骷髅吊起,显示骨气(2)

类别:文学名著 作者:李敖 本章:骷髅吊起,显示骨气(2)

    你讲的话是什么意思呢?跟我这次开刀有关系。大家看这个人吕洞宾,八仙过海里面的第一号人物,吕洞宾干什么呢?道教。我们今天谈谈传统文化,道教中有房中术,男女之间的事,那是很苦的一件事情啊。为什么?因为道教里面,第一条规则就是不可以射精。为什么呢?要固精不射,这样子采补女人,因为精子不知道跑哪里去啦——跑到脑子里面去了,叫还精补脑。说古代男人的房中术啊,按照道教的理论,是他一个采补的工作。所以,吕洞宾在传说里面就跟一个女妖怪在一起做,吕洞宾就不射精。这个女妖怪要采阳补阴,就希望他射精。他就不射。最后,那个妖精就伸出手来,在他的那个背后啊,不知道掐他哪一个神经,一掐,结果这个吕洞宾元阳大泄,就开始补了这个妖精了。

    我告诉大家,前列腺手术的后果,就是永远不会射精了。精都跑哪里去了?精子就逆向型射出。什么意思?就是跟小便出去了,这就是一个情况。所以,现在我就自然变成了一个非道教徒不可的吕洞宾,就变成这样子。为什么你李敖豪不掩饰地讲这个故事给大家听?就告诉我们中国人错了。还精补脑? 我李敖脑子已经这么好了,还能再补吗? 那精子跑哪里去了?精子跟着小便出去了。所以,我才发现,这种现代的前列腺手术有了以后,可以把我们这个中国文化里面道教的关于男人精子的看法全部推翻。你不需要那么样子苦练,那么样子忍耐,想采阴补阳,想还精补脑。在中国的说法里面,精子是最好的,一滴精十滴血,以及各种说法,事实上都是很荒谬的。

    有一个字,叫做Indian giver(印第安式的给予者),什么叫Indian giver 呢? 就是挖苦印第安人的,就是这东西你给我以后呢,你又收回去了。所以,我今天对台大医院而言,好像是个Indian giver,就是怎么捐了尸体,大家都看到了,手续也办了,为什么你耍赖?我也没有耍赖,只是口头上告诉大家说,你们给我解剖尸体的时候,给我大体解剖的时候,大卸八块的时候,你们要有心理准备,不要觉得你李敖怎么变得那么小。

    我已经跟台湾变小了,不能与子偕大,而变得与子偕小,因为台湾变小了,我现在自己开始变小了。我心里觉得非常的别扭,所以,我一定要用这种比较轻松的方法,表达出我的看法来。我在北京的好朋友许以祺博士啊,他去过西藏的天葬台,这天葬台就是人死了以后,把你的骨头敲碎,然后给老鹰吃掉,所以看到那个链子,还有那个锤子。他叫朋友们每年给他写首诗,他就出了一本(书)。当然我写得最好,我给大家看我写的这首诗。题许以祺摄西藏天葬台:

    生前不知死,死后觅阴宅。

    生前聊知死,死后随处埋。

    生前焉知死,死后梦三槐。

    生前颇知死,死后归去来。

    生在水之湄,死在山之崖。

    生前真知死,碎骨天葬台。


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