贞观元年，太宗曰 ：“朕看古来帝王以仁义为治者，国祚延长，任法御人者，虽救弊于一时，败亡亦促。既见前王成事，足是元龟。今欲专以仁义诚信为治。望革近代之浇薄也。”  黄门侍郎王珪对曰 ：“天下凋丧日久，陛下承其余弊，弘道移风，万代之福。但非贤不理，惟在得人。”  太宗曰 ：“朕思贤之情，岂舍梦寐！”  给事中杜正伦进曰 ：“世必有才，随时听用，岂待梦傅说，逢吕尚，然后为治乎？”太宗深纳其言。

    贞观二年，太宗谓侍臣曰 ：“朕谓乱离之后，风俗难移，比观百姓渐知廉耻，官民奉法，盗贼日稀，故知人无常俗，但政有治乱耳。是以为国之道，必须抚之以仁义，示之以威信，因人之心，去其苛刻，不作异端，自然安静，公等宜共行斯事也。”<kbd>ｈttｐ://ｗww?9９ｌｉｂ?ｎｅｔ</kbd>

    贞观四年，房玄龄奏言：“今阅武库甲仗，胜隋日远矣。”

    太宗曰 ：“饬兵备寇虽是要事，然朕唯欲卿等存心理道，务尽忠贞，使百姓安乐，便是朕之甲仗。隋炀帝岂为甲仗不足，以至灭亡？正由仁义不修，而群下怨叛故也。宜识此心。”

    贞观十三年，太宗谓侍臣曰 ：“林深则鸟栖，水广则鱼游，仁义积则物自归之。人皆知畏避灾害，不知行仁义则灾害不生。

    夫仁义之道，当思之在心，常令相继，若斯须懈怠，去之已远。

    犹如饮食资身，恒令腹饱，乃可存其性命。”王珪顿首曰：“陛下能知此言，天下幸甚！”