对于韩延徽的不辞而别，辽太祖耶律阿保机既伤心，又恼火。可是没过多久，韩延徽就去而复返，那么盛怒之下的阿保机，会因一时气愤而杀了韩延徽吗？还是会既往不咎，继续重用他呢？

    韩延徽出走之后，太祖皇帝是茶不思饭不想地琢磨韩延徽。有一天，梦见一只白鹤飞入帐中，太祖皇帝一觉醒来，兴奋异常，高兴地对周围的大臣们讲，韩延徽要回来了。果不其然，几天之后，韩延徽就回来了。太祖皇帝见了面也得问他，说我对你挺不错的，你为什么要逃走啊？韩延徽回答：“忘亲非孝，弃君非忠。臣虽挺身逃，臣心在陛下。臣是以复来。”（《辽史韩延徽传》）意思是，我不养老母我不孝，我抛弃旧主我不忠。但是我虽然逃回家乡省亲，心中时刻思念陛下，所以我去而复还。我回了一趟家，就是了一个心愿，省得大家骂我不孝不忠。老母我也探望了，身体安康，福寿康宁；我也为我的旧君效力了，但他不好好用我。本来我一心思念着陛下，所以我又回来了。阿保机一听，非常高兴，给他起了个名，叫匣列，契丹语“复来”的意思，所以韩延徽又叫韩匣列。

    韩延徽去而复还之后，曾给家乡写信，在信上说自己“非不恋英主，非不思故乡。所以不留，正惧王缄之谗耳”（卷二百六十九）。我不是不恋中原的英主（当然了，中原这主子肯定也不“英”，要“英”他也不会跑，说句客套话，你也别信以为真），我之所以不留下来，是因为那个叫王缄的人老跟我作对，老进谄言。而且，韩延徽把老母托付给故主。他说“延徽在此，契丹必不南牧”（卷二百六十九）。我把老娘留在中原故土干吗？当人质啊。所以，有我在契丹这儿，你们放心，我不让契丹南侵，我不会让契丹打我的故乡，我让契丹国力强大，但是绝不会让契丹与中原王朝为敌。因此史籍记载说：“故终同光之世，契丹不深入为寇，延徽之力也。”（卷二百六十九）

    这样一来，韩延徽在辽一直任高官，历侍太祖、太宗、世宗三朝，可以讲是三朝开济，辽国的许多制度都是由他开创的，死后葬于幽州，人称崇文令公。

    太祖皇帝建国之后，草创制度，然后开始南征北讨，征服了回鹘，灭掉了立国二百多年的渤海国（靺鞨人建立，疆域主要在今天的东北、俄罗斯的远东部分和朝鲜半岛的北部，立国二百余年，被太祖耶律阿保机于公元925年灭掉），以及一些北方草原民族。至此，辽的疆域已非常广阔，盛极一时。

    阿保机灭掉了渤海国之后，率师回军，由于常年征战，积劳成疾，突然去世。阿保机一死，因为接班人的问题，辽国出现了一段内乱。那么到底最后谁继承了阿保机的皇位呢？