第十章最后一个罐子的下落·五

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    我愣愣站在原地，不知所措。药不是忽然抓住我的胳膊，说他刚才看到一个人影，从博物馆正门离开。想来那就是老朝奉派来和馆长接洽的人，一看罐子被摔碎，立刻就走了。我连忙收起混乱思绪，赶紧跟药不是追出门去。可惜这里正对着一条热闹大街，我们冲到门口一看，前方车水马龙，行人熙熙攘攘，那人早隐没在人群里不见了。

    事到如今，就算折返回去逼问馆长，也没了任何意义。我们只好颓丧地返回旅馆，药不是去前台订返程的火车票，我直接回房间躺倒在床上，心里郁闷无比。

    这趟烟台之旅，真的是太失败了。我们与第四件罐子失之交臂，眼睁睁看着它被毁掉。福公号的五个坐标，就这样永久地失掉一个。失去这一个坐标，对寻找福公号有什么影响，我不太清楚，这还得请教戴海燕才成。但它给我心理上的冲击，实在是有点大。

    这个青花罐，它熬过了明代的战争，熬过了民国乱世，熬过了“破四旧”“文革”，结果却毁在这国泰民安的商品经济社会，毁于一个地方小博物馆的小小纷争。大风大浪都闯过来，却在一条小阴沟里翻了船。

    我记得禅宗公案有一个故事，说有一位将军驰骋疆场，历经百战，浴血搏杀，无数次与鬼门关擦身而过，最后得胜归朝。他带着一身荣耀返回自家府邸，半路上正赶上两个地痞流氓打架，一块砖头飞过，正中太阳穴，结果将军坠地不治。禅宗以此表达世事无常之苦，现在想想，和这罐子的遭遇还真是有点相似。

    古董也罢，古董江湖也罢，不也正是这世事的一部分么？

    往好的方面想，老朝奉派来的人，也啥都没得到。这是唯一值得宽慰的事。

    我正躺在床上胡思乱想，忽然大哥大响了。

    这大哥大是药来送我的。当初去卫辉，药不是要求断绝一切来往，所以我就给扔家里了，回北京之后才重新带在身上。这会儿响起，我估计是烟烟打电话过来询问进展，赶紧接起电话。

    对面一个熟悉的苍老声音传来，让我整个人瞬间如坠冰窟。

    “小许，你最近可是够忙的啊。”

    老朝奉！他终于坐不住了！

    他的声音还是那么从容亲热，似乎什么都没发生过。药不是恰好走进屋子来，我冲他使了个眼色，示意安静，然后悄悄按下了扩音键。药不是反应很快，他立刻一动不动，保持着完全的安静。

    “老朝奉，是你。”我故意把名字说出来。药不是一听居然是他，镜片后闪过两道利芒。

    老朝奉道：“我得承认，我低估你了。我本来以为你还是那个《清明上河图》时候的愣头青，没想到居然成长到了这地步。手下人一次小小的失误，居然让你钻出如此之大的一个口子，我现在很被动啊。”

    能让宿敌说出这种话来，可比一百次表扬都让人舒坦。我微微一笑：“承蒙您平日的教诲，我才能学以致用。”

    “算了，过去的事情就不提了。咱们还得往前看不是？”老朝奉也挺淡然。

    我没有跟着他的节奏走：“不要绕圈子了，你打电话来，到底想要做什么？”

    老朝奉呵呵一笑：“我是想和你谈谈合作。”

    “没有尹银匠的‘飞桥登仙’，你怎么打开那罐子？”我问。

    老朝奉呵呵一笑：“因为那个罐子，从来就没修补好嘛。”

    “什么？”

    “那五个青花人物罐，早在民国二十年就被打开过，随后重新修补好了四个。唯独‘西厢记’这罐子，却没来得及修补。”

    我知道他没必要撒谎。药慎行既然有办法开罐，自然有办法补上。只不过修补极费时间，他只来得及补了四个，就失踪了，这不算离奇。我相信老朝奉对庆丰楼那件事，肯定还有更多情报。不过此时问他，他必然不会回答。我按捺住好奇，听他继续说道：

    “总之，‘西厢记’如今在我手里，全世界独此一份。”

    我反唇相讥：“‘三顾茅庐’在我手里，也是全世界独此一份。”老朝奉呵呵笑道：“所以啊，我们不妨互通有无。”

    我大概明白他为何打电话来了。我与老朝奉各有三罐，其中分别有一罐为对方所无，我缺“西厢记”，他缺“三顾茅庐”。若是任何一方再得到“尉迟恭单骑救主”，都会占据主动优势。可这个罐子竟然惨遭不幸，两边都没得着。现在我们手里坐标残缺不全，两个人若不凑在一起，谁也别想搞清楚福公号的沉没位置。

    这世事岂止是无常，简直就是讽刺！

    难怪老朝奉立刻就打电话来，跟我这个大仇人交易，他别无选择。

    他没有，但我有选择啊。

    我冷笑道：“坐标的事，我可不急。我又不急着捞出福公号，只要让你捞不到就够了。”

    老朝奉似乎对此早有成算：“呵呵，小许，你还是太小看现代的海洋勘测技术了。我实话告诉你，凭现在日本的技术实力，只要锁定大致区域，就一定能找到沉船位置，只是时间花费多少而已。现在你跟我交换坐标，我呢，能省点麻烦；你呢，能争取到和我同一个起跑线。咱们各握四个坐标，公平竞争，各自凭本事去捞——再这么拖下去，只会对你越发不利。”

    我沉默不语。他果然是只老狐狸，句句都砸在了关键之处，逼着我按他划下的路走。

    “我怎么知道你给我的坐标是真是假？”我问。

    “这五个坐标，彼此之间都有关联。如果其中一个坐标是假的，跟其他几个根本对不上榫头。你身边想必也有高人通晓牵星术。交换之时，让这些专业人士去验证就是了。”

    老朝奉几乎要把我给说服了，我忽然觉得对面有动静，略一抬头，看到药不是举着一张白纸，上面有他匆匆写的四个字：“三顾茅庐”，旁边还加了一个大大的问号。

    我略一思忖，便知道他是什么用意，遂对着电话开口问道：“既然‘三顾茅庐’对你也有用，当初为何要在杭州把它毁了？”

    我原来就隐隐有这个疑问。老朝奉拼命搜集坐标，每一个青花罐都很重要。可他在杭州的架势，真可称得上是处心积虑，又是曾小哥布置家具机关，又是郑教授买通小孩，似乎不砸碎瓷罐誓不罢休。

    老朝奉哈哈大笑起来：“我来问你，这么大一罐子摔在地上，碎成几百片，结果恰好藏有坐标的那部分，碎成一整块，你不觉得太巧合了吗？”

    我愣住了。

    对啊，一个罐子摔碎，哪有那么巧，把坐标摔成一块，不多也不少。我之前觉得是有点巧合，可并没往深里去琢磨。

    “小许，你金石专业不错，瓷器还是了解得太少哇。”老朝奉语重心长，“你没注意过那青花罐的开片纹路吧？”

    老朝奉说的没错，我确实只关注那些青花罐的纹饰，寻找釉囊衣，还真没注意过釉面开片的形态。

    开片是烧制瓷器时釉面开裂的裂痕，最初是技术缺憾，后来反成了瓷器魅力的一部分，还细分成诸如网形纹、梅花纹、蛇纹、蟹爪纹、百圾碎等等。后人烧制瓷器，有时还故意烧出开片。我一直觉得这个只有鉴赏上的价值，所以并未过多关注，也没认真研究过。

    经老朝奉这么一提醒，我连忙把木户加奈的那套老照片翻出来，仔细去看。那个三顾茅庐罐上，釉面呈鱼子纹状，但在诸葛亮胳膊周围有一圈不太起眼的细缝纹，恰好围着衣袖转了一圈，其围成的形状，恰好是药不是捡到的那枚碎片形状。

    我想起来了，《玄瓷成鉴》明明提到过这个现象，可惜我只是草草翻过这一段。书里说过，自然开片，浮于釉面，不及胎骨，若隐若现。若是刻意开片者，则会深入瓷胎，边缘分明。

    “三顾茅庐”罐这一圈开片纹路清晰明白，显然是有人有意为之。

    这种深入胎内的开片手法，可以控制开片的走向和形状，外面还会多涂一层釉胶。当瓷器摔碎时，它就像是钢化玻璃一样，允许罐体沿开片方向碎裂，保留特定形状的整块碎片。《玄瓷成鉴》把这种手法称为“摔云”，水平高的人，可以保证想保留哪部分瓷面，就能让哪片不碎。

    现在回想起来，在绍兴的教堂里，尹银匠观察碎片边缘时曾说了一句：“不像是摔出来的，更像切出来的。”我早应该注意到！

    老朝奉略带遗憾地说道：“本来呢，我是想制造一场意外，把它摔碎，然后不引人注意地取回碎片。没想到准备了半天，反而给你做了嫁衣。”

    “这大概就是天意吧。”我冷然道。

    老朝奉道：“好了，三天之后，晚上十点，北京城老地方见，我等着你。”

    他不待我是否同意，直接挂断了电话。