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    四、与姬昌、姬发合作，为发动革命运动做准备

    元始一方面借女娲之手，把纣王搞臭；另一方面也在和姬昌、姬发合作。

    1、让姬昌蒙受七年牢役之灾

    元始如操纵商容一般，让费仲、尤混二人的脑袋也短路了一把，近九十高龄的姬昌没有被杀（死了以后元始没戏唱了），蒙冤坐了七年牢。

    一方面，姬昌的不幸遭遇可以博得天下人的同情，进一步提高其知名度和威望，便于以后其在反抗以纣王为首的统治阶级的革命运动中担任领导角色；另一方面，也让姬昌从内心里仇恨纣王，这样就有了跟自己合作的基础。

    2、翦除伯邑考，选择姬发为最终合作人

    元始很清楚，姬昌年事已高，无法坚持到革命的胜利，所以考虑跟姬昌的继承人合作。伯邑考作为姬昌的长子，乃法定继承人，但他性格柔弱，遇事冲动，显然不适合闹革命；而姬昌的次子姬发却如姬昌一般深藏不露。因此，元始最终选择了姬发。

    在元始眼里多余的伯邑考“鬼使神差”地去到朝歌进贡代父赎罪，进而被妲己所害。这些都是元始的操纵。伯邑考被杀，一可以进一步激化姬昌与纣王之间的矛盾；二可以确立姬发的合法继承地位。

    3、与姬昌摊牌，人、仙串通

    对元始来说，姬昌回西歧后，此时是跟他摊牌的最佳时机。姬昌当时深怀着对纣王的仇恨，想报仇，但苦于力量不足。元始出现，和姬昌彻夜长谈，答应支持其打倒纣王。俩人一拍即合。

    所以，姬昌逃回西歧不久，就宣称自己梦见了飞熊。甚么“飞熊入梦”，完全是瞎扯淡，以前商高宗已经“飞熊入梦”过了，现在他也这么编，一点新意都没有。

    所谓的“飞熊入梦”完全是元始和姬昌摊牌后，姬昌编的谎话，以便为聘请姜子牙，与元始展开具体的合作找借口。

    日后，姬昌聘请子牙时免面试、免试用，直接封右灵台丞相；姬昌明明知道子牙残忍嗜杀，非仁义之士，可在临终前，仍然要儿子姬发“拜子牙为亚父，早晚听训指教”。更说明，姬昌已经和元始串通并达成了协议。

    五、挑选封神运动的领头人—姜子牙

    姜子牙实际乃不忠、不义、不仁、不信、不智、不勇、不公、不勤之人，详见我另一篇专门讨论姜子牙的文章。

    姜子牙三十二岁上昆仑上学道，此前其好吃懒做，根本没有甚么生活技能。我们可以疑问，姜子牙怎么想起来上昆仑山呢？入阐教，按其资质，也就是个打杂的料，但为甚么他却成了元始的亲传二代弟子，与修行过千年的十二门人称兄道弟呢？

    原因很简单，姜子牙由于具备某些特殊的素质，所以被元始挑中，成为日后封神运动的引领人。

    1、姜子牙贪图享受。元始许之以人间的荣华富贵，年纪七十开外的子牙也同意下山封神。要是换做云中子等人，他们是不会去的。

    2、姜子牙没有主见，没有谋略。元始非常看重这一点。没有主见就意味着子牙必定依靠自己的指导，而事实也证明了这一点，从子牙下山，一直到破万仙阵，子牙曾多次向元始咨询前途如何。元始天尊也正是通过对姜子牙的提示来掌控伐纣运动按照的自己的计划进行的。

    3、姜子牙本事没有，还虚荣心强。凭姜子牙的功夫，根本没办法和截教门人支持的纣王集团对抗。元始除派门人直接参加战斗，甚至必要时自己亲自出手外，还多次暗中帮助子牙。

    读《封神演义》，我们会发现有一种自然现象经常出现–怪风。除在本文开头提到纣王女娲宫进香的怪风外，姜子牙的大营里也多次刮风，比如第四十回《四天王遇丙灵公》,子牙依怪风算出魔家四将欲祭宝灭西歧；第五十四回《土行孙立功显耀》，子牙遇怪风算出土行孙行刺；第六十二回《张山李锦伐西歧》，子牙又遇怪风，算出羽翼仙欲作法毁西歧；…

    其实这些都是元始对子牙的暗中提醒，要是没有这些提示，子牙及西歧等早被灭了n次。元始这么做，就是要满足子牙的虚荣心，让他自我感觉良好，觉得自己就是封神运动的领袖，而步是自己手里的一颗棋子。

    另一方面，元始并没有在所有危险到来前给子牙怪风暗示，比如第七十六回《郑伦捉将取汜水》，韩升、韩变发动万刃车劫营就没有提醒。

    元始天尊故意这么做是防止子牙的虚荣心无限膨胀，盲目自大，自我行动，而破坏元始的计划。让子牙遭受“七死三灾”其实也同一目的，元始就是要让子牙知道，没有老板我是不行的；欲享受人家富贵，就得按照我的路线方针走。

    从事后可以看出，元始天尊选择姜子牙是非常正确的。姜子牙完全是按照元始的指示在做，整个封神过程一直都在元始的掌控当中。

    六、故意让申公豹四处拉截教门人下水

    申公豹，一个有点正义感但有点怯懦的阐教弟子。说他有点正义感，是因为他知道姜子牙下山封神兴周灭纣，乃逆天行事，他凭道术跟姜子牙赌封神榜，结果南极仙翁从中做梗，未遂，后其遍有三山五岳，广邀各路高人（主要是截教）阻止子牙的行动；说他有点怯懦，是因为他虽然子牙的行动都得到自己老师元始天尊的支持，但并不敢和元始公开决裂。

    元始天尊当然知道申公豹心里那点小九九，但他一直没有制止申公豹的行动，为甚么，就是要借他的手，把截教的门人拉扯进来，杀之。

    元始利用申公豹，却虚伪地示之以宽容。第七十二回《广成子三谒碧游宫》，申公豹打死了姜子牙，惧留孙奉元始之命早就等着呢，申公豹被抓。元始并没有立即处死他，而是让其发誓，不再跟子牙做对，就放了他。元始这么做，一则因为申公豹还有利用价值；二则，日后处理他，别人包括申公豹自己都没话讲。

    等破了万仙阵，申公豹已经没有任何的利用价值了，所以非常及时地被抓住塞了北海眼。

    七、与西方教联手，共同打击截教

    元始天尊在人界的布局，只是给斩杀截教门人找了个合理的借口。但元始非常清楚阐教与截教的力量悬殊，真要跟截教火拼，阐教肯定吃亏。所以他一直在考虑寻求外援。

    中原修真界除了阐、截两教，其他的都是些小的门派，人才不多，力量薄弱，尽管如此，元始也极力拉拢，有总比没有强嘛。第四十七回《公明辅佐闻太师》，五夷山散人萧升、萧宝兄弟帮助燃灯收了赵公明的缚龙索和定海珠，这都是元始事先活动的结果。

    元始天尊还还在中原之外的修真界寻找合作伙伴。经过筛选，他找上了西方教的二教主准提道人。西方教但是虽然众不多，整体实力不高，但两位教主却法力高强，根本不在元始天尊之下，如果能得到他们的支持，对付截教，胜算无疑增大不少。

    就是元始天尊找到准提的原因。准提也不是等闲之辈，他一眼就看出元始的意图，但还是答应跟他合作。准提也有自己的打算，西方教门人少，到中原活动，一方面可以收授门人，壮大实力；另一方面，也可以把西方教趁机传入中原，扩大西方教的影响。

    西方教准提道人第一次出现是在第六十一回《太极图殷洪绝命》，文殊广法天尊困住马元，刚要杀之，准提赶到，“贫道乃西方教下准提道人是也。‘封神榜’上无马元名讳。此人根行且重，与吾西方有缘，…”。

    “封神榜”是老子、元始、通天三人议定的，属于比较机密的文件资料，远在西方的准提又怎么知道马元在“封神榜”上无名呢？只有一个可能，有人把这份资料透露给了准提道人。进一步分析：老子在八景宫基本不管事，通天跟准提没交情，泄秘的人显然就是元始。

    元始，准提达成合作协议，准提又一步步把西方教主接引道人也拉扯进来。

    第六十五回《殷郊歧山受犁锄》，为了困住殷郊，广成子找西方教借青莲旗，找王母借聚仙旗。其实根本没那个必要，用姜子牙的杏黄旗挡住翻天印，马上围攻殷郊，就可以拿住他。之所以没事找事，实际上元始用这个机会跟西方教和仙帝套交情。西方教把旗借给了广成子，标志着西方教与阐教的合作正式开始。

    有了西方教的支持，阐教实力大增。

    八、一步步把通天教主拖入泥潭，两教公开决战

    元始对付截教采取了非常有效的战术：先各个击破，待其整体实力下降后在与之决战。

    由于在人界的成功布局，使得兴周灭纣好象成了“天道”，所以姜子牙的行动得到仙界众仙的认可。截教门人跟帮助西歧的阐教门人对抗，被看做不顺应“天道”，自找死路，活该。不得不说，元始真得厉害。

    在西歧军队一直打到佳梦关的时候，通天教主还没意识到他师兄元始天尊要对他下毒手。不得不说，通天真是单纯。

    封神运动前期，截教门人被一路路击败。随着这些截教精英弟子被杀，截教的整体实力大打折扣；另一方面，新加入的阐教三代弟子也都已成熟，实力有所上升；在东征前夕，西方教借青莲旗帮助阐教抓叛徒殷郊，西方教正式表态，支持阐教。

    第七十二回《广成子三谒碧游宫》，广成子把火灵圣母杀了后将其金霞冠送到碧游宫献给通天教主。在此之前，截教弟子被斩杀无数，被收法宝无数，阐教门人也没有把那些宝贝送回碧游宫。为什么恰恰要送一个小小的金霞冠呢？

    因为此时两教力量对比已经在不知不觉中发生了变化。元始认为，决战的时机已经成熟。他让广成子这么做，就是要刺激通天，把他拉下泥潭。

    思想单纯的通天教主开始还以为是两教出现误会，待其所摆诛仙阵被破后，他才明白，师兄元始是要把他往死里整。等他汇集所有弟子，摆万仙阵的时候，截教因为缺乏精英弟子，已经成了乌合之众，没有实力跟阐教、西方教对抗了。所以，截教的命运就是覆灭。

    小结：

    以上，我们可以看出，元始天尊为了改变修真界的格局，利用封神的机会，高度运用自己的聪明智慧，心思缜密地布局，伙同西周、西方教，最终翦灭了截教，确定了阐教在中原修真界的统治地位。