舆论总是站在白蛇这边，然而设身处地地从许宣的角度去想想，他一切的行为虽不高尚，但的确是情有可原。换了你我，未必做得比他好，也许逃得比他早。

    里有个小插曲，是说何员外看上了白蛇的美貌，把她引到望江楼上，欲行不轨。白蛇耍了个小法术，立刻把他吓得昏迷不醒，屁滚尿流，醒来之后连喊撞鬼了，我命休矣！

    这样看来，许宣还是很带种的！已经看过白蛇的原身，还敢跟她睡在一起，还要做出恩爱幸福的样子，性生活一定免不了，心理素质不是一般的强，说他是胆小鬼真是冤枉人家。

    可以想像，在端午节后很长一段时间里，许宣一直活在极度恐惧和痛苦之中。那条大白蟒时时出现在他眼前张开着血盆大口。幻觉也好，梦魇也好，无时无刻不在噬咬着他的身心，其痛苦比抑郁症患者强烈得多。许宣没精神分裂，没自杀已经算神经强悍的了。

    好不容易摆脱了她。哪怕是官司，想想也值得窃喜，谁知一口气还没松，她又追至，口口声声叫着官人，可想而知，许宣该多么懊恼、多么崩溃！

    如果可以，他一定会怒发冲冠，狂吼一声：“你他娘的阴魂不散，有玩没完！”

    许宣有着明显的人性弱点，敏感懦弱多疑耳根子软，贪图安逸。从小颠沛的生活，使得他手脚勤快，待人和善，也养成了他自私市侩的性格。他一直向往安逸富足的生活。如果不是前世的因缘，凭借着清俊的容貌和精明的头脑，许宣凭借自己的能力，先做打工仔，然后讨房媳妇，攒钱开个店面，生儿育女，也能平平安安终老一生。

    这是上天为大部分人安排的生活，按部就班。没什么不好，也没什么不对。他自己也认命了，活得谨小慎微，乖巧伶俐。

    遇见她之后，他突然转运了，运气好得不像真的。在她不离不弃、不计回报的无边无际的爱中，许宣反而日益摇摆动荡起来。他像飘流的小舟，不能确认她如大海般深广的爱，不能确认自己的位置。她越无所不能，得心应手，越让他觉得疑惧、心虚。

    他只是世俗中碌碌无为的男子，甚至连他自己也不能自矜出众，为什么她就单单看上他？如果许宣知道他和白蛇注定有这段姻缘，也许他会坦然，可关键是他不知道，他不知道她图他什么。

    害他性命——这是他能找到的，认为最合理的答案。

    无怪他心虚，在遇到她之前，生活从未厚待过他，他总处于不安定中，仰人鼻息，他的世界里举目望去都是算计。生活就是锱铢必究小心翼翼。刻薄到叫他不能相信有人会平白无故地对他好。

    他怕她的柔情蜜意都如镜花水月，空中楼阁，最后落实到一个残忍的、令人不寒而栗的真相上。而她的现形更让他坚信，一切都统统是筑在谎言之上，不值得相信。命运让一个怯懦的男人窥测到情爱的真身——以过于生猛、骇人的形式。

    他是爱她的妖娆风情，爱她由蛇变化而来的身体，在暗夜里紧如藤蔓的索取和缠绕。爱她对他的好，爱她带来的富裕安康。但他不爱她的本相。

    不是真的，就是假的。凡人都会这么想。

    就像是为了印证他的想法，法海适时出现在他面前。

    一定，一定要说明的是，里的白蛇不是《新白娘子传奇》里洞悉世情，行事妥当的白素贞，请勿对号入座。

    白蛇的行事带着与生俱来未被驯化的邪气，她彷佛偷东西上瘾，这个嗜好让人十分无语。这次她摄走了商人的檀香，那商人要投水自尽之际被法海制止。法海算出东西是白蛇所偷，前去许家化缘。

    至此，白蛇与许宣婚姻里的第三者——法海，隆重登场。第三者是个男人，这是这桩公案与众不同的地方。当然，还有很多故事，出来捣蛋的也是好死不死的和尚道士。但论起恶名度来怎么也不及法海。

    和所有出现问题的婚姻一样，婚姻出了问题，症结肯定在夫妻二人身上。其次才是第三者。但现代人多喜欢怪法海，骂第三者，谁叫你丫是个第三者，不管男女，一概舆论打杀。

    在很多版本的故事里，法海被塑造成一个心理极度扭曲，嫉妒人家夫妻恩爱，蓄意破坏，不惜绑架许宣，迫害白娘子，拆散美满家庭的，满口仁义道德的，伪善的死秃驴！盖棺定论的。正是在鲁迅在《论雷峰塔的倒掉》里闲闲的一笔，坐实了他“封建卫道士”的罪名。

    其实法海比窦娥还冤！如果不是为了执行公务，他犯得着管这闲事吗？何况，以出家人的角度来看，他蔑视爱情，漠视爱情，甚至无视爱情本来就没错。不是每个和尚都有成全有情人的必要和觉悟，像普救寺的方丈一样借出僧房给张生泡妞。

    白蛇原本也是无情无欲的，如果她不是偶然动了凡心，贪欢恋爱。她和法海才是同路人，龙华会上拈花微笑，握手言欢。而许宣，才是永生的她，眼中的蜉蝣。

    法不孤起，必仗缘生。