第二天我很早就醒来，推开窗，因为夜晚下雨，外面还是湿漉漉的，一股寒冷的空气扑面而来，整个人顿时觉得清爽。

    刚包裹好自己，唐立和罗兵就来敲门了。难得他们比我还起得早。大概是到目的地了，心情比较激动。

    出门之后，我们找了个最佳位置，等着看仙乃日著名的日照金山。感谢天公开颜，我们没有错过这个美景。

    当远处的仙乃日着上金衣时，我还没反应过来，多亏罗兵大喊一声“好美啊”，我才注意到，周围的景致都还黯淡，唯有远处的仙乃日，像是纯金打造的一般。

    我在心里暗暗财迷了一番，回过神的时候，瞟了瞟四周，见没人发现我快要流下口水，才眨巴眨巴眼睛，假装若无其事。

    拍下几张照片之后，我们便驾车前往龙同坝。路上经过了大自然营地。到达目的地停好车，我们便一刻也不耽搁，背上随身物品准备徒步。

    同时间到的游客也不少，有些人为了节省体力，选择骑马上冲古寺，另一些怕错过穿行在原始森林的体验，则选择徒步。

    徒步可是我们穷游一族的强项！我相当自豪地告诉唐立和罗兵，早在我十九岁那年，暑假回家报了个户外团，跟一大帮哥哥姐姐一起徒步漓江。从新萍乡到杨堤乡，总共走了六个多小时。同行的伙伴们，陆陆续续拦截下村民的小货车，先行离去。而我，坚持与户外队长一行五人走到终点。

    还有，跟妈妈和她的同事一起去九寨沟那次，海拔4000多米的黄龙，我一口气跑到顶峰。放肆拍了一阵照片，然后慢慢溜达着下山时，才遇见妈妈的同事。

    听完我的讲述，唐立和罗兵嘿嘿干笑了两声，不以为然。但是，很显然，在不久之后他们就对我佩服得五体投地了。

    走进原始森林，就像走进童话的世界。触目之处，是各种绚烂的色彩。常青的雪松、金黄的杨树、银白的雪峰、血红的枫叶、褐色的土地、暗灰的冰川巨石，还有清澈溪流中斑斓的各色倒影。

    偶尔，会看见从路边闪过的花斑纹松树，以及一些说不出名字的珍稀鸟类。

    我兴趣盎然，走着走着，就把唐立和罗兵甩下一大截路。

    一路上，会看见很多的玛尼堆。有些，据说已经有千年的历史了。在玛尼堆旁边，会竖着一个“请勿攀爬”的小木牌。莫非，真的有人闲着没事儿去爬玛尼堆吗？

    到达冲古寺的时候，唐立和罗兵连连挥手，要我停下来休息一阵。

    我得意地在他们身边绕来绕去，说：“怎样？姐不是盖的吧！”

    唐立拍了拍我的肩，竖起大拇指表示称赞。

    趁着休息，我掏出棒棒糖每人发一支，三人坐在冲古寺脚下，跷着二郎腿吃棒棒糖。

    过几分钟后，我们起身绕了寺院一圈。

    相比前面看的那些寺庙，冲古寺实在是又小又破。由于寺院一片断壁残垣，建寺年代也无从考察，倒是有个传说流传甚广。

    当年，五世达赖喇嘛阿旺·罗桑加措得知圣地日松贡布辖区没有弘扬佛法的寺庙，于是就派降·根秋加措大师到亚丁来修建寺庙，不料因挖石动土触怒了山神，降下灾祸，当地百姓全都患上了麻风病。为了免除百姓之灾，降·根秋加措大师终日念经，施展法力，乞求神灵将灾难加诸自己。最终，他的慈悲感动了神灵，百姓得以平安，他则身患麻风病圆寂。

    现在，降·根秋加措的灵骨还葬在他自己建造的寺院内，僧人每日熏香念经，以纪念他的大功大德。

    从冲古寺出来之后，我们朝洛绒牛场的方向挺进。

    平时开惯了车的唐立和罗兵在步行一小时之后，就累得趴下了。

    随着海拔的不断升高，神山的雪峰若隐若现。一路上，遇见几个磕长头的藏民。不知道为什么，每次看到他们的脸，都感到内心尤其沉静。那种与世无争的眼神，在都市里已经久违。

    走出山谷，远远就看见俊俏的央迈勇神山。在藏语中，它的意思是“文殊菩萨”。早年我便知，文殊菩萨在佛教中是有智慧的化身，遇见是必然要诚心拜拜的。它是“三怙主”雪山之首，雪峰如一道智慧之剑直逼苍穹。

    在央迈勇神山脚下，群山环绕峡谷，森林、草地与溪流形成一幅世外桃源之动人景色。我们此行的目的地洛绒牛场就在这里，它被三座神山保护着。

    雪山融雪形成的瀑布滋养着草地，草地之间蜿蜒着一条细流，几匹马儿信步游缰，黑色的牦牛闲庭信步。

    在这里，我渐渐遗忘了时间。身处山谷草地，会感到心灵变得纯洁，忧伤远离。

    从牛场管理区过来的游客说，那里食堂简直糟糕透了。米饭夹生不说，连泡面的热水都不够。他们愤愤道：100多元的门票，却受到这样的待遇，要是稻城机场修好了，这里变得更加商业化，不知道还有什么看头。

    我们长途跋涉而来，总是希望当地居民保持着原始的淳朴民风，不然，就会有无尽的失望。可是，他们在想些什么呢？我们不是当地人，因此无法理解他们的行为，也感受不到他们的感受。

    在这里，我们休息了将近半小时。

    前往牛奶海和五色海的行程大约是五公里的上坡路。为了给唐立和罗兵打气，我拼出小命，唱起了许巍的《温暖》：“我坐在我的房间，翻看着你的相片，又让我想到了大理，阳光总那么灿烂。天空是如此湛蓝，永远翠绿的苍山，我爱蓝色的洱海，散落着点点白帆。心随风缓慢地跳动，在金色夕阳下面，绿色的仙草丛里，你的笑容多温暖……”

    唱着唱着，我竟然想起了多年不曾想起的那个人。

    唐立和罗兵受到我的鼓舞，也鼓足了干劲，脚步变得轻盈不少。

    央迈勇神山逐渐落在了我们身后，在路上不时看到转经筒模样的导游图。穿梭在灌木中的山路，逆着溪流向上，偶尔还需要手脚并用。在步行了大约四小时后，牛奶海终于出现在眼前。

    唐立和罗兵遗忘了刚刚还在叫苦连天，拔开腿奔向牛奶海。

    倒是我，看着山谷之间的湖水，没有多少兴奋的感觉。湖水的颜色层次分明，是因为含有大量矿物质，与九寨沟的相似。不同的是，雪山近在眼前，白色的细沙轻轻铺在岸边。阳光投射下来的时候，内心同湖水一起陷入沉静。

    我坐在湖边休息的时候，罗兵忽然很有哲理地说道：“这样的美一定不会只存在于一个角度，我要去转湖！”说完，便兴冲冲地远离了我的视线。

    唐立在周围走来走去，不时告诉我他的新发现。这种状态真的太美好了！

    几只水鸟在不远处时飞时落，岸边有许多小水洼，雪山淌下的水在夜晚凝结成冰，一圈一圈，像极了未化开的奶粉。

    待罗兵转湖回来，已经是一小时之后。

    我和唐立背靠背坐在防潮垫上，一人叼一根棒棒糖。

    罗兵显然兴致不减，一边向我们描绘他见到的独特美景，一边拉起我们，要去五色海。

    关于五色海，我最感兴趣的是那个传说。据说，心诚的人，可以在五色海看到自己的未来。这简直太奇妙了！

    五色海位于牛奶海斜上方的山凹中，从牛奶海的右侧向上，大概走半个小时，就能看见阳光折射下呈现着奇幻色彩的五色海。

    站在高处回望牛奶海，又是一副全然不同的模样。

    与牛奶海不同，五色海与雪白的山峰相连一体，似乎触手可及。蓝天倒映在湖水中，让湖水带着几分孤傲美人的冷漠。

    我一路欣喜跑过去，跪在湖边大喊：魔镜魔镜告诉我，我的未来是什么样子？

    罗兵嘿嘿直笑，也学着我的样子，对着湖中的自己大声喊：魔镜魔镜告诉我，谁是我的未来老婆？

    什么啊？来到可以看未来的神湖，就问这么个问题？我和唐立顿时冲他做出鄙视的手势。

    后来，我们都怪罗兵不够诚心，害得我们大笑，因而亵渎了神灵，没有在湖水中看到未来的自己。

    从五色海回到牛奶海的时候，我们遇见了骑行来的孙皓和梅子一行人。他们居然在几块避风的巨石下烧火做饭。

    唐立是个美食控，但这一路上，几乎没有吃到过一顿佳肴。

    他闻着香味儿就过去了，嘿嘿地笑着靠近孙皓，一副自然熟的赖皮样。

    梅子忙着从铺好餐布的草地上翻腾罐头，然后跌跌撞撞地跑到巨石旁放下，其他的伙伴都在忙碌地干着分工好的活，没人搭理唐立。

    他厚着脸皮碰了碰孙皓的肩，嬉皮笑脸地说：“哥们，做饭呀？”

    孙皓回过头，看着唐立那张陌生的脸，朝后退了一步，这才站稳了身体，答道：“是。”

    这段对话让我和罗兵顿时感到无地自容，立马别过脸去，假装不认识唐立。

    他却冲我们招招手，对孙皓说：“那两个，我哥们，我们刚好路过这里。”

    孙皓有些丈二和尚摸不着头脑，不知道唐立对他说这些话有何用意。

    唐立不管三七二十一，主动伸出手，说道：“我叫唐立，很高兴认识你！”

    孙皓迟疑了一下，还是与他握了握手，说：“孙皓。”

    在唐立忙着为混一顿美食而充当交际花时，我和罗兵偷偷溜开，在湖边找了块石头坐下，各自发呆。

    山风吹拂着脸庞，有丝丝寒意。

    游客们都已离去，这里显然比方才冷清许多。

    直视着雪山的时候，我总觉得在那山顶之上，一定居住着洞察世情的神仙。我们的一举一动，都被他看在眼里，湖水的每一次微波，山峦的每一季变化，树木的每一种颜色，动物的每一步跳动，他都悉记在心。

    最后，唐立如愿混到了美食，我们也与孙皓和梅子结识。

    虽然在离开亚丁的时候，我们就和孙皓、梅子分道扬镳，但不曾想到，我还能在后面的旅程中再度遇见他们。

    不得不说，这真是一段奇妙的旅程！

    相逢的人会再相逢，之所以如此，我想缘于“藏爱”。因为对这片土地的寄情与热爱，大家都对这条根线路有着近乎相似的取舍。一路同欢喜，一路同感受，在离天最近的香巴拉藏地，人会变得相当简单和纯洁。再相逢犹如小轮回吧，不是“狭路”相逢，而是心底无私，天地宽阔。藏地宽广圣洁的心域，愈疗过世间无数的困惑。