《庄子·杂篇·说剑第三十》

类别:文学名著 作者:庄周 本章:《庄子·杂篇·说剑第三十》

    《庄子·杂篇·说剑第三十》

    昔赵文王喜剑,剑士夹门而客三千余人,日夜相击于前,死伤者岁百余人。好之不厌。如是三年,国衰。诸侯谋之。太子悝患之,募左右曰:quot;孰能说王之意止剑士者,赐之千金。quot;左右曰:quot;庄子当能。quot;太子乃使人以千金奉庄子。庄子弗受,与使者俱往见太子,曰:quot;太子何以教周,赐周千金?quot;太子曰:quot;闻夫子明圣,谨奉千金以币从者。夫子弗受,悝尚何敢言。quot;庄子曰:quot;闻太子所欲用周者,欲绝王之喜好也。使臣上说大王而逆王意,下不当太子,则身刑而死,周尚安所事金乎?使臣上说大王,下当太子,赵国何求而不得也!quot;太子曰∶quot;然。吾王所见,唯剑士也。quot;庄子曰:quot;诺。周善为剑。quot;太子曰:quot;然吾王所见剑士,皆蓬头突鬓,垂冠,曼胡之缨,短后之衣,瞋目而语难,王乃说之。今夫子必儒服而见王,事必大逆。quot;庄子曰:quot;请治剑服。quot;治剑服三日,乃见太子。太子乃与见王。王脱白刃待之。庄子入殿门不趋,见王不拜。王曰:quot;子欲何以教寡人,使太子先。quot;曰:quot;臣闻大王喜剑,故以剑见王。quot;王曰:quot;子之剑何能禁制?quot;曰:quot;臣之剑十步一人,千里不留行。quot;王大悦之,曰:quot;天下无敌矣。quot;庄子曰:quot;夫为剑者,示之以虚,开之以利,后之以发,先之以至。愿得试之。quot;王曰:quot;夫子休,就舍待命,令设戏请夫子。quot;王乃校剑士七日,死伤者六十余人,得五六人,使奉剑于殿下,乃召庄子。王曰:quot;今日试使士敦剑。quot;庄子曰:quot;望之久矣!quot;王曰:quot;夫子所御杖,长短何如?quot;曰:quot;臣之所奉皆可。然臣有三剑,唯王所用。请先言而后试。quot;王曰:quot;愿闻三剑。quot;曰:quot;有天子剑,有诸侯剑,有庶人剑。quot;王曰:quot;天子之剑何如?quot;曰:quot;天子之剑,以燕谿石城为锋,齐岱为锷,晋卫为脊,周宋为镡,韩魏为夹,包以四夷,裹以四时,绕以渤海,带以常山,制以五行,论以刑德,开以阴阳,持以春夏,行以秋冬。此剑直之无前,举之无上,案之无下,运之无旁。上决浮云,下绝地纪。此剑一用,匡诸侯,天下服矣。此天子之剑也。quot;文王芒然自失,曰:quot;诸侯之剑何如?quot;曰:quot;诸侯之剑,以知勇士为锋,以清廉士为锷,以贤良士为脊,以忠圣士为镡,以豪桀士为夹。此剑直之亦无前,举之亦无上,案之亦无下,运之亦无旁。上法圆天,以顺三光;下法方地,以顺四时;中和民意,以安四乡。此剑一用,如雷霆之震也,四封之内,无不宾服而听从君命者矣。此诸侯之剑也。quot;王曰:quot;庶人之剑何如?quot;曰:quot;庶人之剑,蓬头突鬓,垂冠,曼胡之缨,短后之衣,瞋目而语难,相击于前,上斩颈领,下决肝肺。此庶人之剑,无异于斗鸡,一旦命已绝矣,无所用于国事。今大王有天子之位而好庶人之剑,臣窃为大王薄之。quot;王乃牵而上殿,宰人上食,王三环之。庄子曰:quot;大王安坐定气,剑事已毕奏矣!quot;于是文王不出宫三月,剑士皆服毙其处也。


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