第一方面和第二方面现在我们到达了目标树立和计划制定过程中最重要的阶段，对真正的快乐有决定性影响的阶段。我在前面已经讲述的那些原则会给你的生活带来物质财富上的丰裕，但是富足不等于幸福，真正的幸福只有通过一种平衡的生活来达到。你是否曾经看见过杂技演员表演走钢丝？他迈着坚定而小心翼翼的步伐，他的平衡棒从一边向另外一边摇摆，一切动作都是那样轻轻地。他一寸一寸地向前移动，他的眼睛从不离开钢丝绳。这一点，正如保持完美的平衡一样，保持他的肌肉动作，并且指导着他安全移动，移开他的目光或者夸大任何一个动作可能就意味着重大灾难，甚至丧失生命。平衡对于表演走钢丝的杂技演员和我们来说都是关键的因素。一切自然法则都是建立在平衡的自然法则的基础之上。正如我以前精确地陈述的那样：“如果我必须选择一个词来描述自然法则，那个词就是平衡。” 因为平衡法则适用于世间的一切：宇宙、动物、植物、世上存在的万物，当然它也适用于你我。当自然界的平衡法则被破坏的时候，自然就在受难！

    当人世间的平衡法则被违背的时候：人自己就在受难!我们每一个人都必须学会立足于这一伟大的自然法则的坚实地基之上而生存。让平衡的法则来指点你的生活，你将创造出比你所梦想的还要多得多的幸福；如果你和你周周的世界达到平衡，你就会幸福！如果你失去和你周围的世界之间的平衡，你就不会幸福！不是很简单吗？简单到了极点，但是也重要到了极点!

    让我向你展示如何在你自己的生活里运用平衡法则，使你能够享受到将如雨般落在你身上的丰足与幸福。

    一个人的生活由下面四个主要方面构成：精神、财政、教育、娱乐。如果你希望身处幸福之中，你就必须学会在这四个主要方面如何树立目标和制定计划。在这四个方面上没有适当的协调，你的生活就会失去平衡，你就不会幸福。让我们考察一下如此至关重要地支配着你的生活的这四个方面。

    第一部分：精神生活的平衡你是否认识某个在精神生活上失去平衡的人?也许你听说过某个人，他如此偏执于精神世界的事物以至陷入疯狂。结果是，人们都不愿意跟他来往。人们避开他，而他也就没法完成所有的梦想。这只因为一个原因：他在某个方面越出了平衡。形成巨大对比的是，你也许听说过某个人，没有任何精神生活。他过着散漫而不幸的生活，因为他没有真正的朋友，他的行为无助于建立纯净的友谊。这两个例子处于两个极端，但是都清楚说明了精神生活的平衡这个问题的重要性。任何一个生活在这个世纪的人，只要诚实地思考，都会最终得到同一个睿智的结论：存在一个至高无上的主宰，他的力量、智慧超过一切。先知以赛亚，在《圣经》里他那本受圣灵感召而写成的书里，记录下了造物主如下的话： “除了我以外，再没有上帝。我是公义的上帝，又是救主；除了我以外，再没有别神。”人类的本质中包含着崇拜某种东西的内在冲动。这种崇拜表现为各种形式，理想主义的或者实利主义的。但是《圣经》里说只能有一个崇拜的对象而这个对象是上帝。当人的目光注视着上帝，他的生活就会像流淌着牛奶和蜂蜜一样幸福、快乐！为什么要反对这一点呢？加入这个行列，全身心地投入这场竞赛，你将获得幸福和成功。树立明确的精神目标，使你和你的家庭享受平衡的，充实而有意义的生活，你不会为此感到遗憾：相信这一点!

    第二部分：财务生活的平衡也许你有一个在财政上失去了平衡的朋友。这个人所作的一切只是为了金钱。金钱是一种偏执狂，对它的追逐导致了他个人生活和家庭和谐的完全崩溃。由于金钱，人们失去朋友，最后成为垮掉了的悲惨的人。1923年，当时世界上最成功的九个金融界人士在芝加哥的堤岸旅馆聚会。从钱的角度说，他们每个人都手握世界的大权，世界上每一样可以用金钱买来的东西都在他们手中，他们有钱，很有钱，非常有钱，读一读他们的名字和占据的地位：

    查文斯·施瓦布：最大的钢铁公司的总裁塞缪多·英索尔：最大的电子公司的总裁贺华德·霍普生：最大的煤气公司的总裁亚瑟·库顿：最大的小麦投机商理查德·惠特尼：纽约股票交易所的主席阿尔伯特·福尔：哈定总统办公室财经专员杰西·理费默尔：华尔街最大的“期货巨头”

    以弗·克鲁格：世界最大的专营公司的领导者列昂·弗拉塞尔：国际住房银行的主席令人印象极深的一伙人，对吧？你愿意把自己和这个名单里的某个人掉换一下位置吗？在你作出决定之前，让我们先看一看25年之后的情形，即1948年：

    查文斯·施瓦布最后破产，在死前的最后五年里完全靠借钱为生。

    塞缪多·英索尔不仅作为一个逃犯死在异国他乡，并且死时身无分文。

    贺华德·霍普生精神失常。

    亚瑟·库顿破了产，死在海外。

    理查德·惠特尼刚刚被从监狱释放。

    阿尔伯特·福尔被提前减刑释放，所以得以在家里潦倒终生。

    杰西·理费默尔死于自杀。

    以弗·克鲁格结束了自己的生命。

    列昂·弗拉塞尔也自杀了。

    现在，你还被这一群人深深打动吗？巨大数量的才能和潜力被给予这些人，结果发生了什么? 他们的生活失去了平衡!在《传道书》的第五章第十节我们读到： “贪爱银子的，不因得银子知足；贪爱丰富的，也不因得利益知足，这也是虚空。” 在相反的极端，你发现有人认为金钱没有价值。他不能自己养活自己，所以生活在赤贫之中。他依靠好心人的施舍来获得生活必需品。这个人和那些病狂追逐金钱的人一样在财政上极不平衡。在这两个极端中间的某处是一个完美平衡的地点，在那个地方你可 以拥有金钱并且快乐!

    在几乎每个个案中，这些极端的人面临的惟一的大问题就是不知道如何理财。大多数人就是不知道如何在金钱和快乐生活中间掌握平衡，至少一开始是这样。为了追逐金钱你会舍弃很多东西，像家庭生活、友谊、个人爱好等；而如果你不作任何放弃，你就永远不会有钱。就是这么简单，可是那几乎没有人真正 看出来！所罗门王这么说：“爱宴乐的必致穷乏；好酒，爱膏油的，必不富足。”（箴21：17）说这句话的是一个可能是历史上积累财富最多的人。

    如果你真正想要积聚金钱，有七件你必须做的事情。

    第一、决不要赊购：取出你的信用卡，用一根橡皮筋捆起它们，把它们放在你抽屉的最深处，然后忘掉它们。可透支户头和信用卡让一个人陷入财政麻烦，有数不清的例子证明这一点。记住：“富户管辖穷人，欠债的是债主的仆人。”

    第二、不要将你的账单简单合并一处：理论上，这是一个普遍的作法，但结果并不像你所计划的那样。你也许会把所有的账单合并成一个按月偿还的账单，但都是以极高的利息，结果是新的一个合并债务要偿还，还加上许多新债。新债之所以会产生，是因为过去恶劣的金钱管理习惯并没有被改变。如果你重债缠身，设计出一个偿还方案，给所有你的债主打电话告诉他们你的计划，并且保证偿还。你会发现他们很愿意与你合作。

    第三、不要由于一时冲动而购物，在你厨房的墙上放一块黑板，当你想买什么东西的时候，写在黑板上。

    然后等过了一个月，如果你仍然想买，把它编入你的预算。在多数情况下，你将会发现你的购买欲望已消失得无影无踪。

    第四、建立预算，买一个账本并开始记录你的收入和花费，精确地决定你每个月在必需品和奢侈品上的花费，并且坚持住。看好你的每一分钱! 有一个久经证明的原则是：“如果你不能凭每个月500美元生活，那么每个月5000美元你也活不下去。” 你会说：“也许如此，但我肯定想试一试!”真理在于，原则还是相同的如果你在靠每月500美元生活上有问题，那么在试着靠每月5000美元生活上还是一样有问题，你会发现就像在你挣每月500美元时一样，你的原有的恶劣的理财习惯将会导致在挣5000美元时，你还是无钱可花。惟一的区别是在你挣5000美元时，你给自己惹的麻烦更大。仔细考虑这个原则，它是真实的!

    第五、首先付钱给自己，每次当你拿到你的收入支票的时候，为你自己节余一点。一开始，数目可能不大，也许只是每个礼拜1美元，但是随着你养成良好的习惯，储蓄的习惯，数字会增长的。威廉·B·约翰逊在本世纪早期开始攒钱，这些钱从零钱变成整票，又从整票变成上百元。当大萧条来临的时候，他用这笔钱从其他人的霉运中捞好处。以极低的价格购买了他们的土地。他因为养成了节省攒钱的习惯从而能够利用机会，因而变成了富裕的地主。在第二十一章第二十节，我们读到如下准确的描述：智慧人家中积蓄宝物膏油，愚昧人随得来随吞下。你的储蓄账户除了等待你付给他们钱之外，不会增加一分钱，因此，先付给你自己； 储蓄。有许多小花招你可以用来促使你自己存钱。试试这个：在卧室里放一个空咖啡罐，每天晚上把你口袋里的硬币都扔进去；在贴现一张支票的时候，多取出l美元并且加入你的储蓄。设计一些像这样的小花招来帮助你存钱，你的目标应当是把你收入的1／10存起来。

    第六、如何支付每个月的账单，当你支付每个月的账单的时候，按这个顺序来支付。1、教会或其他慈善组织；2、储蓄、保险、食物、住房；3、其他所有。这个程序如同一个魔法咒语一般有效，这个程序将帮助你把注意力集中于那些必需品，并且让所有其他的东西自行解决。相信并且试一试!

    第七、投资。允许我为你勾画一下下面这通向良好的理财之道的五个步骤。在积聚财富方面，这个方法从末失效过，采取这个方法将保证你生活的财政安全。甲、基本需要：在你开始踏上积聚财富的路途时，你必须首先满足食物、衣着、住房，然后才考虑投资于别的事情，有些人无力在为他们的家庭满足基本生活需要之后，再进行下一步，而对于具有这个能力的人来说，下一步是：乙、保险：在你计划财政上的成功的时候，你必须通过人寿、健康、意外事故保险来保护自己免除可能的财政灾难，这些保护让你不致遭到财政毁灭。有些人做到了满足日常需要和保险但从未能前进一步，但是对于那些已经做到这一点的人来说，下一步是：丙、现款基金：当你在财政上发展的时候，你需要建立一个现款基金来保证你应付突发紧急情况和抓住机会。开设一个存款账户，建设它直到它相当于你的6个月的收入，有些人做到了满足日常需要和保险并且建立现款基金，但从未能前进一步，但是对于那些已经做到这一点的人来说，下一步是：

    丁、未开发地区：在未开发地区进行投资是一种相对安全而高回报的投资方式。可使用的土地是有限的，而人口数量却在增长，所以可使用的土地剩下的就越来越少。土地所有者，将最终再次统治这个世界，正如在工业革命之前。土地的价值一般不会贬值，所以，在你积聚财富的这个时候，购买未开发的土地。有些人做到了上面这些，但从未能前进一步，但是对于那些已经做到这一点的人来说，下一步是：戊、股票和基金：积聚财富的最后一步是购买股票和基金。这正是最后一步，因为这是一个投机性的投资，这一步可能被证实是冒险的，在进行这种类型的投资的时候，一定要永远小心从事。这就是良好理财的五个步骤。正像它们给许多人带来财产一样，它们也将给你带来财富。一般来说， 惟一的问题产生于你觉得这五步太慢了，你决定要“干得快一点”，并且一下子跳过五步。当你这么干的时候，小心！你正在步入财政灾难，坚持按这五步行事，它们是有效果的。

    关于那些很容易就被摧毁的财富，有一条古老的神秘真理。《圣经》并没有说金钱就是罪恶，《圣经》说的是：“贪财是万恶之根。”（提前6:1O）人们可以作出选择。人们通过提供服务获取金钱，并且有权利自由地按照他高兴的方式去使用金钱。 如果他把钱花在有价值的东西上面，那么金钱就是善的；但如果他以邪恶的方式花钱，那时金钱就成了恶的。金钱本身并不能选择它是如何被使用的。人是问题的关键，人必须做出选择。牧师们有时候表达一些观点，谴责金钱是邪恶的，然后在布道结束的时候，为了募集更多的捐款来满足教会的财务预算而呼吁。如果金钱是邪恶的，为什么还要靠它来维持教会的活动呢？这是一个证据，证明金钱并不是邪恶的，只是人们可能让它成为邪恶的。为了完成人生中差不多每件有价值的事情，都需要金钱。为了印刷出版有价值的文学作品，需要金钱；为了维持教会、医院和教育机关，需要金钱；为了帮助救济那些卑微穷苦的人，需要金钱；为了让这本书到达你的手中，也需要金钱。当人们的动机正当，选择为了有价值的事业而使用金钱的时候，它就是善的。当你开始大笔大笔地积聚金钱的时候，你将会面临一个新的问题，许多机会，好的或者坏的，以前你从未试过，现在却开始引诱你。一下子，世界带着它所有的诱惑，站在你的门前，如果你有正当的目标和计划，那么，拥有大量金钱并且被机会吸引就不会打乱你的快乐和心灵的平静。如果没有目标和计划来保护你，那你将会被毁掉。耶稣说：“富人想要进入天堂，比骆驼穿过针眼更难。”这表明，当你有足够充分的金钱的时候，去做邪恶事情的诱惑是巨大的；如果一个人成为金钱的奴隶，他心灵的安宁就会被摧毁，他与造物主之间的关系就会被截断。当这种关系被扰乱，你就会失去与宇宙之间的伟大的自然法则之间的平衡，就会失去你本可获得的美 好人生。但如果你有正当的目标和计划来指引你，并牢牢地把握着目标和计划，那这种事情就不会发生。 从前有过许多，今天也有不计其数的富人，进入了造物主为他们设计的完美、和谐的国度。虽然对于富人来说，要获得完美的平衡可能并不容易，但是靠目标和计划就能做到，并且由此保证通向快乐成功的道路畅通无阻。一个人看待金钱的方式，是极端重要的。当金钱的欲望变成第一位重要的事情，你在财政上就失去了平衡。金钱已经成为了主人，而不是仆人，把平衡的法则运用到你的生活中将教会你在正当的方向上使用金钱，并将守卫你的快乐与成功。 如果一个人没有帮助别人，他是无法获得富足的。研究一下伟大人物的成功故事，你会发现，他们手中许多人在使用自己的财富上是慷慨大方的。I.C.本尼和R.G.勒托努积累了广大的财富，他们都把自己的成功归因于和他人分享自己的财富。

    我曾经和许多成功的商业人士讨论过分享的原则。他们告诉我他们真的是不敢不去给予，这是一种伟大的恐惧。快乐而成功的人将会很快地告诉你：“给予者将会获得更多！”这是一条自然的法则，在《圣经》里和其他许多地方多次被提到。“有施散的，却更增添； 有吝惜过度的，反致穷乏。好施舍的必得丰裕；滋润人的，必得滋润。”我知道有人献出自己收入的40％～50％，有人收入5美元就施舍4美元。自然，这些人现在很富裕，能承受得了捐出自己收入的那么大一部分，但是即使在他们还不富裕的时候，就已经形成了施舍的习惯，施舍是他们利用来积累他们的财富的一条自然法则。《圣经》告诉我们，造物主宠爱那些愉快付出的人，如果他们是抱着正确的态度去给予，他们给予就会带来许多倍的回报。一个人不应当抱着获得什么的期待去给予，只有无私地给予，不期待着任何的回报，它们才将会被百倍地回报，没有正当态度的给予是没有意义的。给予的多少并不重要，在给予的时候所抱的态度才是极其重要的，如果你以造物主希望于我们的方式去给予，你将会被慷慨地奖赏。在刚刚讨论了通过良好的财务管理的五个步骤之后，立刻讨论财富以及给予他人的概念看起来显得不是地方。我是有意这么做的，下面这个实际中的施舍者的例子将证明我的正确：杰斯·拉德尔精疲力竭地走在他的骡子后面，而他的犁只是扬起一阵阵的灰尘，40英亩的土地，一点水也没有，只是在最近几个月下了几滴雨。对他刚新婚三个月的新娘来说带不来多少希望，家里的食物只够支撑到星期六，也就是三天之后。牲口棚里几乎没有给骡子吃的草料，杰斯停了下来，从眉毛上抹掉汗水，在他脸上的皱纹里，尘土结成硬块。皮肤晒成了褐色。手里拿着帽子，他转过脸看着天空，说：“上帝啊！假如你在我的道路上给我送来一块钱，我将终生报答你。”如今，身为一个富裕的农场主，他为我回忆起这件事，在此前，他刚充满感恩之情地为一个慈善项目付了一大笔钱。这种义举多年以来一直进行着，起初只是几分钱，随着他兴盛起来，钞票，最终是支票的面额就变得越来越大。他说：“你知道，天上并没有立刻就往我和我的骡子身上下金雨，天黑的时候，我们也并不比以前有更多吃的东西，但是不管怎样骡子犁得好了一点，土地更能吸住湿气了，而我们挺过了经济衰退。不过我要告诉你一件事情，我喜欢给予，乐于和他人分享，这一切都是从作了那个许诺之后开始的。”

    你将会从何处弄到钱来开始给予呢?

    只有一个来源，你所挣的饯。你的钱必须是来自于某种你向别人提供的有益的劳务。你将会直接按照你所提供的劳务的比例获得奖赏，一分也不多，一分也不少!你还要发现什么新的服务去提供吗？可能不需要，绝大多数人能在他们现在从事的工作中提供有益的服务，当人们想挣更多的钱的时候，他们的第一个冲动是去找一个更好的工作--一块更肥美的牧场。这一切都太经常发生了，更换工作的结果是发现这一侧的草事实上并不比那一侧的草更绿，而且，通常来说，这种更换是让事情变得更糟，而不是变好。在你现在身处的地方，你很可能就拥有一座金矿，不要轻视已拥有的。建立你的目标，制定你的计划，在你现在的工作上，提供你所能提供的最好的服务。如果你打定主意将来要更换工作，你将在一个好得多的情况下去做这样的事情。养成一个习惯：工作上所付出的永远比你所得的报酬多一些。终有一天你会获得跟你所做的工作比起来更多的报酬。如果你早早开始工作，晚些结束，在工作时间做得更多，你就一定会获得提升。如果你没有获得提升，那是为什么呢？等待一段合情合理的时间，也许是一年，然后和你的顶头上司谈一谈，试着去发现未来有些什么样的机会。如果你没获得什么鼓舞人心的消息，那时候，而且只是在那时候，试着寻找别的工作，才是明智的选择。如果你从事的是销售工作，付出更多和更好的工作。你将会直接按照你所提供的服务的比例获得回报，如果你想要更多，那就做更多的服务!只有以一种方式，你才能够在一个坚实的基础上大量获得金钱，这个方式是什么呢？服务，成功，然后是金钱。

    持续的成功是一个渐进的过程，一个人必须从服务开始，而不可能以别的什么方式开始。很不幸的是，绝大多数人在一开始就想要金钱，他们需要一切都被做好，在银盘子上被端给他们，而且是今天就要，但是这简直就是要求一座炉子在还没有加燃料的情况下发热。这是不可能发生的事情 ，离开了燃料，也就不会有热量。在金钱的事情上也是这样，如果我们真的想获得它，我们就必须首先提供服务。在这一点上是毫无疑问的，提供了真正服务的人们将享受成功，金钱会大把大把地洒落到成功者的手上，这是长期的，而不是短期的。有一些目光短浅的观点，典型的比如在还没有提供服务之前，就想今天就获得金钱，是会致人死命的。以这种短浅的方式考虑的人通常最终都一无所获。我有一些好朋友是律师，为了获得从事这个行业的资格，他们付出了相当大的代价。涉及到多年的教育、训练和锻炼，直到他们挂牌开业，在那之后还要有五六年，他们的工作，才能获得优厚的金钱回报。想想一个医生为成功付出多么巨大的代价，他同样也经历了多年的教育、训练和锻炼。直到他能实际工作平均五年之后，他们才能把自己的事业发展到令人满意的水平，获得财政上的自由自在。

    每一个职业人士，都必须为成功付出代价，除了多年的准备之外，还有服务。不管你从事的工作可能是什么，代价是没有区别的，如果你真的想挣一大笔钱，你就得准备好付出代价，服务。如果你充满热情地提供有价值的服务，你就将被丰厚地奖赏，并且这种奖赏是源源不断的。对你的回报可能以最出人意料的方式，从最令人惊奇的地方而来，但它们一定会来的，服务，然后成功！记住这条基本的准则，你就会获得持久的成功：服务，成功，然后金钱!我知道存在着一些并非以金钱为动力的人，我恰好是这一类人中的一员。所以对于他们在为一个更充实的生活奋斗的时候所 面对的问题，我比较了解。当我从事推销工作的时候，我发现金钱的目标根本不能激发我出去推销。金钱足以激发我去希望生活得自存舒适并能付清账单，但还不足以让我走得更远一点，例如一年收入达到几十万美元。因为我不能只以金钱作为动力，我必须建立生活中远大的、要有价值的目标，而不是每天出去推销挣钱。于是我制定了远大的、有价值的目标并且计划去帮助别人。每一个目标都产生一个我得挣更多钱来实现的需要。 这本书就是目标计划所具威力的一个活生生的见证，因为它就是我的长期目标中的一个。

    只有卑微的心灵才会只以“销售额”为动力，高尚的心灵应该被更远更有价值的目标激励。一旦目标建立起来，销售就成了被用来把它变成现实的工具。所以如果你不以金钱为动力，设定一个需要用金钱来实现的目标，它将会激发你取得高度的成功。我向生活只要一个硬币，生活也就不会给我更多。只是我每晚都在乞求，当我数着空空的钱箱。因为生活是一个公正的雇主，给每个人他们要求的那么多。但是一旦你确定薪水多少，哎呀，你得能承担得住任务。我干着仆人的活计，结果灰心地发现。原来不管我向生活要求多少，他本来都会愿意支付。单单金钱不会带来快乐，但是你没有它就不会快乐，平衡是一切的关键。在阅读下一章之前你必须接受以下原则。

    第一、真正的快乐只有靠平衡的生活才能获得。

    第二、要想既快乐又成功，你必须在下面四个方面建立计划：精神生活、财务、教育、娱乐。

    第三、上帝宠爱愉快付出的人。

    第四、服务，然后成功!

    接受以上法则意味着你向着快乐富足的生活又接近了一步。

    必须记住的关键之处

    第一、当人的眼睛注视上帝，他将过着流淌着牛奶和蜂蜜的生活。

    第二、绝大多数人就是不明白如何把握金钱和幸福之间的平衡。

    第三、如果你没法靠每月500美元生活，那么每月5000美元你还是生活不下去。

    第四、《圣经》并没有说金钱是罪恶。

    第五、为了成就生活中差不多每一件有价值的事情，都需要金钱。

    第六、如果一个人没有帮助别人，他是无法获得富足的。

    第七、给予者获得更多的回报。

    第八、养成一个习惯：工作付出的永远比你所得的报酬多一些。

    第九、服务－成功--然后是金钱!

    第十、持久的成功是渐进的过程。

    第十一、单单金钱不会带来快乐，但是你没有它就不会快乐，平衡是一切的关键。