夏威夷（24.感大师）49333珠

    24.

    亲他梁碧荷吧？

    不要以为女人，他就不发怒。

    一楼客厅里灯光明亮，男人眉目俊，笑意吟吟看着对面女人。

    他面前桌上，还摆着几个造型奇特酒瓶和酒杯，杯里澄黄酒浅浅，还在微微晃荡。

    我发了哦？我发了哦？

    女酒鬼已经喝了几杯，此刻脸颊绯红，正拿着手机着什么林致远靠在沙发上眯眼看着她，袖挽起，衣扣也已经解开了两颗，笑不语。

    发朋友圈。

    发他照片在同学群里。

    虚荣，势利又或许别人赞叹跟风和追逐能给她快乐。男人挪开眼，又看了看她旁边凑过去一起看手机梁碧荷。小鸟儿睁大了眼睛，脸一样红扑扑，嘴里还在说，发吧发吧

    男人笑垂眸。

    被人卖了还帮忙数钱，心好痛。

    男人不耐烦动了动脚。他很早就看透了人性，早就对人性已经没有了什么期待。

    生活了无滋味。

    拿起酒杯抿了一，苦苦酒刺激着味，男人神平静。世界上绝大分人都显而易见自利型品，他们一切行为，归根究底其实都可以归结为自我获利驱动，了解了这个，几乎就可以无往不利。

    想让他们什么，利益诱导就可以了。

    哪怕无数作品歌颂父母之包在德外衣面，也不过几类型自利罢了。

    最浅显，不过老有所依，养大孩就为了老了有人照料和陪伴，互相交换型关系。就算什么孝宣导和洗脑，也不过为了数十年后自己身体衰弱时，对身强体壮后代更容易控制罢了；

    更伪善，因为扶养你给我带来快乐；

    最层，父母确实无所需要奉献型人格。否又基因控制了他们行为？自我奉献能够刺激他们大脑皮层让他们感受到愉悦？

    类似于宗教。

    这其实也他和两个铁哥们关于肉体控制灵魂研究内容之一。

    男人垂眸看着毯纹，自利型驱动，用于分析感尚且如此，用于分析经济行为更无往不利。

    鉴于每个人都自利型理性经济人，所以他们在经济模型选择总无限趋于一致信息一致前提。

    可这样无法投机。唯有分散和波动还能带来收益。

    所以打破信息一致，让对象信息蒙蔽和信息不一致尤为重要。

    这就为什么资本总需要披上慈善外衣

    屏蔽真实目。

    刚好羊群们对于资本善良总充满幻想和渴望，獠牙再锋利资本也必须要扯上几块遮羞布，喊些慈善为了所有韭菜们之类号

    韭菜们就会感激涕零，相信镰刀和他们站在一起，恨不得割他们镰刀