第三章 李靖——托塔天王的官场生活

类别:文学名著 作者:御风楼主人 本章:第三章 李靖——托塔天王的官场生活

    一、托塔天王的缺憾与受宠之因

    托塔天王李靖身为十万天兵天将的统帅,儿子哪咤又是三坛海会大神,受宠天庭;大儿子金吒在灵山侍奉如来佛祖,二儿子木吒是观音菩萨座前的惠岸行者,可谓是家族势力十分雄厚。

    然而,笔者还是不得不说,这位天王哥哥实在是表现地不怎么样。

    从书中看,李靖的法宝很多,除了宝塔以外,还有照妖镜、捆仙索、宝剑等,连观音菩萨都管他借兵器。

    但是这些法宝在李靖那里完全可以说是浪费。

    宝塔弄不住孙悟空,照妖镜找不出来六耳猕猴,捆仙索也就是吓唬吓唬人,宝剑被观音弄去下设陷阱,这说明什么,说明李靖的法宝和他本人一样,徒有虚名,名不副实,管看不管用。

    第八十三回——(李靖)及转身,又见行者跟入,天王即又作怒。你道他作怒为何?当年行者大闹天宫时,玉帝曾封天王为降魔大元帅,封哪吒太子为三坛海会之神,帅领天兵,收降行者,屡战不能取胜。还是五百年前败阵的仇气,有些恼他,故此作怒。

    吴承恩用设问的修辞手法,明白无误地告诉我们,李靖天王十分心胸狭窄,几百年前被孙悟空打败过几次,数百年过去还一直怀恨在心,无法释怀。而由于长久的忌恨,我们的天王在帮孙悟空的忙时,总是一副没好气的样子,结果是忙也帮了,力也出了,人也得罪了,这样是何苦呢?

    李靖的心胸狭窄再加上头脑简单,很容易做错事,孙悟空上天状告老鼠精那一次,如果不是哪咤提醒,太白金星求情,李靖就栽到老孙手里了,但事情有所缓和,李靖最后还得对孙悟空赔礼道歉,丢人现眼。

    从吴承恩描述的形象里,我们还可以看得出来,李靖天王很有意思,他手上总是拖个宝塔,看似威风十足,其实却不然,因为这个宝塔最大的作用并不是用来降妖除魔的,而是用来防备他自己的儿子哪咤的。

    看原著中——天王轮过刀来,望行者劈头就砍。早有那三太子赶上前,将斩腰剑架住,叫道:“父王息怒。”天王大惊失色!今日因闲在家,未曾托着那塔,恐哪吒有报仇之意,故吓个大惊失色。却即回手,向塔座上取了黄金宝塔,托在手间问哪吒道:“孩儿,你以剑架住我刀,有何话说?”

    托塔天王的称谓可谓是名副其实,一朝不托塔,就失了天王的范。不过,李靖这心胸狭窄的境界倒也真是可以,整天害怕亲儿子害死自己,日子也过得够累了。

    而从李靖和哪咤的父子情仇上,我们也可以看得出李靖的一个特点,李靖是一位非常重视封建伦理纲常的人,甚至可以说封建伦理纲常已经成为李靖为人处事的最高准则,他就是伦理纲常的化身。

    在封建伦理纲常面前,亲情也毫无力量,所以,李靖才会逼得哪咤割肉还血。

    而这也造就了李靖顽固不化的愚忠现象,更造就了李靖心中难以祛除的门户之见。

    李靖自持是天兵统帅,非常自负,他经常看不起孙悟空这种草根人士,而且总是表现在脸上,可以说是大大的不智!

    相比而言,孙悟空就精明得多,不管李靖怎么恼恨,怎么烦闷,孙悟空用着他时总是一副嬉皮笑脸的样子,求人帮忙嘛,就得给付好脸,别让我啥时候抓住你的把柄了,那时候你就惨了。

    李靖本领不如孙悟空,为人处世不如孙悟空,官职比不过孙悟空,到最后孙悟空加封斗战胜佛,估计李靖得郁闷死吧。

    重视伦理纲常也让李靖有了另外一个缺点,那就是办事僵硬,缺乏灵活性,所以他率领十万天兵天将和孙悟空对敌的时候,就是按照常规常法来打,一个将领一个将领的去对阵。这一点迥异于二郎神,二郎神和孙悟空一样,有叛逆的精神,他是不讲游戏规则的,既然是打仗,管它什么方法,只要打赢了就好,所以二郎神在和孙悟空正面对战的时候,会派梅山兄弟以及哮天犬偷袭孙悟空的老窝,二郎神也会不顾胜之不武的名声,和一干兄弟群殴孙悟空。

    所以,二郎神出手能获胜,李靖就落败。

    说了这么多天王哥哥的坏话,笔者却不得不承认这样的事实,天王哥哥虽然人缘不好,但是在官场上却很吃得开,深受玉帝恩遇,不论办事的结果好坏,从来没有失过宠。

    这是为什么呢?

    就托塔天王的整体为人来说,综上分析,缺点很多,他心胸狭窄、头脑简单、粗鲁蛮横、本领低微……但是据笔者大胆猜测,他之所以能做到天王的位置,却恰恰是得益于他的这些缺点。

    托塔天王的性格特征类似于李逵,做金牌打手足矣,做能臣良将则不容易,但是他们这种人却往往又是领导眼中的宠儿,因为他们简单,因为他们忠诚,认准一个领导,就跟到天荒地老!因此,你只要给予他们高官厚禄,给予他们信任关怀,他们必然会遵循士为知己者死的名言,为你死心塌地地卖命,玉帝深谙此道,所以他对李靖恩宠有加,隆遇不断。仅仅就官职这一点,天庭只要出兵,玉皇大帝必然会封李靖为降魔大元帅!

    而本事不高的李靖也确实特别满足,做事倍加用力,任劳任怨,从无二心。

    当然,李靖受宠的原因肯定不止上述的那一条,他还有别的优点,下界擒妖几乎少不了他,玉帝的圣旨,如来佛祖的法旨,李靖都照办不误,勤劳能干还不顶嘴的人,到哪里都能讨得欢心。李靖的顽固不化和僵硬,从另一方面来看,恰好又变成了中规中矩、原则性强。

    原则性极强的人很难犯大错,所以李靖就不会出现像天蓬元帅那样酒后调戏嫦娥的事情,而且以李靖的刻板形象,笔者很难想象他喝酒以至于喝醉的情形。而中规中矩地办事虽然很难有太大成绩,也很难出现太大的失误,所以李靖在和孙悟空对战的时候,一步一步安营扎寨,虽然没有取得胜利,但是却为二郎神胜利做好了铺垫和基础,因为如果李靖的天兵天将是以全盘溃烂的惨败结果收场的,那么二郎神和他的草头神兵也不可能取得胜利。

    所以,我们看待李靖,要看到他的缺点,以坚决避免;还要看到他的优点,那就是工作认真、勤奋,功小但苦劳大,原则性强,对上级恭恭敬敬,从来不犟嘴,脑子笨但能听进去别人的建议。因此,虽然李靖的名声虽然不怎么响亮,但是在领导玉帝眼里还是很受宠爱的,无论如何,被领导罩住总不是一件坏事。

    说到李靖的故事,笔者还想借机说一下中的另一个现象,那就是“认干爹现象”,我们都知道,李靖有一个干女儿,金鼻白毛老鼠精,就是那个非唐僧不嫁的陷空山无底洞的地涌夫人小白鼠。

    二、“认干爹”现象

    小白鼠在灵山偷了灵山偷食了如来佛祖的香花宝烛,被如来佛祖列A级通缉要犯(可见如来佛祖实在是太抠门了),李靖和哪咤负责追缉,拿住时,本来要打死,如来却吩咐道,积水养鱼终不钓,深山喂鹿望长生,当时饶了她性命。那小白鼠积此恩念,便拜李靖为父,拜哪吒为兄,并在下方供设牌位,侍奉香火。

    这下,问题就来了,既然是如来佛祖下法旨要饶了小白鼠,小白鼠感恩也是要感恩如来佛祖,为什么却感恩李靖父子,还要拜李靖为干爹,拜哪咤为干哥哥呢?仔细想来,答案很简单,如来佛祖饶了小白鼠是一时心软,而小白鼠终究是个草根妖怪,无依无靠,不知道哪天佛祖爷爷不高兴,又捉住弄死也说不定。小白鼠是个聪明伶俐的妖怪,灵机一动,趁机在佛祖面前拜了李靖做靠山,这样一来,日后很少有神仙佛老菩萨能为难她了。

    所以,这种拜干爹现象是妖怪的一种投机行为,在中,草根妖怪的投机行为多种多样,比如黑熊精结交观音下院金池长老的行为,比如荆棘岭树妖把唐僧弄走吟诗作对结交唐僧的行为,比如压龙山压龙洞狐狸结交金角银角大王的行为,比如车迟国三妖供奉三清的行为,还有小白鼠的认干爹行为,这些草根妖怪有的成功,有的失败,但无一不是为了保命,可见,在江湖混口饭吃实在是不容易。

    小白鼠成功地成为了李靖的干女儿,但是另一个问题出来了,她为什么还在下界为妖?像黑熊精和红孩儿被观音菩萨弄走之后可是直接转了正,小白鼠怎么就不在天庭天王府弄个一官半职?

    原因也很简单,笔者在已经说过了,李靖此人自视甚高,向来看不起草根妖怪,他处事又极讲原则,对于孙悟空这等手段强大之人,李靖还总是一副爱理不理的没好气样子,对于一个小小的老鼠精,李靖能有多大兴趣?

    而当场之所以认老鼠精做干女儿,只不过是看如来佛祖的面子,认了就认了,也仅仅只是认了,走个形式而已,至于管教,那就不必了,你该去哪里还去哪里吧,自生自灭,别给我天王府丢脸。

    所以,当孙悟空纠察这一件事情的时候,李靖连老鼠精这个干女儿都忘了,如果真是放在心上,又怎么可能忘记?

    所以说,李靖做了干爹,却没有尽到做父亲的责任,没有好好管教老鼠精,没有让老鼠精彻底脱离妖魔的邪气,没有让老鼠精修成正果,而老鼠精无拘无束,打着李靖的旗号,在下界快活地做妖怪,搞男人,直至搞到唐僧的头上。于是,结局就悲惨了。以李靖的性子,在孙悟空面前吃了大亏,舍着一张老脸去赔礼道歉,这无明业火如何咽得下去?惹起祸端的小白鼠岂能好过?

    而今生活中,认干爹的现象也正此起彼伏,而且也真还有人借着干爹的威势,兴风作浪,就比如之前的“某美美”,曾一度风光于网络,几乎把“某会”拉下水,但她的结局比小白鼠强不了多少,深陷于亿万网民的口诛笔伐,无法自拔,后悔莫及。

    笔者想说,干爹毕竟是干爹,不是亲爹,干女儿也毕竟是干女儿,不是亲女儿,此中的关系微妙至极,更何况又掺杂男女之妨。所以,有“干亲属”的人一定要小心谨慎,莫要再踏入雷区一步,别让人们把拼音里一声的“干”读成四声的“干”。


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