历史的基因和密码

类别:文学名著 作者:冯仑 本章:历史的基因和密码

    历史是过去的事情,过去的事情就包括经济、政治、社会、文化、气象、自然、山川、河流的演变。你在科学研究的时候会把它分类,有的叫河流的历史,有的叫沙子的历史。这些历史不管怎么分类、研究,随着时间的延续会沉淀并形成一些共同性的东西;特别是在人文社会方面,可以沉淀出一些共同的社会心理,思维形态,价值观念,以及行为方式,这些东西实际上长久地影响着我们现在的商业活动,影响着民营企业的一些行为。

    比如民营企业要修坟这件事情。有一次我去温州,当地朋友是一知名民营企业的老板,他开车带着我到了一个山底下,他说这个地方是他父母埋葬的地方,我就好奇地问:“外地人都说你们这儿修坟,果真是这样啊?”他说,“开始我父母的坟在中间,过了一段有人修得比我高,我一气就跑到最顶上,把山头弄平,修了一个大的。你不知道我们这儿孝顺父母非常重要,不孝顺父母,别人不跟你做生意的。对于过世的父母,除了修坟,还能怎么孝顺呢?所以人们很看重你对父母坟墓的态度。父母在的时候,有人欺负父母,儿子会拿着刀出去跟人家打架,这是替父母出头。父母去世了,如果坟墓上被人骑了坟,也相当于有人欺负父母,那要替父母出头,就要把父母的坟挪上去。我对我父母的态度赢得当地人的尊重,他们认为我很孝顺,是个好人。”这就是中国历史遗传下来的一种“孝”文化。“孝”是子女对长辈的态度。中国是以家族来维系最基本的组织单位,所以没有孝谈不到对君的忠。这些基本文化的密码会传下来,而且影响到现在的行为方式。你说它不对,但它存在,它合理;你说它庸俗,但它赢得大家尊重。

    而就有一些民营企业家,他既不在传统道德层面继承经营,也不在商业道德、商业层面及法律层面上打仗,却采用一套很有趣的方式:

    第一,义和团精神。认定非我族类,其心必异;煽动民族情绪,说洋人从来都欺负中国人,他们骗我们,我们是弱者,我们要跟他干。

    第二,滥用毛泽东思想。贴大字报,煽动员工在会上围攻、谩骂、斗争。不讲法律,不讲商业道德。这些历史的基因和密码,在中国一些民营企业家身上体现得淋漓尽致,通过一个一个人,一件一件事情,一段一段话,一个一个念头,不断地顽强地冒出来。我们有本事改造未来,但有时候对历史表现出无奈,只能对历史妥协。

    前一段在哈佛听课,教授用商业语言在问问题、讲问题,而我们有一些民营企业领导回答的时候爱用“文革”式的语言回答,比如说游击战啊、阵地战啊、革命啊。这些东西就叫历史的密码,历史顽强地不断通过这些人像泛酸水一样把“文革”的观念又泛出来了。

    这让我想起十几年前更有趣的一件事情。1992年在海南的时候,我们要从一个老板那儿买地,这个老板在房间里“指点江山”,桌子上铺了一大堆各种各样的地图,全是地。他完全用共产党闹革命时的语言在卖地,什么先深入敌后,再如何包抄,最后农村包围城市。讲了半天,我说这是买地还是打仗啊?最后他身边的一个老总告诉我,这个老板没什么爱好,就喜欢背着个军挎包,里面放红宝书,天天看。

    历史注入的一些基因和思维模式、语言系统,会在今天通过民营企业不断表现出来,这就是历史的厉害。所以有时候我们对历史必须心存敬畏,因为我们尽管可以怀疑过去的真相,但不能怀疑历史的基因会在未来的某个时候顽强地表现出来。历史越长的时候,对未来的影响越大,因为历史的基因已经深深地根植在人们的血液中。

    历史越长,是非越相对;历史越长的地方就越没是非。为什么呢?一个是非如果是当下看,是就是是,非就是非;拉开一段时间再看,若是,若非;再拉开一段时间,是非可能会调个个儿。

    我们跟美国的关系,是是非非,总体来看是历史越长,是非越相对。昨是今非,今是昨非,此是彼非,彼是此非。中国是对的,美国就不对啦,比如在中国两个人第一次见面,脸碰脸亲一下叫流氓,美国人把这叫友好,此是彼非啊。中国人吃面条不出声,叫吃得不香,对人家不热情;到了欧洲,吃饭老出声音,人家说你没教养。西方参加晚会穿的露肩膀的衣服叫礼服;在中国人堆里,女人露出肩膀叫非礼。现在全球都搞市场经济,都主张国家富强,于是传统意识形态都弱化了;再过一百年,回望现在,可能就没是非了,或者是非都颠倒过来了。

    所以懂得历史、懂得文化越多的人,越具有相对主义的特点,也越坚信历史只有成败而无是非,看重成败而淡化是非。我们要站在历史的长河中去写好自己的历史,对古人有一个交代,对自己有一个交代,对未来的人生有一个指引。


如果您喜欢,请把《野蛮生长》,方便以后阅读野蛮生长历史的基因和密码后的更新连载!
如果你对野蛮生长历史的基因和密码并对野蛮生长章节有什么建议或者评论,请后台发信息给管理员。