莫非这说的是真树男？因为一段禁忌的关系，真树男出生了。我强烈地感觉，欺骗葬送了人们。那段话跟这次的事件是有关系的。

    如果“巨人”是指真树男的话，那么就是说真树男在憎恨、诅咒周围的人们。

    如果那个志头马把不过六岁的小孩子称为“巨人”的话，那就是说真树男的能力还在志头马之上。我把《诞生》这首诗抄了下来。之后我一边留意着不漏掉“巨人”这个字眼一边继续往后翻。

    过了很久我又找到了“巨人”这个字眼。

    这个病烦恼着巨人被病所缠的巨人化成了破坏之神，不断地杀戮巨人要么自己结束生命，要么把一切都破坏，路只有两条苦恼到最后。巨人走上了毁灭之路

    如果把真树男当成“巨人”，那么是不是可以理解为真树男得了可怕的病，不断地对人们进行杀戮呢？

    我想起了以前读过的一本小说。

    小说的主人公有一天得知自己的曾祖父在五十岁的时候，杀了很多人，被警察击毙了。主人公的祖父、父亲都是在五十岁那年自杀，也就是说主人公的直系祖先都是到了五十岁的时候，或是自杀，或是失踪。

    而四十九岁的主人公也开始感觉到身体的异变。他感觉到一种想吃人肉的强烈欲望。主人公回到老家，在仓库里翻找资料时，找到了一本像是祖父写下的日记。由此，主人公得知了自己这一家族到了五十岁就会想吃人肉的禁忌族史。

    主人公对自己无法改变的命运感到悲观，试图服毒自杀，却被机智的医生好友相救，保住了性命。好友找出了异变的原因是由于主人公的特殊的DNA。好友想要治好他的病，开始为他治疗。

    但是已经成了吃人魔鬼的主人公，在跟好友一起生活期间，压制不住欲望，杀死了好友把他吃掉了。清醒过来后的主人公对连好友都杀掉了的自己感到绝望，走进了富士树海。小说就此结束。

    真树男是不是也会像《病》的预言那样，走上毁灭之路呢？

    看看手表，已经过了下午五点半。时间一分一秒过去，而收获只有《诞生》和《病》这两首看似对事件的解决没什么用的诗。

    当我正在想是否再从头看一遍的时候，我再次发现了“巨人”的字眼。

    拿着笔写着文字的人带来了寂静

    这个人不断念着“KAShIDEENMANAOEMAShIN”

    巨人很懊悔，但却无计可施，被这个人所吞没

    志头马的预言方法被称做“御真笔”，是把想到的话写在纸上。这个“拿着笔写着文字的人”是不是就是指志头马自己呢？预言诗里的“笔”是指“御真笔”，“拿着笔写出文字的人”换言之可以理解为“用御真笔写出预言诗的人”。

    那么志头马的意思是不是他自己念着“KAShIDEENMANAOEMAShIN”咒语，将“巨人”吞没，带来一时的和平呢？

    也许志头马所说的转世指的就是这件事。如果是这样，志头马的转世果然就是由贵子。由贵子已经死了，所以是不是说这首预言诗有无法实现的可能性呢？

    不，不要光想不好的事情。现在只有一条路，就算有百分之一的可能性，也要尝试一下那个办法。

    根据这个预言来看，“KAShIDEENMANAOEMAShIN”这句咒语似乎不是用来诅咒杀死对方的咒语，而是用来消灭邪恶的“巨人”的咒语。志头马自己，或者志头马的转世，是通过念“KAShIDEENMANAOEMAShIN”这句咒语而带来和平的话，必须要调查这个方法。

    该怎么办呢？如果志头马知道方法的话，应该会把这个方法记载下来的。

    也许他的预言诗里记载着什么线索。只凭着这个意愿式的推测，我不停地翻着书页。

    找了半天这样的诗，但什么也没找到。看看表，已经快到闭馆的时间了。扭头看看四周，图书馆里只有我一个人。在入口附近前台的年轻女子很不高兴地看着这边。

    已经没有时间了。

    可以的话我想明天再来一次图书馆，彻底地调查一下志头马的预言。如果真树男就是“巨人”的话，也许这会儿已经恢复了体力，正在图谋什么可怕的事情。我忍住迫切的心情，合上书，放回了书架。

    我回到黑沼家的时候，四周已经黑漆漆一片了。

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    注释：