威，乃地意志！

    意，乃吾身意志！

    故，当己身所修的一条大道，修炼到极致之后，便会拥有几分道的力量，所以人人口中常常到的威，便就是这个意思，那是代表道意志的力量。Ｗｗ Ｗ ＣＯＭ

    而所谓的意，则又是另外一种方法，乃自身意志贯彻到极致以后，达到一种以我心意可动意的境界，于我意之下就连意也要为我所用的程度。

    很奇怪，因为乍一看起来，总让人觉得“威”和“意”是完全两种不同的概念。

    但是苏阳经过深思熟虑之后，敏锐又仔细的觉察到，其实“威”和“意”想要表达的意思是一样的，总结起来可归纳为一个字，那就是——极。

    一个是对道的领悟达到某种极致，一个是对自身的意志达到某种极致。

    因此细心一点便会现，无论是第四世道之文明，还是第七世修真文明，似乎都在追寻某一样东西，那就是——极。

    那么，极到底又是什么呢？

    极，便是极致！

    无论是把自身的修炼达到极致，还是把自身的意志修炼到极致，其实在大致的意思上白了其实都差不多，是一种对于极致的追求。

    同时，结果看似不同，其实都一样。

    第七世修真文明追求的真理，其实就是道，所以自身大道本身就模拟道运转法则构建而成的一种道，修炼的过程就是完善的过程，直至达到某种和道一模一样的程度。

    第四世道之文明追求的道，乃是道法则，从更加根本的程度上去理解道，不是感性的，乃是理性的，更加科学的一种解析方式。

    实话，苏阳比较欣赏第四世道之文明对于道的追求方式，因为只要掌握这种运转的规则，本身不就是已经理解了道吗？

    很显然，这种理解比模拟要更加的深刻，而这也是第四世道之文明能够掌握能之至尊本源结构的主要原因，因为他们已经把道法则解析到非常深的层次。

    而正是因为对于道的理解非常深，第四世道之文明才不相信什么威，他们更相信自己的力量能够撼动地，所以才会诞生以我心动意的能力。

    但是这并不代表第七世修真文明就不如第四世道之文明，虽然在道的追求方面，及理解方面更模糊，完全看起来就好像没有任何依据。

    可是这种力量一旦修炼到极致，己身真的可以代替道，一举一动暗含威，几乎自身已经与道没有什么区别了。

    总而言之一句话，无论是第七世修真文明，还是第四世道之文明，他们的修炼方法都各有千秋，根本谈不上谁对谁错。

    亦或者，其实都是错的。

    原因无它，因为无论是第四世道之文明，还是第七世修真文明他们都未能现，自身所存在的真正潜能和秘密，它才是真正的巨大宝库。

    故，若是以往，苏阳还会对这两种力量，产生某种比较，思考一下孰强孰弱。

    现在苏阳已经完全不会去考虑这个无聊的问题，费那个心思去考虑这个问题，倒不如考虑如何开出自身的潜能，在自身构建出一个堪比道的系统，那才是真正应该考虑的事情。

    不过苏阳虽然明白这么一种感觉，但是却依然隐隐约约觉得这方面仍不够全面。

    皆因一个人的肉身躯壳，不只是暗藏道法则运转的基因链，同样还存在某一种特殊的物质，那就是——灵魂。

    肉身是一种道的映射，那么灵魂又算作是什么呢？

    尤其是灵魂起到的作用，对于一个完整的人来，丝毫不比肉身要差上许多，很显然这个问题十分的重要，所以若是不能够搞清楚的话，无论肉身修炼的多么强大，没有灵魂的支撑很显然也不行。

    那么，灵魂又是什么呢？

    在苏阳看来，灵魂可以视作自身的某种精神意志，一种对于自我的考量，一种主导自我主观意识行动的基准。

    因此若是肉身太过强大，灵魂跟不上，极有可能演变成空有一个强大的肉身，却陷入不能驭使的程度。

    故，灵魂的重要性不言而喻，乃主导自身精神意志和行动准则的基础。

    只可惜苏阳虽然擅长肉身的生命修炼，却不擅长灵魂方面的修行，以前也从来没有对这方面认真的研究过，所以才会导致现在就算明白了和找到了正确的修炼方式，偏偏因为对灵魂的不擅长，导致他无法继续更深入这方面的修行。

    所幸在这时候，他从霸道剑痕上面找到了一个可行性的答案。

    很显然第四世道之文明的修炼方式，是以道法则为主，精神意志为辅助，尽管还是走错了路，但是也已经触摸到内外兼修的本质。

    现在苏阳就看中了第四世道之文明在精神意志方面的修炼，若是能够成功掌握，可以凭此壮大灵魂，壮大自身对肉身生命更加精密的操控。

    这就是为什么苏阳在确认安全无危险，并且时间不怎么紧迫的情况下，情愿多花一些时间趁此机会，也要从中找到如何锤炼精神意志的办法。

    就这样，帝城上层城楼入口处，那道剑痕上蕴含的霸意，在完全被苏阳消磨吸收之后，就开始不断的被苏阳碾碎，并反复淬炼和提取，从里面寻找精神意志的修炼方面，及如何驾驭这股力量。

    而当苏阳一次又一次不断的深入剖析，一层又一层的探寻，开始逐渐解开精神意志修炼之法的秘辛之后，让苏阳哭笑不得的现，其实第四世道之文明在精神意志方面的修炼，并没有想象中的那么出色，甚至还非常的简单。

    那么，第四世道之文明在精神意志方面的修炼，到底简单到一个什么程度呢？

    那就是——他们竟然通过一种自我折磨的方式，及自我拷问的方式，来淬炼自己的精神意志。

    是的，就是如此简陋，并且还有些粗暴和残忍。

    可是当苏阳认真的研究和思考过后，现这么一个方法虽然非常的简单粗暴，却出奇的异常高效，完全能够对一个人的精神意志，起到一种极其有效的淬炼。

    先，第四世道之文明会使用法则刻画成一个类似于阵法的东西，唯一的作用就是放大一个人的痛觉，不断侵蚀一个人的精神意志。

    尔后，修行者就在这阵法之中，于极端痛苦的折磨之下，仅凭借自身的精神意志顽强坚持下来，从而达成某种一次次突破极限的程度，让自己的精神意志成功壮大起来。

    这种感觉就好像在跑马拉松，当你认为自己快要坚持不住的时候，你强迫自己咬一咬牙和忍一忍，然后当疲劳积累到一定的程度，意志力自然就会形成某种洗礼，而你一旦成功闯过这种洗礼，精神意志自然就会更进一步壮大。

    只是与使用疲劳来进行突破不同，显然疼痛是一种能够更好淬炼精神意志的方式。

    当然了，仅仅只是一味的摧残自己来达到精神方面的淬炼，那么肯定是不行的，早晚会把自己给折磨疯，结果反而会适得其反。

    于是乎，为了配合自己的精神意志方面的修行，第四世道之文明应该还有什么特殊的仙术来进行加持，保证自身不会被这种残酷的修炼方式给逼疯。

    只可惜这种仙术在霸意剑痕上面是无法寻找，毕竟这只是一道残留的剑痕，又不是一套可修炼的功法。

    不过回头等脑完成进化之后，苏阳到是可以让他查阅一下书阁之中的藏书，看看能否找到相应的仙术和研究。

    故，关于这方面的探索，苏阳就暂时不像先前那么迫切了。

    另，抛开从霸意剑痕上面寻找到精神意志的修炼方法不谈，在不断的解析过程之中，对于精神意志的运用，苏阳到是有些收获匪浅。

    尤其是所谓的“以我意动地”方面的运用方式，苏阳更是多了几分心得。

    白了，对于第四世道之文明来，依然还是万变不离其宗，一切的基础上面仍然建立在道法则的运用上面。

    比如，当一个人的意志强大到一定的程度，对于某一个道法则的理解也达到很深的层次之后，自然而然的就能够做到我一个念头过去，道法则会随着我的意志自行运转，然后通过我的意识体现出来。

    就以这道霸意剑痕为例子，修炼者以霸为意，霸乃他贯彻一生的信念和信条，所以他施展的仙术方面，自然而然的就融入了他的霸意，哪怕是一套老爷爷打的太极拳，到了他的手里也会变的霸道无比。

    皆因，对方已经把霸道的意识融入到骨子里，执拗的不会也不愿做出任何改变。

    故，所谓的以我心动地，其实从根本上来讲，就是我在地法则运用的时候，融入我自身的思想，让我所使用的道法则按照吾之意愿运转，且由于使用的道法则本身就很契合自身的意志，所以才能够以我心动地。

    当苏阳明白这个道理之后，顿时有些大失所望。

    尽管就结果而言，在积累到一定的程度之后，达到某种很高的熟练度以后，其实别是苏阳了，恐怕就连九戮真君、机关算尽计无窍都可以很轻松的运用自如。

    当然，这也许里面还有什么更深层次的诀窍，但是就目前的情况来看，就算再怎么更深一层的运用，无非就是在此基础上进行某种延伸，到头来还是一个熟练度的问题。

    因此在明白这么一个道理之后，苏阳感觉十分的不爽，二话不就张开双眼，抬手一喝一指，怒道：“雷！”

    咔嚓！

    一声雷鸣震荡九霄，从而降，携以极其恐怖的破坏之意，贯穿下来，重重的轰击在一边的城墙之上，忽明忽暗的雷霆好半响才消失。

    而苏阳如此突如其来的一个举动，自然吓到了正同样在修行的九戮真君和机关算尽计无窍二人，忍不住吃惊的纷纷望来，不知道苏阳究竟是哪门子邪火。

    但是苏阳为什么火，九戮真君和机关算尽计无窍还未来得及询问，就突然被雷霆散落过后，墙体上出现的几个大字所吸引。

    这几个大字的大致内容是——以我心动地也不过如此，苏阳留字，不屑嘲之。