月亮总会引人伤感，看着月亮，我不由得想起了很多事情，淡淡的哀伤渐渐浮上心头。

    湖面的水蒸气袅袅升起，又消失在空中。月亮穿过水汽倒映在湖面。远处野狗的吠叫声，更加深了寂寞的感觉。

    黑色的小猪像老鼠一样悉悉卒卒空过湖边。

    我站在那儿望着这寂静的景色，不由得触景生情，怀念起了故乡。

    二月十七日。

    站完岗回宿舍后，又去参观了寺庙。

    今天不比往日，刮起了大风，风卷着沙土迎面扑来，让人无法睁眼。

    寺庙建得很古朴，上面有quot;清朝道光quot;的字样。庙门的屋顶又宽又重，穿过庙门，走过圆形石桥，就来到了正殿。正殿里面安放着支那特有的与真人一样大小的雕像。

    不知为何，今天一整天都觉得坐立不安，心神不定。把席子铺在向阳处，躺在上面继续我的故乡梦，昨晚的月亮至今还留在我的心坎上。

    一想到不知何时才能重归故国，我就陷入深深的乡愁之中，啊！无法排遣的乡愁。

    特别想家的时候，我常常会有这种冲动：想一刀挑死支那人，听他们的惨叫声，或是一枪打进支那人的身体。那样心里或许会舒服些。

    原定要在磁县驻扎一个月的，但随着战线的扩大，我们也不得不向前进军。

    应该是下午两点出发的，临时改成下午七点乘火车出发。

    不用步行，真是太妙了。

    今晚月亮没出来，四处一片漆黑。车站上，压缩饼干、大米、酱油堆成了小山，宇都宫联队的哨兵站在一旁看守，抓到前来偷窃的支那人，就绑在树上拳打脚踢。支那人满脸鲜血，痛苦地哀叫、求饶。

    在昏暗的空地上，一些戴着白色臂章的苦力，一一、二、三、四、五……按顺序用日文编上了号，好像共有四十八人。

    从守卫营那边又传来了quot;哼！混蛋quot;的责骂声和殴打声，紧接着的是支那人的哭喊声。看来这些宇都宫的士兵相当憎恶偷东西的支那人。

    我们看到黑乎乎的火车开始喷蒸汽了，靠蒸汽居然能推动这么沉重的车身，真是一项了不起的发明啊！

    两个半小时后，火车停靠在彰德车站。这个地方看来不小，车站也很大，车站前有一个日彰宾馆，很显然是临时改造的。一个穿着日本和服的女人下了火车就走进宾馆，看来勇敢的日本市民也跟随到彰德了。

    我们从车站出发走了五六百米，来到城内找宿舍，在一条巷子的两旁排列着很多砖瓦房。我们中队就要宿在这儿。

    我们挨家挨户地敲门，用中文喊着：quot;开门！开门！quot;却无一人给我们开门。最后我们就用十字镐砸门，结实的门却纹丝不动。费了好大劲冲进去一看，只见一个老头吓得哆嗦成一团，其他人早不见了踪影。

    可能我们在门外大喊quot;开门quot;的时候，女人和孩子趁机溜了，但这家的房子没有后门，他们是怎么逃走的呢？难道从屋顶上逃走不成？

    我们大骂了老头子一通：quot;你这死老头子！我们没想害你们，你倒让我们费这么多功夫！quot;随后就走进房间躺了下来。

    最近供给的食品、日用品，用都用不完。在警卫队的话，可一直都是这样的。

    我们各自吃得饱饱后外出。

    二月十八日。

    彰德很大，特别是白天，人多得像在赶集。我们乘的人力车从后城门出了城。广漠悠久的大地上绵延着高高的城墙，这是在大陆才能看到的风景，像电影上的画面一般雄伟。

    壮观。

    城外的火车站前妓院林立，可能有三四十家。大都是朝鲜妓女。不知为何今天特别想找个妓女。我们五人看中了一个妓院，觉得那儿可能有美貌的妓女。谁知进去一问，一下子找不出五个妓女，我们只好返程。坐在人力车上，想想幸好没找到妓女。

    二月十九日。

    但这一天外出的时候，我还是走进了妓院。

    最近可能是太轻松了，晚上常常难以入眠，我想是不是该找个地方发泄一下了。

    我找的朝鲜妓女长得很漂亮，但显得很无知。

    一小时三日元。

    她有一个手提收音机，随着音乐给我跳起舞来。欣赏着熟悉的音乐和舞蹈，我觉得很愉快。

    但是，一想到自己的嫖妓行为，我就后悔不已，那感觉如同身体被淤泥玷污了一般。我的体内生出一种无法抑制的厌恶，真想往自己肮脏的身体上狠狠唾一口唾沫。

    现在士兵的心境和当时他们在南京军政部时的相差甚远。在南京的时候，人人都认为取得了胜利，个个兴高采烈，充满活力，现在的士兵们已失去了往日的朝气，每天唉声叹气，士兵内部弥漫开一种自暴自弃的情绪，早就失去了原来那种紧张感。

    要想让士兵们恢复原来的干劲是不可能的了，失去那种热切的期待后，他们现在陷入了沮丧的情绪中。

    但这只是心理历程的一个过渡期而已。过了这个过渡期，我们会静下心来，全力以赴，为下一个军事目标做好准备。

    今天有酒供应，我们已经好久没有喝酒了。还没到满月的时候，但天空中的月亮像幻灯一般清亮，无数的星星银河般瑶璨，即便在这寒冷的冬夜，我们也嗅出了春天的气息。过不了多久，迎面拂过的春风就该带来一股刚挤出的牛奶般的浓香了。

    院子里，熊熊燃烧的火堆上，架着石油罐热酒。我们围着火堆坐成一圈，边喝酒边引吭高歌，唱了很多曲子，有沙诺沙曲（沙诺沙曲，为l897年前后日本流行起来的歌谣，因每句结尾加上沙诺沙的音调得名。）、袈裟曲（日本新与一带流行的民谣。）、矾曲、小原曲等。

    我们意气风发的歌声，打破了冬夜的寂静，回荡在夜空中；我们打的拍子，也与歌声应和，在夜空中回响。

    这所房子的主人，也就是先前的老头子，笼着两手，脸上交织着不安和好奇，诧异地瞧着我们不同寻常的举动，竖耳听我们奇怪的曲调。

    我们尽情地喝酒、高歌。直到拍得手发疼，喝得酪酊大醉为止，但我们高亢的歌声里隐含着一丝不知何时才能返回故乡的忧愁。

    今天也允许外出，但因为昨天外出时做了该遭唾弃的事，我准备一人在房间里度过。

    战友们都出去了，不知为什么，我今天特别想一人安安静静地呆着。我早已习惯了纪律森严的部队生活，像昨天那样放松一下，当时感觉很兴奋，但过后只会觉得无聊。

    门外传来了如位如诉的二胡声。我大踏步走到门口，把卖唱的盲人叫了进来。他吃力地登上石阶，拉起了二胡。细弱而颤抖的弦声沁人我寂寞的心灵。春风轻轻地拂过我的脸颊。我的心颤抖起来，像是因为自己找回了哀怨，又像是因为找到了真实的自我。盲人眨巴着什么也看不见的眼睛，静静地拉着二胡，昨晚，我们在这儿意气风发地唱歌、喝酒，现在，瞎眼的乞丐在同样的地方拉着凄凉的曲调，嘶哑的二胡声直接传到我的心灵深处，我恨不得让这音乐永远留在我的心里。拉了几段曲子后，二胡停了下来。我给了他十钱和一些米。

    卖淫女失去姿色就当鸨母，赌徒变成了骗子，浪荡子沦落为乞丐，这就是贯穿人一生的不可逆转的法则，即将步入老年的盲人垂下了头，好像已屈服于这个人生的法则，慢慢吞吞走下台阶。

    过了一会儿，又来了一个衣衫褴楼的老太太，她带着一个三岁左右的幼儿，拄一根细细的拐杖，拎着个圆筒状的空罐子，那孩子一个劲儿地往她怀里钻，瞪大双眼看着我，她或许就是抗日战争的受害者吧？我拿一些食品把她打发走了。

    我们中队跟在第三大队后面出发了，我们中队的第一小队充当磁县与彰德间的警备力量，第二大队负责彰德的警备。

    我们走到城外，踩着厚厚的尘土向广阔的大地前进，在去汤阴的路上，我看到五六个朝鲜妓女搭坐在部队的卡车里。

    看来她们也和部队同步调前行。

    日本军人老是说支那兵把妇女和孩子带到战壕，可如今为什么自己也带着这种不洁之身行军呢？

    第一个晚上是在肮脏的汤阴城宿营的，我们的目的地是新乡，村下少尉在我们分队领取给养，和我们一起吃住，少尉拿出了随身携带的酒，我们杀了鸡，饱餐了一顿。

    放眼四望，到处是大地，绵延的平地上甚至找不到一个石子儿，我们的部队在这土地上像成群的蚂蚁缓慢前行。

    半路上无法补给水，所以早上出发前把水壶装满后，得一直靠它撑到晚上到达宿营地为止。走过平地，越过丘陵，第二天晚上，我们在后石桥一个非常贫苦的农家宿营。我看他们实在穷得可怜，就拿了一些点心给他们家脏兮兮的孩子。

    北支那的人家再穷也有大门，这个人家也不例外。他们家没有一扇朝外的窗户，要想从外部攻打进来是不可能的。

    里面的房间呈quot;凹quot;字形排开。

    这个人家养鸡，对他们来说鸡也算是笔不小的财产了。

    我们四处追着逮鸡，没想到北支那的鸡居然像鸟似的，能飞到半空中，根本抓不着。鸡飞上高高的白桦树顶，在白桦树之间跳来跳去。但到了晚上，鸡还是乖乖地回窝睡觉。我们等它们进窝时，抓住两只宰了吃。

    我们又踩着天空般无垠。浮云般柔软的土地行军。天空和大地在远方相接，大地向我们展现它的伟大和宽阔，我们机器一般走在这土地上。

    在这片土地的海洋里，时不时能看到树林，有树林的地方就一定有村庄。除了偶尔能看到这些树林外，映在我们眼里的只有土地和天空。连麻雀也见不到。

    在北支那这片见不到小鸟的土地上，对那些偏僻落后的村庄来说，惟一能与外界交往的就是这尘土飞扬的道路了。

    道路成了惟一的交通手段。这里的农民世世代代受苛捐杂税之苦，麦子收成不好时，就只有哀叹的份了，这块土地上出生的人们，不知道外面的的世界，也接触不到文明，就这么忍受着重重剥削，默默地劳动，最后又被埋在这片土地上。

    太阳从地平线上升起，又消失在地平线上，我们日出时分就出发了，被这急行军弄得筋疲力尽，我曾几次想让农民帮我背背包，但转念想到这是对意志的锻炼，一直没开口，我浑身汗水和泥水，拖着沉重的脚步，慢慢地跟在队伍两百多米后。辎重兵们骑着马轻轻松松过来了，他们大声说笑来到我身边时，我已累得说不出话来了。

    一想到我们步兵这么累，他们却骑在马上有说有笑，就像在骑马散心，我就气不打一处来，心中暗想，只要他们敢对我说一句话，我就逮住他们，狠狠骂一通，发泄一下心中的怒气。

    准知他们根本没跟我搭腔，只顾和自己人谈笑风生，轻快的马蹄声渐渐远去。我瞪了马屁股一眼，又迈开步子，军靴像雨珠般无精打采地落在地上。

    不一会儿，我们就到达道口镇了。本来平汉铁路是有支线延伸到道口镇的，现在铁路的枕木被抽走，铁轨也被卸掉了。据守卫的士兵说，铁轨是敌军为了不让我们用而卸掉的，枕木则被居民偷去当柴火烧了。

    在这块不长树木的地方，柴火一直是个问题。麦秆算是惟一的柴火了，这里的人还把马粪晒干当柴烧。

    道口镇不大，很肮脏，没有什么大的建筑物，看来不是一个富裕的城镇，跟繁华的彰德简直没法比。我们的分队进入一户又脏又狭小的人家。这家有一个老人。

    村下少尉让我们杀了头猪，又买了瓶支那酒来。我们在屋外围着火堆开起了晚宴，大家一醉方休。最近我们几乎每天晚上都开开这种晚宴，引吭高歌，开怀畅饮。

    人人都喝醉休息了，就剩我和田中两人围着火堆谈心。

    夜空里闪烁着无数的星星。田中说：quot;我要是回去就会好好干活。quot;我答道：quot;我也会拼命干活的。quot;他今年三十六岁，原来是当木匠的。到后来我们都不吭声了，看着天上的星星眨巴着眼睛。田中也去睡了，我一人躺在火堆旁，闭上了眼睛。

    往事走马灯似的从我脑海里闪过，一想到家，一想到故乡，我就特别想回国。最近为什么会这么恋家呢？

    第二大休息，我早上九点起床，去了一趟澡堂。洗一次是十钱，我们大队已包下了这个澡堂，所以个人就不用——付钱了。澡堂在二楼，里面挤满了士兵。他们身上的灰尘和污垢把洗澡水都染成黄泥浆了，看上去就像是在酱汤里上下浮动的圆子。即使这样，想到能痛痛快快地洗澡，还是令人高兴的。

    下午本想好好歇一下的，谁知上面又命令我去南门当哨兵队长。我只好带上士兵往南门赶，考虑到明天一早要从南门继续行军，我们就穿着军装出发了。

    道口镇狭窄而肮脏的道路上，挤满了乞丐，满耳是他们的乞讨声。这些乞丐衣衫褴楼，再加上灰尘与污垢，整个人都变成黑乎乎的了。他们手里拿着碗，悲哀地乞讨，就像野狗一样四处徘徊。

    和我们一起前进的安抚队的支那人身穿日本军服，头戴日本军帽，忙着散各种传单，到处贴布告。我们以前就经常看到居民捡起日军飞机从空中散发的招降单，当作命根子似的往怀里塞。那种招降单上画着日支两国的国旗（不过那上面的支那国旗是清国的国旗（此处清国的国旗，指伪满洲国的国旗。），而不是革命政府的国旗），上面还写明quot;持此传单投降者一律饶命quot;。

    他们现在散发的传单上画着一幅画——刑场上，蒋介石被接二连三的败仗弄得心惊肉跳，一屁股跌坐在地上，歇斯底里地下令枪杀李宗仁、冯玉祥、宋哲元、韩复榘等人。

    南门有手持达姆弹枪站岗的保安队哨兵，他们纯粹是摆摆样子的，根本起不了守卫的作用。

    半路上看到一棵有几百年树龄的苍木，白色的布条像婴儿的围嘴从树上垂挂下来，上书quot;心诚则灵quot;，这和日本农村的求神拜佛非常相似。

    二月二十三日。

    阳光普照着广阔的大地，我们像蚂蚁般缓慢行军，一马平川，一望千里，看不到一棵树、一座山，脚底下也找不到一颗石子儿。

    虽说才二月二十三日，却相当于内地四五月份的气候。

    强烈的阳光照得人睁不开眼，不一会儿，我们就走得汗水直淌，可一停下来脊背就凉飕飕的。

    过了正午，在我们前往今晚的宿营地——高宋村的途中，突然发现前方五六百米处有清泉，还有树林和村庄。我们欢呼起来：quot;啊，前面有水！quot;继续朝西行进，准备过桥喝水。在阳光照耀下，可以看见那一汪泉水呈弧形。先头部队也在往泉水处前行，他们该过了桥了吧？那儿有村庄和树林，树和人看上去像在水中，折成两半，就如同映在泉水里的倒影。

    我们满以为泉就在前面，但不管走多长时间，泉还是离我们那么远，根本无法走近它。原来这是错觉，是由地面蒸发的水汽形成的。这大概就是人们常说的海市蜃楼吧！

    我是第一次看到这种奇怪的现象，可能是天气晴朗时，地面的阳气在空旷的大地上形成的幻影吧？

    小小的高宋村里，没有一个村民，他们可能看到部队后全都吓跑了。

    行军本身是一件苦差事，但考虑到没有敌人，也不用打仗，这次行军还算是轻松的。中队征用了一辆板车来装落伍者的背包。

    二十四日，我把背包全部装上中队的板车后，自己就去征用了一头毛驴。跨上毛驴，像堂吉河德当年那样，开始了驴背上的旅行。骑在驴背上，沐浴着灿烂的阳光，这样行军可真舒适。

    偶尔，毛驴会发出一种嘶鸣声，听上去像是在哀叹，又像是在为亡国而泣。毛驴在我的屁股下quot;的哒的哒quot;地慢步前行。在北支那经常能看到路旁竖着一些石碑，上面写着quot;芳名千古留quot;或是quot;节妇quot;的字样，下面再用小字细细地刻上具体内容。我一路浏览着这些石碑，不经意就到了汲县（卫辉）。

    汲县的城墙建得牢固而雄伟。护城河河水清澈，有一部分水都漫到路上了。我们在水淹的大路上拣着干处走，好不容易走进城。我们来到一户宽敞的民宅。这家的主人长得器宇轩昂，他的脸让人联想起宋太祖的画像，给人一种威风凛凛、不可一世的感觉。

    我们宿舍前有一个大教堂，听说有三四百名姑娘在那儿避难。支那任何一个偏僻的角落，都能看到这些外国人的足迹，我们权力再大，不经允许还是不能进入这个高挂着法国国旗的教堂的。所以，在支那人想来，天主教堂是最安全的地方了。

    走来一位气质高雅的外国人，他头戴黑帽，身穿黑衣，所有的随身物品都是黑的。他可能是个牧师吧？想到他们远离故土，在渺无人烟的异地默默无闻，奉献一生，我不由得肃然起敬。

    我们在这儿也找不到柴火，就顾不得主人满脸不乐意，把桌子、椅子等家具劈了当柴烧。支那人的房子都是中看不中用。这一家外观气派，像个豪宅，里面却是灰尘密布，另外，房间的布局也很不合理。

    今天要出发去新乡，我们中队的任务是扛军旗。这个人家有一匹好马，它不同于一般的支那马，长得膘肥体壮，让人挑不出一点刺儿来，我们十六个掉队的有一辆毛驴拖的板车，就准备把这匹马也用来拉车。我们向主人保证到新乡就还马，他这才把他的马连同仆人借给我们。

    支那的马车很结实，车轮也相当大，就是车身太沉。苦力把马鞭甩得quot;噼啪quot;作响，吆喝三头毛驴和一匹马赶路。

    今天不同往日，风呼呼地刮着，卷起的尘埃形成了一道黄雾。我们就像走进了风沙肆虐的沙漠，有时都看不清人的身影。无奈之下，我们只好戴上防尘眼镜。艰难的行军途中，戴上口罩只会觉得呼吸困难，所以没有一人戴口罩，大家一边吸着灰尘一边往前走。这灰尘扫过原野，穿过村庄，狂风刮到哪儿，它就卷到哪儿。

    几乎所有村庄的村民都逃走了，当然他们没忘了给自家的门加上牢固的大锁。有一个村庄挂起新政府的五色旗和赶制的太阳旗，打出quot;欢迎大日本军quot;的牌子。村长带着村民在村口迎接，军官走到他面前时，他掏出自己的名片递了过去。

    他们还在桌上摆好茶水，但我们谁都没去喝，只有卖酒的朝鲜人上去喝了几口。这些朝鲜人从磁县起，就用板车拉着名叫世界长的酒，跟在部队后面卖。

    我们的鼻子被沙尘塞得透不过气来，嘴里满是砂粒，脸也被蒙上了厚厚的尘埃。就这样，下午五点，我们像个雪人似的到达了新乡。

    二月二十五日。

    我们的中队在离城门不远处宿营。我的分队则被分配在狭小胡同里的一户人家。这户人家还算整洁干净。我们占了里屋，把他们全家人赶到外屋去祝我们要在这儿驻扎一个月，因此得把所有设备都调配好。当我们把厨房、寝室、厕所、枪架等都安排妥当后，就准备在这儿安安静静地度过一个月。

    长途行军时，行李再重我也没把在大连买的《残夜焚竹录》与《静观动乱》这两本书扔掉。

    二月二十六日。

    五川素来的《静观动乱》中，引用了希特勒的中的一节。说希特勒quot;心怀爱国之情，奔赴战场时感觉如同去舞场赴宴一般quot;，他因眼睛被毒气熏伤住院养病期间，听到了德国投降的消息。他一边流泪一边说：quot;我自从站在母亲墓前流过泪后，就再也没哭过。我青年时代的坎坷遭遇，反而增加了我的反抗心。在这场旷日持久的战争中，我们队伍失去了很多战友，但我从没为他们流过泪。因为他们是为祖国德意志而献身的，哀叹他们的死就是一种罪恶。但这次，我却控制不住自己的眼泪。quot;

    我读着读着就越发觉得自己应该反省。我们奔赴战场不是才六个月吗？但我们早就祈祷能早些归国。我们每天谈得最多的是：quot;什么时候能回国呀？quot;我们简直无法想象在战场上呆两年或三年。远在故乡的人们从没说过类似quot;早点回来quot;的话，而我们却个个归心似箭，真是可耻！

    世界大战（这里指第一次世界大战。）持续了两年，即使到了第二年，希特勒还是不愿投降，他宁愿选择战斗。而我们已对才六个月的战争产生了厌烦情绪，这可不行。我们还得继续战斗。