如大家所知，千术应该像个女人，让人好奇是自然的，让人会想了解她，然后占有她。只有等到与她在一起了，才会有最真切的体会。时间越久，体会越深。不过千术有一个比女人好的特点，就是你可以同时合法拥有很多个千术。
蓝道中人将千术大体归为两类：一类为文千术，即指出千时不留下直接证据；一类为武千术，较之于文千术，武千术的杀伤力更大，出千更直接。
文千术手法可以说是错综复杂，但是万变不离其宗。我花了很长一段时间终于找到了“宗主”。我将文千术作了些归类，这样的归类有利于手法的创建和结合。
文千术特点全部依靠手法而成，无须道具辅助，而且在出千时其他赌徒是抓不到的，只有序牌不行，打开牌面后会有明显的顺序，但可以用其他手法辅助一下。随便哪一副扑克牌都可以出千，不过就算你知道了这些千术的流程，真正能够练会练好手法也不是三两天的事，所以真正能称得上是高手的人不多。
文千术有五种基本手法。
发牌。发牌是千术中最基本的手法，也是最难练的，常用的几种发牌手法有：二张、中张（也被称做发牌手法中最难的一种）、底张、底二、双张和空牌。掌握好发牌类型的千术加上其他辅助型千术能使千术变得其妙无穷。发牌手法的特点给我的感觉是一点就破，但易学难精。将发牌手法掌控纯熟之后，还可以练习更高级的发牌技艺，这些后面再作介绍。
窥牌。窥即偷看。一个老千不仅能够发出一手自己想要的牌，而且要知道场上每个玩家手中牌的花色和点数。遗憾的是，很多古董老千并不看重窥牌法。窥牌手法练得好的老千不仅可以做到边发边认，还能边发边换，也可以发完再认。常用的窥牌手法有拱牌窥牌、力学搓牌、掌中窥牌。窥牌的窍门在于角度的掌握，掌握好了很自然地握牌和发牌便可以窥视牌面。对此我曾经与小礼做过激烈的讨论，因为他叫我进行记忆，我始终认为窥牌只能用来辅助，不需要大费周章。
序牌。序牌就是将牌按一定的顺序编辑好，这样就不需要其他手法来辅助出千。序牌的手法比较多，最易于掌握和使用的是弹洗法和抽洗法，这两种手法在我后来对千术深入的研究中，有了更深层的认识和更巧妙的用法。
移牌。移牌就是将有用的牌移到利于掌控的位置。一般用到的移牌手法有两种：一种是将牌搬下去，一种是将牌运上来。古典的移牌手法比较局限，移牌时只能整叠牌全部移动，非常要求速度和动作上的引导，且一次只能移一张。当然，移牌不仅仅只能运用于此，有的手法可以边派牌边移牌的，“御风”就属于移牌类千术。
控牌。从字面上就可以了解到，是对牌进行操控，正确来讲应为对牌的顺序或位置的操控。控牌是将某些特定的牌控制在利于取用的位置，或是进行其他有利于自己的操控，需要用到这些牌时可直接取用。控牌还有很多子类，前提条件是要知道所要取用的扑克所在的位置。
还有一些文千术手法或方法不在这五项里，但所占比例非常小，就不一一罗列了。文千术偏重于指法，武千术侧重于掌法。这是小礼的说法，我没认真想过这句话的意思。
武千术的特点是出千直接，且杀伤力大，但是是能被抓到证据的。比如偷牌、换牌之类。虽是很实用的千术技能，但是毕竟有致命的弱点，这种出千方式不被高段老千认可。一个真正行走江湖的老千最应该注意的是自身的安全，身体是革命的本钱嘛。
武千术代表性的基本手法有这么几种。
偷牌。偷牌的手法有洗牌偷牌（掌牌）、切牌偷牌、弹牌偷牌等，差不多只要有触牌的机会就可以偷到牌。这种老千是可以抓个现行的，不过你的手一定快不过老千的手。偷牌类是武千术中最具代表的一种。
藏牌。偷来的牌得找个地方藏起来，一般藏在手中、袖子里、钱堆里，也有人假借拿烟直接放到口袋里。
换牌。偷来的牌是为了换掉不好的牌，配出想要的牌面。换牌手法有弹牌换牌（用袖子）、手中换牌、桌上换牌等。
回牌。牌换好之后会剩下几张不需要的牌，这几张牌自然是要放回牌堆里边的。放在自己身上就是定时炸弹，不一定会出什么事，所以又诞生了很多种回牌手法，常用的有弹牌回牌、混牌回牌、翻边回牌等。
从小礼那里我学到了真正的千术技法，我认为那些技法足以登顶。
小礼却说：“一山更比一山高，要想成为高手，就要不断地学习各种新的出千手法。要想创立不为人知的秘技，就必须要集百家之长，学会高于百家之上的技法。当然所谓最高，是由最强的人来定义的。”
但凡技法都有个基础，千术的基础便是那些没有结合起来的单一千术，只有将单一千术练到一定程度，才能将千术进行结合。只有进行深入了解，才能创出最为合理、最合适的出千动作，也只有这样，才可以成为一个蓝道高手。
但凡技法也都有个高低，千术的高低还真是不好说，那种“练习的时间越长千术就越高”等讲法也很片面。
千术技法高低应该用两种准则来判定：一是难度，二是实用性。单一的千术手法中不存在难度。实用性好的千术难度不一定最大，难度大的千术实用性比不上某些简单的手法。总之有一条准则，不管黑猫还是白猫，能捉到老鼠就是好猫。
老千之间也存在着高低上下，但若在同一张赌桌之上，老千是决不会去比拼千术高低的，这其中的事情比较复杂，容后再述。
普通老千与高手老千之间的差距在于对出千所持的心态。前者目的单一，为钱而来，只要能骗到赌徒，能将钱装入自己的口袋就认为成功了。千术高手练习千术要持有骗过所有人的心态，也包括自己的眼睛，要有让自己的技法凌驾于众人之上的心态，这样练出来的千术才是最强的千术。所谓高手，即能为人所不能为。
一般的老千是往正常动作中嵌入出千动作，而高手则是在出千动作中加入正常动作。其表象包括声音，绝对要求一致。我没有更加恰当的词去形容千术高手。
这也是前者无法跨越的鸿沟。练习千术时为了更快速练成一种手法，而强迫手的动作去适应一种千术手法，这是聪明反被聪明误的做法。在赌徒眼里那种动作看上去怪怪的，而在行家眼里有那种动作的人就是低级老千。一个高段的老千，不管是否使用千术，表象应该保持一致。但再高明的千术毕竟都是假的，几乎所有千术都有一个视觉死角，就是不能让人从桌子底下往上看牌，好在桌子下面一般没人。
受熏子影响，我曾浅析。鸠摩智打不过乔峰，是因为他的武功博而不精，这是官方的说法。我想，鸠摩智要是将这些武功融会贯通再会乔峰肯定会赢的，如果还赢不了那就是金庸的不是了。
很多人练习千术都有一套自己的法则，有的是所有千术都能通用的练习方法，有的则根据不同的千术而定。比如练习的时候是先正确动作，还是先加速动作，是先将所有千术手法贯通后逐一练习，还是一个一个练习，然后再相结合。
我也有我的法则，只是我比较懒，只定了一条，即以最接近正常动作的出千动作为最成功的千术手法。
武千术小礼不怎么会，也指明不让使用。这对我也没什么影响，只是他定的那些规矩实在是很令人头疼。
关于出千的对象，我这人比较博爱，对出千的对象条件要求不太严格。小礼不让，说是千术只能用在官场、黑道、商道和已无法自制的赌徒身上，不能做局引本来不赌的人入局。说完还煞有介事地让我发了个誓。
也就是说不能做局，要做局出千的话，对象也是有限的。仔细想想发现只有“不能千本来不赌的人”这一条必须遵守之外，其他的似乎可以不用理会。那些赌局上的赌徒都已经是无法自拔了，你不千他，他的钱也迟早输光，这种钱谁花不是花。
往后的日子里就是练习。我并不感觉这是一种枯燥的过程，这个过程必不可少。千术手法其实就是种感觉，一种操控的感觉，好比骑自行车，刚开始的时候总是不能协调动作，感觉这不是人干的活，当有了感觉之后就完全不一样了，不用大脑发出指令，手脚都会很协调地做好动作。
真正单调的是记忆练习。记忆练习小礼也没做过，他只是说用这种方法是最安全的，还有几个已经构思好的手法（后来的“残影”与“越光”）必须要用到这种特殊的记忆方式。这让我感觉有点拿我当试验品的味道。练习起来很费事，不止是有时间来骑车就行了，脑袋还得工作。
他也对千术进行了一些改良。就拿序牌来说吧，比如五个人玩诈金花，要把好牌发在自己家里，牌的顺序分别是第五张、第十张、第十五张，只要牌叠到这个位置上，就可以拿到一手好牌。如果有人怀疑你做牌了或是有人抓千，可以毫不费事地将第五张、第十张、第十五张拿出来说是牌有问题，那就麻烦了。所以牌的顺序得做一下加密处理，可以将牌放在任意的位置或是放在自己知道牌的位置。在发牌的时候只要用发牌手法将牌取出即可，这样，安全系数就高一点。如果真混到让人来检查牌序了，那真是一个很差劲的老千。
如果真想要别人看不出牌被编辑过，其实就算是按顺序放置，对方也不可能看出来的，单手移牌可是老千的基本功。
出千的方法还要灵活。一种千术应该有很多应用方法，有的是用法不同，有的是手法上也略有差异。比如做牌，绝大多数人都认为出千就是让自己拿到大牌，这是人的惯性思维。其实不然，在牌桌上进行拉锯战的时候，得用更为巧妙的方法。同是出千，只要降低对手赢的概率即可，不一定要三张A对三张K才能赢，245照样赢235，这样做不仅可以赢钱，还能给对方留下错觉。不管是在什么样的赌局上，来大牌的次数过多，多少都会被人怀疑。这样一来就不存在一局定胜负了。
但做这样“另类”的出千方法，有个前提条件，就是整个牌桌上的牌都要能控到，不能让别人比你大，最起码也得做到知道全部牌面。赢钱需要的不一定是大牌，只是比别人大的牌。
老千经常接触两种赌局：一种是赶局，一种是做局。赶局就是到各个不同的赌局、赌档中去赢钱，这种老千风险大，但赢的钱能够让自己转业之后，开始另一种生活。
做局需要有一个正规的身份，比如自己是个老板，就不用到处去赶局，别人会跟你来赌。千术在整个出千过程中并不是绝对重要的，做好一个局就至少成功了一半，只要参赌的人有戒心就不会下大注，再高明的千术也派不上用场。