耶稣12门徒像应该看过吧，耶稣坐在中间，门徒们分开左右坐下，餐桌上有酒，还有水果，餐盘上摆着面包。你们在欧洲看的，基本上都是这种画法，对不对。但是，我在秘鲁看到的耶稣12门徒像的画法就不是这样。不一样之处在哪里呢？就在餐盘上摆着的食物。替换面包的食物会是什么呢？

    ……是老鼠！

    由于蛋白质含量很高，所以老鼠在库斯科是当地人的佳肴，不过，那可是田野里的老鼠，绝不是家里的那种。

    宗教进入秘鲁，为了让当地人接受，将耶稣餐盘中的面包换成了令人垂涎欲滴的老鼠，可见，与当地实际相结合的本地化是多么的重要，是不是？

    ——2003年，王石在深圳对友人田同生如是说

    背景分析

    有着巨大精神力量的宗教，在进入一个陌生文化的国度里尚需本地化，那么，将其他那些没有如此强大力量的理念、思想导入到一个国家、一个地区、一个行业难道就能够免去此番转化吗？答案显然是不行的。

    看来，将面包换成老鼠，是本地化最生动的例子。

    就在全球化已经将世界的每个角落都裹挟于其中的当下，大公司代表的资本在不同城市的实现能力并不是那么一帆风顺，而是遭遇到相当的困难。

    本地化的管理人才不仅仅是简单地翻译资本的运作规则、实践资本的市场精神，而且，本地化的管理人才会不断地利用对市场的征服所形成的影响力，将本地化的运营经验进行反向翻译，使得大公司的规则和精神不再那么纯粹，母体的影响逐步被稀释，形成一种混合的制度。

    行动指南

    入乡随俗，在每个地区保持自身价值观体系的前提下，尽可能地实现本地化。