拉斐尔在亚当的请求下，讲述关于这个世界的一些问题：最初是怎样造起来，又为什么造的；天神将撒旦和他的天使叛军赶出天国以后，如何宣布他要创造另一个世界，在那里置放另一种生物；派遣神子，带着赫赫的荣耀和天使们作伴，去从事六天的创造工作。天使们用颂歌庆祝他的工作和他的凯旋归来。
尤拉尼亚啊，从天上降临吧！
如果没有叫错您的名号的话，
我将随着您那神圣的声音，
飞得比天马柏伽索的翅膀更高，
超越过俄林普斯山。
我呼吁的不是名号，而是意义。
您不属于九位缪斯，
也不住在老俄林普斯山上，
而是天生的，出现在群山，
泉水喷流以前，
您就和永恒的“智慧”交游，
智慧是您的姊妹，
在全能的天父面前您曾和她嬉戏玩闹，
天父爱听您的绝妙歌词。
我作为地上的客人，
在您的指引之下，闯进天上的天，
呼吸您所调剂的最高天的空气。
希望同样指引我平安返回故土，
不要让我从奔放不羁的飞马上误坠，
坠落在“流浪”之野，
在那里独自徘望，流浪，以至绝望。
我的诗还有一半尚未吟咏，
它的界限只在日常所见的
狭窄世界范围之内；
站在地面上，眼光超不过地极；
我要更扎实地用人的声音歌唱，
纵使落难，也决不变哑或默不作声，
在落难的日子里，
每遭恶毒的诽谤，身处黑暗，
危险和孤独包围着我；
但我不觉孤独，因为每夜您在我睡梦时，
或者晨光染红东方时，来访问我。
尤拉尼亚呀，愿您继续光顾我的歌，
为我寻找适当的听众即使不多。
但要远远地驱逐野蛮的噪音，
巴克斯和他那些纵酒之徒，
以及在洛多坡把赛雷斯的歌人
撕碎的野蛮狂暴种族的骚音。
那时林木、岩石都闻歌起舞，
但野蛮的骚音把歌声、琴音淹没了，
连那位缪斯女神也救不了她的儿子。
您千万别让向您祈求的人失望，
因为您是天诗神，而她只不过是个空梦。
女神，说吧，关于亚当受告诫以后的事：
当时慈善的天使长拉斐尔警戒亚当和他的家族，
禁树，不可触摸，遵守的那惟一命令是极其容易的，
即使他们口味常变，也极容易在闲游中，
选择就近的食物，满足食欲；
他还用可悲的先例来做警戒，
如果违背或轻视这个禁令，那么，
在天上惩罚违背者的事，
同样就会发生在乐园里。
亚当和他的配偶夏娃很用心地听了那故事，
惊讶之余，陷入沉思：
故事如此高深而奇异，
对他们来说是如此的不可思议，
在天上会有憎恨，
在和平幸福的神座近边同样会发生战争、混乱。
但邪恶很快就被挡回去，
好像洪水一样被退回原地，
邪恶与幸福究竟难以相混。
那时亚当消除了心中的疑惑，
却又受天真的欲望诱引，
想要知道关于自己身边的一切，
眼前这个天和地的宇宙，
起初是怎样造成的，是什么时候，
用什么造成的，为何而造；
伊甸园内外一切的完成，
都是他记忆以前的事，
他好像一个口渴未解的人，
两眼一直望着流泉长河，
潺潺的水声激起他新的干渴，
便向他的天上客人问道：
“神圣的天使啊，在我们的耳朵里
听来您所叙述的伟大事物，
全是些怪异的事，
和这个世界是大相径庭的。
您从天上惠顾此地，
及时地预先警戒我们人智所不及的，
未知的，可能有损于我们的事。
因此我们要向无限的善神，
致以无穷的感谢，用认真的心情，
接受他的警戒，为了我们生存的目的，
永远服从他的意志。
但既蒙赐教关于我们该知道的最高的智慧，
更希望能屈就一下，说说较低级的，
地上的思想所不能及到的事，
对于我们有益的事。这个天空，
看起来是那么高，那么远，
装饰着无量数的闪闪晃动的火光，
以及包围着这个处处开花的大地，
广阔无垠，充塞全空间的空气，
最初是如何形成的，
是什么原因促使那在永恒神圣休息中的创造者，
直到最近才在混沌界动工兴筑；
这工程是如何开始，如何迅速竣工；
如果您不禁止我们探索永恒神国的秘密，
而且认为我们知道得愈多，
就愈能欣赏他的工程，那就请说吧。
伟大太阳的光轮虽然已经西斜，
却还有很远的路程，
它一听到您的声音便会停驻于空中，
听了您的强劲声音叙说它的生成和
‘自然’在无底的深渊中怎样产生出来，
会停留得更久些。
连夜间的星宿和月亮都要赶来聆听。
‘夜’还将带‘沉静’一起来，
一听到您的声音‘睡眠’也会清醒，
否则我们叫他缺席，直到您的歌唱完，
朝阳照耀之前，让您回去。”
亚当向他那卓越的客人如此要求，
那天神样的天使便温和地答道：
“你这个诚心的要求也可满足；
但要详细进述全能者的各项作品，
一个撒拉弗的唇舌是难以表达的。
人类的心也是难以理解的。
不过有些事，可以使你更好地赞美造物主，
使你更幸福的，不能限制你的听取。
我从天上接受这样的使命，
满足在界限内所要求的知识。
超过这个界限以外的事，就不必问，
也不要想入非非，希望探知
那惟一全能的无形的王，
在夜间保密，不能传于天和地的事。
此外还有许多够你探求、知晓的事。
但是，知识也和食物一样，
既要满足求知心所能容纳的量，
又要禁止过分的饱食，
否则智慧也会变成愚蠢，
滋养也会化作一阵清风。
“你要知道，鲁西弗从天上坠下，
经过混沌深渊，落到他的刑场，
而伟大的神子和他的众圣者凯旋而归后，
那全能的永生之父从座上望见他的徒众，对神子说：
“嫉恨我们的敌人终于失败了，
他以为大家都像他一样叛逆，
以为得到他们的帮助便可驱逐我们，
夺去这个力量强大，
难以接近的至高神座；他确信已经把
他们的大多数诱陷在罪孽之中，
在这里他们的老家早已不认识他了。
可是我知道，更多数仍坚守自己的位置，
在天上仍有很多子民，
足以保存广阔的国土，
并且照例来到这个巍峨的宫殿，
献上适当的供品和严肃的仪式。
但别让他因造成了损失便得意洋洋，
愚蠢地以为天上空虚了，
以为造成很大的损失了；
如果自我亡失也算是损失的话，
我是能够弥补这个损失的。
我要在一瞬之间，另造一个世界，
从一个人，能够产生无数的人类，
不是在这儿，而是住在那儿，
他们将经过长期顺从的锻炼，
积累功绩而逐步上升，
为自己开拓攀登到这儿的道路；
天地成为一体，和喜悦融合
而为一个无穷的王国。同时，
你们天军各首脑可以住得更宽敞些。
我的“言词”，我的亲生儿啊，
我派遣荫庇的灵和力跟你一起完成这个工作，
你一开口，它就完成了。
上马吧，吩咐混沌把它那被指定的范围，
变成天和地。混沌是漫无边际的，
为了充满在那里面的我是无限的，
空间并不空。我自己引退无限的我，
不显示自己的行止、自由无碍的“善”，
不让“必然”和“偶然”接近我，
我意志所决定的就是命运。
“全能者如此说完之后，
他的‘言词’，神子，
就去实现他所说的。天神的行动，
比时间和天体的运行更快，
可是非用语言的顺序来讲述，
人的耳朵便无法领会，
好像领会地上的思想一样。
听到了全能者这样宣布他的意志，
天上便热烈地祝贺胜利，欢腾一片。
他们歌唱，光荣属于至高者，
善意属于未来的人类，
平安属于他们的住处。
——光荣属于他，
他那正义的复仇怒火，
从他面前和正义的住家赶出，
目无神明的光荣和赞美属于他，
他的智慧能用恶来创造善，
让较好的种族来占领恶灵所空出来的地位，
把他的善播撒到各个世界去，
千秋万载，无穷无尽。
各天族如此歌唱，同时圣子出来，
踏上大远征的征途，
腰束全能的力量的腰带，
头戴神圣的威严，和无限的智慧，
爱与光辉的冠冕，他的身上放射出。
天父的全部光辉。在他的战车旁边，
无数的口基口路口伯，撒拉弗，
权者，王者，德者，倾注而出，
有翼的战车，被有翼的精灵，
从天神的武库中驶出，
那武库位于两座铜山之间，
里面贮存着千百万天国军装，
以备在重大的日子就近取用。
现在涌现出来的，
其中有伺候他们主宰的精灵。
天庭不朽的大门广开着，
黄金的户枢发出协调的声音，
让光荣的王，强有力的‘言词’和‘圣灵’
出来创造新的世界。
他们站在天界的土地上，
从岸边眺望无边无际的深渊，
像个阴暗渺茫、阴森险恶的大海，
由于烈风和汹涌的波涛，
像一群山峰冲上天空高处，
翻江倒海，把地心和地极都搅乱了。
“于是全能的‘言词’说：‘肃静，你们混乱的风波！
安静，深渊，停息你们的争吵！’
“他话音未落，就骑上基路伯的翅膀升起，
在天父的荣光的披带下，
远远地飞进混沌和未生的世界；
混沌听从了他的声音。
使他全部的从者都光芒四射，
目睹他的创造和他的惊人力量。
燃烧的火轮停了下来，
他手拿神的永恒仓库所备的，
金制的双脚圆规，做为规划宇宙万物时所用。
他以一脚为中心，另一脚则在
阴暗茫茫的大渊上旋转一周，他说：
‘扩大到这儿，这是你的界限，
世界啊，这是你的范围。’
天和地就这样创造出来了，
而地却是空虚未成形的物质。
渊面遮盖着一层深厚的黑暗，
天神的灵张开翅膀，
覆盖在平静的水面上，
注进了生命的力和生命的暖气。
而反生命的黑暗，黄泉的渣滓的沉淀，
使地渐渐坚硬起来，圆鼓起来，
初具球的雏形；各处则分放
剩余下来的东西，
在各处中间旋转纺出‘空气’，
地球就自然平衡地悬在中心。
“‘要有光！’天神如此一说，
便有天来的光，万物之初，
纯粹的第五元素，从混沌中迸射而出。
从她的生地东方，
开始贯穿朦胧的空中之旅，
她被包围在光亮的云团里面，
因为那时还没有太阳，
她只好暂住于云彩的帐篷里。
天神看光是好的，
于是按半球来区分光和暗，
把光亮的一面叫做昼，
暗黑的另一面叫夜，有夕有朝，
这是第一天。看见东方的
霞光从黑暗中崭露头角时，
天上不朽的乐队赞美、
庆祝天和地出生的日子；
空洞的宇宙天体充满了喜悦和欢呼，
弹起他们的金琴，称颂天神和他的工程，
第一个夕暮和第一个早晨，
他们一直在歌颂他的创造主。
“天神又宣布：‘众水之间当有穹苍，
众水和众水要分开！’
于是苍穹就造成了：
那流动的，洁净的、透明的元素空气扩展，
直扩展到这大圆球的极外凸面，
到分隔上下水的坚牢岩壁。
因为他将世界筑在平静的水上，
犹如地球一样，筑在广阔的，
在水晶大洋中漂流的平静水上，
远离混沌的干扰和紊乱，
以免靠近这样狂暴的极端致使整个结构不安。
这个穹苍被他叫做天，
于是一夕、一朝，合唱队歌颂了第二天。
“虽然地球形成了，但未成熟，
还孕育在众水的胎里未曾出现。
大洋在整个地面上奔腾，不曾停息，
用温暖多产的汁液软化全球，
使伟大的母亲进行生殖的湿润，
酝酿受孕。当时天神宣说：
‘现在聚集你们天底下的众水，
集合在一个地方，
使那干燥的陆地露出！’
不久便显露出庞大的诸山来，
它们广阔而赤裸的背脊直入云霄，
昂首青天之上。群山如此高耸，
河床如此广阔深邃地沉浸下去。
水在那儿欢快地奔腾流淌着，
它们在干燥的地上滚动，
像露珠滚在尘土上一样，
形成了水晶的高墙和水晶的屋脊。
伟大的命令使急流如此飞奔，
犹如三军听到军营的喇叭，
便一起集合在他们的军旗下，
那些群水也这样后浪推前浪，
争先恐后地夺路向前滚去，
若遇峻峭，便激起湍流，
若遇平原，便平静退落；
岩、山陵，都阻止不了它们，
或在地底下，或迂回盘旋，
蜿蜒作蛇行，探求进路，
在软泥上留下深深的河床。
这在当时是随便的，
因为那时天神还未曾命令
众水只能在江河的堤岸内流淌，
其他的陆地都要保持干燥。
干燥的地方被称作陆地，
众水的大汇集处则称作海。
他看这很好，就说：
‘让地上萌生青草和结子传种的花草；
长出结实的果树，物以类聚，
让种子自然地落在地上。’
他的话刚结束，那未经耕种，
一向丑陋荒芜的不毛大地
立刻生出嫩草来，葱茏的嫩叶，
欣欣然将地面披满青绿，
各种草儿忽然开花，万紫千红，
使大地的胸怀馨香四溢。
正当这些草花开放的时候，
成串的葡萄生长得茂盛繁密，
藤蔓上爬着的肥胖的葫芦，
结子的芦苇挺立，布阵于野；
谦卑的灌木林盘绕着鬈发。
最后，还有乔木站立起来，
犹如跳舞，枝桠伸开，
或垂实累累，或蓓蕾初绽。
群山用高林作冠冕，
山谷、泉畔用丛林球簇装饰，
河流以两岸长长的花坛为荣。
这样一来，地球同天上无异，
神仙们也乐于来住宿，乐于来逍遥，
时常出没于她的神秘树荫里。
虽然天神还不曾在地上降雨，
也还没有人去耕种田地，
但大地上升起的晨露雾气，
滋润整个土地和野地中的草木，
甚至早在田地未有之前，
在花草的绿茎还未长成之前。
天神看这很好，有夕暮，
也有早晨，记下了第三天。
“全能者又说：‘在广阔的高天上，
要有发光体用以划分昼夜；
用作标志，以计算季节和
日期，以及周流的岁月；
还要用作明灯，按我的指令
在天穹把灯光照在地上，’
事情马上就成功了。
天神造了两个巨大的发光体，
对人的用处是巨大的，
大的管白昼，小的管夜晚，
交替使用；又造星辰，
散布在整个天空，照临大地，
并轮流管理昼夜，划分光和暗。
天神俯视着他的伟业，点头称好。
因为在天体内首先造了太阳，
一个由天上灵质造成的巨大的球，
最初却没有光；
接着造月球和各等级的星宿，
把它们撒播在空中，
好像撒在田野里样，密密麻麻的。
他从远处云中，光的庙堂里
移来大部分的光明放进日轮，
日轮布满孔隙，能吸收吞饮流光，
并能牢固地保存所吸收的光线，
现在成了光明的大宫廷。
其他星星经常聚集到这光的泉源来，
用金瓶汲取光明；晨星也从
这儿借光照耀她的犄角。
由于反射的闪光，增加了
它们微妙的特有物，但在人眼看来显
得极其微小，因它距离太远。
在他的东方首先出现灿烂的明灯
来主管白昼，给整个地平线披上光线，
欢欢喜喜奔上去高空的大路，
从东横贯到西：灰白的曙光和七曜昴星，
在他前头跳舞，发出青春的活力。
月光没有那么亮，但她被安在对面的正西，
作为他的镜子，满面上向他借取光明，
在那方位上，她完全不需要别的光明；
她距离不变，直到夜间，
轮到她在东方照明，和成千的小光体，
在巨大的天轴上旋转，
逐渐出现千万星辰，闪烁着这半球，
平分治权。这样，最初用升沉的发光体
装饰欢乐的夜晚和早晨，第四天于是结束了。
“上帝又说：‘水里要有大量的卵子
和爬行泅泳的生物；
地的上空要有鸟在飞行，
在晴朗、空旷的苍穹中展翅飞翔。’
上帝又创造了巨大的鲸鱼和一切生物，
就是水中滋生的种类不同的爬行泅泳的东西，
并创造了种类各异的飞鸟，
在他看来一切都是好的，
他祝福它们，说，
‘丰盛繁殖起来吧，在海里，湖里，
奔流的江河里充满诸水！
让鸟类繁衍于地球吧！’
马上便有不计其数的鱼苗和
鱼群充满着港湾和海洋，
江浦和河滩。群鳍和闪耀的鳞
滑行在绿波之下，成群结队，
时常筑成海中的长堤：
有的单独，有的结伴，
以海藻为牧草，徘徊在珊瑚的丛树之间，
或迅速地闪动着作游戏，浪激金鳞，
在日光之中闪耀；
或安心等待于含珠的贝壳中，
乘机摄取水中的养分；
或穿有褶缝的铠甲，
在岩石下静伺食饵。
在光滑的海面上，
有贪玩的海豹和扭腰的海豚；
其中也有躯体庞大，行动迟钝的，
爬行打滚时，在大洋掀起风波：
利未坦是生物中最巨大的，
横卧海上，犹如海岬在沉睡，
游动时，好像飘游的陆地，
从鳃里吸进，从鼻子喷出一海的水。
同时，在暖和的洞穴、沼泽、岸边，
同样从卵中孵育大量的小鸟，
卵很快就自己裂开，出现了
无毛的雏鸟；不久羽毛就长出了，
长硬了翅膀，在高空翱翔，
远望则群集如垂天之云，
啼叫着俯瞰大地；其中有鹰隼和鹳鸟，
在悬崖上，在香柏树梢上，筑起高巢：
有的独自展翅盘旋于高空，
有的更聪明些，知道节候，
成群结队，组成楔形的阵式，
远走高飞，或超陆，或越海，
比翼高飞，轮流作先锋，
轻快地执行空中旅队的飞行。
精明的白鹤也是如此，
乘风作一年一度的空航。
他们飞过时，难以计数的羽翼，
扇起了空气的荡漾，波动。
小鸟们从这枝头到那枝头，
用歌声慰抚树林，直到晚间，
都舒展开他们美丽的翅膀，
那时严肃的夜莺，不停地鸣啭，
她那委婉的歌声。
也有的在银色的湖上和河上，
洗涤他们毛茸茸的胸部；
天鹅展开披风般的白翅膀，
骄傲地把弓样的头颈挺在中间，
用足掌划她的楼船，神采飞扬。
还时时振起强劲的羽翮，
飞离水面，而腾空飞舞。
还有一些用坚定的脚步在地上行走。
戴冠的雄鸡，用小喇叭般嘹亮的响声
报告沉静中的时辰，
也有的饰着华丽的尾翎，
上有霓虹和星辰般闪烁的绚丽色彩。
这样，水中满是鱼，空中满是鸟，
一夕，一朝，庄严地庆祝了第五天。”
“第六天，亦即创造的最后一天，
在夕暮和拂晓的竖琴声中破晓，
天神说，‘要在地上创造各种有灵性的生物，
家畜、野兽、爬行的生物，各从其类！’
大地立即从命，敞开丰润的肚子，
生产了一群群的生物，形貌健全，
四肢完全发达。野兽从地里出来，
好像从兽洞里走出来，
从它们所住的荒林、茂草、
丛薮的床上起来，
一对对地漫步在树林中；
家畜在田野、在绿草地里起来，
有些单独，有些成群，万头攒动，
一同出来吃草。草地上的草现在结子了；
黄褐色的狮子露出半身，
为解放它的后部，用脚爪搔爬着，
随后一跃而起，像挣断了羁绊，
用后脚站起，抖擞斑驳的鬣毛。
山猫、豹子、老虎，
像鼹鼠一样奔将起来，
将碎土投掷堆积成比它们自己还高的小山。
捷足的牡鹿从地下伸出树枝样的脑袋；
地上最大的产儿，大像，
从模子里挣脱出来，好容易才
挺起他那巨大的身躯。
羊群长了毛，毵毵如草丛，
咩咩地叫唤着。两栖动物河马
和有鳞甲的鳄鱼出现在海陆之间。
昆虫、蠕虫，一切在地上爬行的，都出来了；
有的挥动柔软的扇子作为翅膀，
最玲珑的身体，饰以天青色的，
可骄傲的夏季彩衣，
上面有金、紫、青、绿各色的斑点；
有的拖着细长的身子，像一条线，
在地上留下曲曲折折的痕迹；
并非最微小的生物才如此；
蛇类中有怪长的，也有粗壮的，
盘着蛇的涡卷，有的还加上翅膀。
先看极细小的蚂蚁，却能知未来，
小小的容器却容纳着伟大的心，
可以说是以后正义、平等的模型，
能够团结民众结成共同的团体。
其次看结伙成群出现的雌蜂，
用美味佳肴喂养她们的丈夫——雄蜂，
还筑起蜡窝，贮藏了蜂蜜。
此外还有不可胜数的虫类，
你知道他们的性质，也曾给他们起过名，
所以无须再对你说了。
你也知道野地里最狡猾的兽类，
蟒蛇，身躯庞大，有时还有黄铜的眼睛，
可怕的毛毵毵的头，
但是不加害于你，却听你使唤。
“那时天上极为荣光灿烂，
诸天体转动了，围绕着伟大的
发动者的手预先所划定的轨道；
大地已经盛装起来，可爱地微笑了。
虫鱼鸟兽在水、陆、空中布满，
他们成群结队地泅泳、飞翔、行走。
第六天还有剩余时间；
还有一个主要的工作，一切造物的目的；
要有一个生物，
不像其他生物只会俯首向下，
既愚蠢又粗暴，而是有理性的神圣，
直立身向上长，
用冷静的头脑统理其他创造物，
并有自知之明；所以气度非凡，
情理通天。更有幸的是能认识降善的源头，
并用心、声、眼，在那方面倾注热情，
尊敬并崇拜至尊神，
创造出他来做万物的灵长。
因此全能者，永生的天父这样对他的圣子大声宣告：
“‘现在要照我们的形像，
按我们的姿态创造人，
让他作万物的灵长：
管理海中、空中的鱼和鸟，
治理野地里的牲畜，
和地球上一切匍匐在地的，爬行的东西！’
他说完就造了你，亚当，一个尘世的人；
他在你的鼻孔吹进生命的气息，
照自己的形像创造了你，
你正像他，于是你成为一个活的人了。
为了传种接代，他把你造成男人，
又造女人，作为你的配偶，
祝福说，‘繁殖吧，住满全地并统治它，
驯服海中的鱼，空中的鸟，
和一切在地上活动的生物。’
至于造你的地方，说是哪儿都行，
因为那时各处地方都还没有命名，
你被他带进这个美妙的丛林，
这个花园，栽培了上帝的树木，
看着游目骋怀，吃着甜美爽口；
各种佳果都可自由取用，
给你当食物，地上所生产的
种类无穷的东西都在这儿。
但是禁止食用那棵使人
能辨别善恶的树上的果实；
你吃它的时候，就是你死的日子。
死亡是他对你的惩罚，
要避免，要好好控制你的食欲，
免得‘罪’和她的随从者‘死’袭击你。
到这儿，他的话就说完了，
眺望他的一切创造物，一切都好，
如此一夕一朝，结束了第六天。
可是工程还没有结束，
虽然创造主不累，却停止工作，
返回天上的天，去他所住的高处，
从那儿眺望这个新造的世界，
他从宝座上远望，
他那神国的新添的部分，
是多么好，多么美，
多么合乎他那伟大的心意。
他乘风上升时有喝彩声，
还有千万竖琴的合奏，
谱写出天使的交响乐曲，
乐声缭绕天和地，
那时诸天和诸星座群起和鸣，
各行星站在原地倾听，辉煌的行列，
欢呼着上升。他们唱道：
‘开开吧，永恒的大门，
开吧，你们诸天，永生的门！
迎接伟大的创造主进去，
他完成伟大的工作凯旋归来，
六天的工作，创造了一个世界。
开吧，而且今后还要常常开，
因为上帝时常爱访问富有正义的人的住处，
并且为了频繁的交往，
要时常派遣带翼的使者，
往那儿去布施天上的恩惠。’
光辉的行列飞升在这歌声中。
他行经广开的灿烂天门，
一直通向神的永恒宫廷，
一条广阔华丽的路，尘土是黄金，
铺地的是星星，像你所见的天河中的繁星，
就是你每夜所见的，
腰带般的银河，撒满星星。
这时，在地球上，
伊甸第七个夜幕升起了，
因为太阳已落，暮色苍茫，
夜的先驱已从东方来临。
那时在天上高镇的神山上，
神王宝座永远稳固如山；
圣子法驾来到，便和伟大的父一起坐下。
虽然他是行无踪迹，但他留下来，
指挥了创造的工程，
作为万物的作者和目的；
现在休息，庆祝这第七天，
将其定为圣日。这一天，他停止一切工作，
但不是静守这圣日，竖琴不停地弹奏，
庄严的箫管和扬琴，各色的风琴，
音色清纯，柱上的琴弦，金线，
各种音响齐鸣合奏，与合唱、
独唱的歌声交作。
金炉里冒出的芳香的烟云，
笼罩着神山。他们歌唱创造和六天工程：
‘耶和华啊，您的工程浩大，
您的法力无边；谁能臆测，谁能讲述？
您的这次胜利，比战胜神魔归来还要伟大，
您的轰雷当天就已赞美了您；
但创造比毁灭更加伟大。
大能的君王啊，难道有谁能损害您？
有谁能限制您的国度？
您轻易瓦解叛逆精灵的大胆企图，
和他们徒劳的策划；
他们胆大妄为想削弱您的威信，
妄想减少您的崇拜者的数目。
企图贬低您，结果相反，
恰恰更加显出您的力量。
您用他们的恶来制造更多的善。
在水晶天，玻璃海的上面，
可以亲眼观看离天门不远的另一个新的宇宙。
可以说它的广袤是无限的，
其中有无数的星辰，
每个星可说是某个特定居民的世界；
它们的季节您是知道的。
其中地球，人类所喜爱的住家，
被她的下水，海洋包围着。
天神依照自己的形像
创造了极受天惠的人和人的子孙，
把他们安排在那儿居住，崇拜他；
还给予他们治权，
管理地、海、空中一切创造物，
繁殖圣洁、正直的崇拜者的族类。
他们如果知道自己身在福中，
保持正直，便是极大的幸福！’