第二天一早，我们驾车直奔目的地。

    过了四合屯不远，车子便驶下了乡道，沿着山脊一路西行。四周树木丛生，荒草凌乱，很是荒凉。行了不多远，看到路旁不远有几座石碑，我们好奇地停下车看了看，发现竟然是座革命烈士陵园。

    估计是我们的车子太扎眼，刚巧有个扛锄头的老乡路过，看见我们的车后，径直就走了过来，警惕地问我们是做啥的？

    见人家询问，也没办法，我们只好故技重施，又抬出民俗文化保护协会的幌子。告诉老乡，我们听说这里有个公主陵，这次前来是特意来考察的，看看是不是有保护或是开发的价值。

    老头看了看我们，晃着脑袋告诉我们，公主陵早就没影儿了！他小时候那阵子还见过那里还有间房子，门口有些石头像，后来房子啥的都没了，成了一片荒岗子。旁边都开荒种地了，啥价值也没有了，别说开发了，就连保护都省了。

    感觉这老头像是知道些详情，我赶紧凑过去递了根烟，热情地点着火后，和人家套上了近乎。

    聊了一阵后才知道，老头姓孙，今年七十六了，打小就在这片儿长大。听他讲，过了新桥四队的屯子后就是潘家屯，屯东就是公主陵。挺早以前，那块地上还有间起脊的小房子，有院墙，带门楼，是个规规整整的四方院。房前屋后都是挺高的大树，而在院里还竖着一根老高的杆子，都高过了房顶，像是旗杆似的，顶上安着个三股杈。最早以前那里还住着一个老头，就是守陵人，世代都在这儿看着陵园。日本人来了后，这里就被一把火烧光了，除了还有几块砖头瓦块以外，别的啥都没有了。

    大牙听后皱了皱眉，问道：“啥玩意儿？三股杈？是不是避雷针啊？”

    老头也晃了晃脑袋，显然也不知道那个三股杈是什么东西。

    柳叶转了转眼珠，从地上拾起一根树杈，蹲在地上画了起来。画好后问老孙头他说的那个三股杈是不是和她画的这个样子差不多。

    柳叶画的三股杈子，中间的尖稍长，两端的稍短，呈“山”字形，整体略呈鸡蛋形，看着倒是有点儿像是巡海夜叉用的兵器。

    老孙头低头看了半天，闭上眼睛又想了想，最后点了点头，告诉我们，当年院子里竖的那根杆子上的三股杈和柳叶画的很像，比柳叶画的这个要再扁一些，但是大体样子八九不离十了。

    我和大牙不禁大吃了一惊，瞥了一眼柳叶，不知道柳叶怎么会知道这些事。但是有老孙头在，现在又不好多问，只好强忍住好奇，讪讪地笑了笑。

    柳叶笑着告诉我们，这个东西叫“苏鲁定”，是成吉思汗远征时所向披靡的旗徽，是件吉祥物。蒙古铁骑大军当年就是拿着它打下了元朝的江山，建立了千秋伟业。这苏鲁定其实更像是汉人的军旗，战场上只要它不倒下，就意味着蒙古军没有失败！成为蒙古大军的骄傲。

    柳叶说的这些，不仅是孙大爷，就连我和大牙也是头一次听说。老孙头听柳叶说完后，啧啧称赞，一个劲儿地夸柳叶有学问，不像他，就跟睁眼瞎似的，看见了也不知道是啥东西。

    我笑着对老孙头说道：“这人啊，所擅长的都不一样。您老不能这么说，我们就是干这个的。对了，大爷，您说的那守陵人现在还知道下落吗？”

    老孙头摇了摇脑袋：“我可不知道，要问也得问村里的老牛头。好多事我也都是听老牛头说的，别看那老牛头八十多岁了，但是一点儿也不糊涂，他要是不知道，那更没有人知道了。”

    我们三个相互对视了一眼，心中就是一动。大牙满脸堆笑地往前凑了凑：“大爷，您刚才说的那牛大爷和您是一个村的啊？哪个村啊，离这近吗？”

    老孙头用手往北边一指，告诉我们，他们都是潘家屯的，离那公主陵也就是几百米。老牛头家就紧挨着村头，出了门不远就是我们要找的公主陵。

    一听这话，我们的心都活了。我赶紧冲柳叶使眼色，示意柳叶赶紧上前搭话。毕竟我们两个大老爷们说话人家多少也得防备一些，可是柳叶则不然，一个姑娘，年轻漂亮，瞅着又顺眼，她要是吱声，事半功倍。

    柳叶冲我做了个鬼脸，然后往前凑了凑：“大爷，我们有件事不知道您能不能帮个忙，我们想见见您说的牛大爷，您能帮忙带个路吗？”

    老孙头先是看了看柳叶，又看了看我和大牙，点了点头，让我们跟着他就行，本来他也要回村，那就一起走吧。

    见老孙头答应了，我们顿时心花怒放，赶紧把老孙头请上副驾的位子，我和大牙则坐在了后面。

    估计老孙头平时很少坐车，身子不停地左摇右晃，晃了一阵后，回头看了看我们，长叹了一口气，说是这车啥都挺好，也凉快，就是坐着没有马车得劲儿，有一股子汽油味。

    我们陪着老孙头闲聊了一阵，工夫不大，车子就进了村。

    刚开进村口，老孙头便让我们把车停下，然后打开车门，很灵巧地直接就蹦了下去，瞅那架势好像是下马车下习惯了，倒是把我们吓得心惊肉跳。

    老头刚一落地，就听旁边那院子里有人说话：“唉，老孙头啊，你这是去哪考察工作去了，咋还坐上小车了呢？”

    老孙头也没抬头，冲院里就喊：“老牛啊，我给你带客来了，有人要采访你来了，你还不出来瞅瞅啊！”

    话音刚落，大门就从里面被推开了，出来个矮胖胖的老头，手里摇着把蒲扇，穿着件大背心，好奇地打量着我们。

    我们见出来人了，赶紧迎了过去，自我介绍了一番。

    农村人都朴实，也没有什么戒备，直接把我们让进了院，老孙头有事也没进院直接就先回去了。

    这家小院倒是很有情调，进了大门后，是一条红砖路，正对着房门。并排三间大瓦房，绿门蓝窗，红砖白瓦，色彩对比鲜艳，但是丝毫不觉得突兀。

    红砖甬路长六七米，两侧就是自家的菜园子。头顶上用铁丝和竹篾搭成的穹顶，葡萄早就爬满了架，在头顶上空形成了一道天然的绿色遮阳棚。下面刚好有几只小板凳，我们见这里倒是挺凉快，直接就坐在了葡萄架底下聊了起来。

    要不是老孙头告诉过我们，还真就看不出来，老牛头有八十多岁了。老爷子面色红润，气色很好，始终笑呵呵的，像尊弥勒佛一般。当他听说我们的来意后，不禁也有些激动，指着他家门口东面的方向告诉我们，那里过去长着很多青干柳，每年到了这时候，绿树成荫，山清水秀，风景好极了。都说那里是“九凤朝阳”的风水宝地，下面埋着个公主的。

    我愣了愣，故意装作不懂的样子问老牛头，刚才说的“九凤朝阳”是怎么回事，从哪里听说的。

    老牛头摇起蒲扇，不紧不慢地告诉我，在他小时候，陵园里有间院子，里面住着个老头，姓孙，叫孙焕彰。他们家是世代的守陵人，到他这一代已经是第六代了。他当时经常去给他送些园子里的小菜什么的，一来二去的也就走动得熟了一些。据孙焕彰自己说，这里的土岭共有九座山峰，中峰是最高的，左右各峰呈阶梯状排列，势如众星捧月，风水上称为九凤朝阳地，而他守着的这个陵，是个公主陵。

    听老牛头这么一说，我倒是多了几分好奇，不知道这里的“九凤朝阳”到底够不够得上“朝阳”之势。要知道这种格局可是风水中的贵格吉地，可遇而不可求。此格局要求群山相连而独起一峰，并为一峰束气独用，需要来龙平正，过峡束气，同时左右开伸枝脚才行，也有称为“堂萼连芳”局的。这么小的地方会有这等风水宝地，我还真想马上就过去看看。

    老牛头知道的果然不少，绘声绘色地告诉我们，他也是听孙焕彰讲的，据说最早以前陵墓的四周是青砖围墙，中间是门楼，进了门楼后，就是一条砖铺的通道，直通食殿。食殿是三间青砖瓦房，坐北朝南，像个庙堂，殿堂中间有墓道通入陵墓。那时的建筑老气派了，后来在日俄战争时给扒掉了，他也没见过。

    听老牛的描述，似乎这里葬的不是蒙古的那个响铃公主，以蒙古当时的葬制标准，是不可能有这样的规格的。只有明清的陵墓，地上有建筑群，地下有地宫。既然这里地面上有建筑群，看来很有可能是固伦和敬公主的衣冠冢，这才会按照大清的葬制修建陵墓。

    我看了看老牛头，笑道：“牛大爷，不知道您老方不方便，能带我们去看看吗？我们想到现场去实勘调研一下。”

    老牛头摇着蒲扇看了看我们，撇嘴道：“那破地方有啥好看的，早就是片荒地了。你们要是实在想去，我就领你们去瞅瞅，不过，真没啥可瞅的了。”

    出了村东头，便是一片玉米地。老牛头领着我们找到了一条沟沟坎坎的小毛道，穿过几百米的庄稼地后，果然看到了一片荒土包子。

    老牛头指了指脚下杂草丛生的土包子，告诉我们，这里就是了。

    我们三个都不住地咧嘴，这里哪还有一丁点儿陵墓的样子，俨然就是个普通得不能再普通的荒草甸子。黄土朝天，地面上坑坑包包，凹凸不平，随处可见碗口大小的蹄子印。荒草已经没过了脚踝，两亩大小的荒地上竟然连棵像样的古树都看不到了。

    我们深一脚、浅一脚地四下转了几圈，除了看到几块青砖断瓦之外，别的什么也没有发现。

    老牛头给我们指了指当年食殿还有围墙的大概位置，站在当年大门口的位置上，又给我们说了说当年这里的情况。用手指着后面的山岭告诉我们，那就是“九凤朝阳”的山岭，最早以前这山岭子上的树可多了，后来村子里家家盖房子，也都砍得差不多了，差不多成了秃山了，现在上面的树也都是这几年才种的小树。

    连绵起伏的几道山岭差不多连成了一片，倒还真像是一条灵龙，盘在那里，龙口向南，龙身蜿蜒。

    我让大牙和柳叶陪着老牛头在这里等等我，我则连跑带颠地爬到了山岭上。翘起脚尖四下看了看，向南望，平川似毯，尽收眼底。朝北看，重峦如涌，万绿无际。日照阔野，紫霭缥缈。不远处一泓碧水，波光粼粼，缓缓流淌，形似一个完美无缺的金盂，还真是一处宝水宝地，忍不住啧啧称叹。

    我们也没有多说别的，让柳叶随便拍了几张照片后，把这里的整体地形简单地勾画了几笔，眼见这里也没有什么别的看头了，相片也拍得差不多了，也就张罗着打道回府了。

    原路返回的途中，我闲着没事就问老牛头知不知道最后的护陵人现在住哪儿呢。

    老牛头愣了愣，回头看了我一眼，摇了摇头，告诉我们，最早以前就在马家屯住来着，后来好像是搬走了，去了哪里谁也不知道了，现在也没地方找去了。说到这里，叹了口气，好心地告诉我们，这里其实啥都没有了，也没有啥值得保护的了，让我们别在这儿瞎折腾了，白耽误工夫。

    我们笑了笑，推脱说也是受上级的委派，例行调研，至于下一步，也得回去报告后再听指示。

    把老牛头送回家后，我们便开车离开了村子。

    在车里，大牙迫不及待地问我看没看出有啥门道，这里是不是我们这次要来找的地方。

    我看着自己刚才画好的地形图，又取出用珠子拼出的地图对照了一下，告诉大牙，从图上来看，应该就是这里，只不过具体的位置还不能确定，但是大方向是不会错的，山形与河流的走势，大体一致，应该在这里不远，但是我总觉得这里有点不对，这陵墓倒是有点让人生疑。

    柳叶一直开着车，听我俩说话，也没怎么搭言，听我这么一说，有些好奇地回头看了我一眼。

    我放下手里的地图，告诉他们，这里是块风水宝地不假，但是这陵墓的位置不太对，如果按食殿所在的方位及大小，那么门楼的位置应该就在我当时踩着的脚下，可是那里却根本不见有什么建筑痕迹，过去的这种建筑要求极严，小到门窗比例，大到殿堂进深与面阔的比例都很有讲究，以皇家的陵墓来说不会犯这种低级的错误。

    柳叶一听，“哦”了一声，有些疑惑地问道：“你的意思是说，这里的建筑不合规制？”

    我点了点头：“我仔细看过，按食殿的位置来说，门楼的位置一点建筑痕迹都没有，夯土也不见，而在旁边五米左右，看着倒像是有点建筑的痕迹，不过与食殿明显不在一条直线上。陵墓上的建筑都是一条中轴线，讲究风水，怎么会建歪了呢？”

    大牙听完后，晃了晃脑袋：“会不会是地方不够用了呢？要不是方向量错了？”

    我看了一眼大牙，哼了一声：“这儿？二百年前全是草原，不可能地方不够用，方向错了更不可能，那是掉脑袋的大罪。”

    大牙也觉得他刚才说的不太靠谱，听我说完后，不住地点头。

    我估计这么做肯定是有原因的，只是不知道究竟是为了什么。实在是让人想不透，不可能是工匠私做主张，这在过去是灭九族的事，肯定是按照图纸施工的。也就是说，这是乾隆爷的意思，可是为什么会把门楼给建歪了呢？

    门楼，关系全局风水，如果偏左，则后代长房寡孀无后；门楼偏右，小口多疾。门楼窄，人财两败；门楼大，口舌官非外亡。对于崇信风水的皇陵来说，如果连这些都不懂，那倒是有些奇怪了。

    车里很快就陷入了寂静，谁也不吭声了。

    窗户是一片绿色，山岭上也镶嵌着一块块梯田，远处的河水宛如蓝绸带环绕流转。天高云淡，每当看到这样的天，这样的云，都会让我不由得放松下来，有一种远离喧嚣的归隐感，心情也像这里的景色一样，干净得清澈透明。

    我看了看车外，现在还不到中午，回去的确有些太早了，于是让柳叶绕过这个村子，从村子后面奔山岭方向驶过去，再回去看看。毕竟刚才有老牛头在，不太方便。

    路况远远超出了我们的预计，行驶了不多远，车子再也没办法往里面走了，我们只好下车，徒步前进。把要用的东西都背在身上，看了看四外都是齐人高的庄稼地，估计十天半个月的也未必会有人来，车放在这里倒也安全。

    沿着山脚一直向前，路面坑坑洼洼，根本就没有路，只好踩着荒草稀疏的地方往山岭上靠近。

    幸好我们早有准备，长衣长裤，走起路来倒不怕杂草树枝的刮蹭，也不担心蚊虫的叮咬，足足用了一个多小时，我们才好不容易攀到了中峰的山顶。

    风微微地吹过，像是柔声细语地在耳边低吟。山下的玉米东摇西摆，就像刚学会走路的小孩子一样，互相碰撞，发出一片“沙沙”声。