许多青少年朋友对《尼罗河上的惨案》、《阳光下的罪恶》等推理影片推崇备至，对于《东方快车谋杀案》、《福尔摩斯探案集》等推理更是如数家珍。这些影片、之所以引人入胜，不仅仅因为它们情节惊险曲折，悬念迭起，更重要的是人们为其中细致的观察、缜密的推理所折服。这种影片、的主人公不是身怀绝技、飞檐走壁的大侠，而是精于观察、善于推理、语言幽默的大侦探。他们从一系列的事实出发进行严密的推理，以此揭示情节的发展过程和结局。《福尔摩斯探案集》一开始有这样一个情节：当华生医生第一次见到福尔摩斯时，福尔摩斯一开口就说：“我看得出，你到过阿富汗。”华生医生很惊异，后来他对福尔摩斯说：“没问题，一定有人告诉过你。”福尔摩斯解释说：“没有那回事。我当时一看就知道你从阿富汗来。由于长久的习惯，一系列的思索飞也似地掠过我的脑际。因此，在我得出结论时竟未觉察得出结论所经历的步骤。但是这中间是有一定步骤的。在这件事上我的推理过程是这样的：‘这一位先生具有医务工作者的风度，但却是一副军人气概，那么显见他是个军医。他是刚从热带回来，因为他脸色黝黑，但是，从他手腕的皮肤黑白分明看来这并不是他原来的肤色。他面容憔悴，这就清楚地说明他是久病初愈而又历尽了艰苦的人。他左臂受过伤，现在动作起来还有些僵硬不便。试问，一个英国的军医在热带地方历尽艰苦，并且臂部负过伤，这能在什么地方呢？自然只有在阿富汗了。’这一连串的思想不到一秒钟，因此，我便脱口说出你是从阿富汗来的，你当时还感到惊奇哩！”在我们常人看来，这样的思考过程是一瞬间形成的，而对于福尔摩斯之类的大侦探来说更是如此，但其中一连串的推理却是存在的，如：

    凡具有军人气概的都是军人，他具有军人的气概，所以，他是军人。凡动作僵硬不便就是受过伤，他的左臂动作起来僵硬不便，所以，他的左臂受过伤。

    当然，其中还有其他一些推理形式。以上两个推理都有内容和形式之分。第一个推理可看作关于心理、气质的，第二个是关于生理的，就是说它们的内容不同。但如果撇开具体的内容，它们却具有相同的形式（或结构），用符号表示就是：

    所有M是P，所有S是M，所以，所有S是P。

    可以看出，上述推理的结论不见得正确，这是因为大前提根据经验得来，并不十分可靠，而不是由于推理形式错误。从逻辑上说，上面的推理形式是符合规则的。推理中具体判断（如“凡具有军人气概的都是军人”、“他是军人”等都是判断）的真假要由具体科学和实践检验，是具体科学研究的内容，而其中的推理形式（判断之间联系的结构方式）才是逻辑研究的对象。逻辑学就是要从形式上判定推理是否正确。推理由判断组成，而判断又由概念构成（如“军人气概”、“军人”等都是概念），因此，除推理之外，逻辑还研究如何恰当地下判断，如何正确地使用概念。概念、判断、推理是思维（即人的思想活动）的三种基本形式。要保证思维正确，人们还要遵守同一律、矛盾律和排中律，这是关于思维形式的结构的规律。遵守这些规律可保证人的思维不会产生逻辑矛盾，具有明确性、确定性，这也是逻辑的主要内容之一。因此，逻辑（这里指形式逻辑）就是关于思维形式的结构及其规律的学问。它告诉你什么样的思维是正确的，什么样的思维是错误的，指导你如何想，如何说，如何驳斥诡辩。

    “没有规矩就不能成方圆。”逻辑就是规范人们思维，教人如何思考的一门工具性的学问。逻辑是人类共同的，它没有民族界限，没有语言界限。这就像一支笔可以被中国人使用，亦可以被日本人使用，既可用来写字，亦可用来画画。推理影片、备受欢迎也正说明其中的推理过程、推理方式是人类共有的。如果中国人有中国人的思维结构，外国人有外国人的思维规律，我们就无法看懂《福尔摩斯探案集》，更不能欣赏《阳光下的罪恶》。既然这些推理、电影中包含有推理的形式，我们多看一些不就可以从中学习逻辑吗？还有何必要学习逻辑呢？这种理解是错误的。推理、电影中确实包含一些推理的形式，经常欣赏可以启迪思维，开发智力。但这些推理的形式只是同具体事物联系解决具体问题的，是逻辑中推理结构的特殊运用，只研究这些具体形式还不能掌握推理的一般规律。逻辑就是要研究这种一般的规律。但推理、电影中的具体推理形式可以作为说明这些规律的材料加深我们的理解。

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