陆军差点从梯子上掉下去，忙抓着白旗的胳膊说：“快快，赶快用步枪打死它……”
屯谷仓的通风孔不是碉堡的射击孔，白旗站在梯子上没法用步枪向外边射击，但他和小地主、尖果三人一听“狼军师”三字，顿时醒悟过来，同声惊呼道：“狈！”
以前有个成语叫“狼狈为奸”，狼性贪婪凶残，也足够狡诈，但狈却更为阴险，一肚子坏水，狼群想不出的办法它能想出来，相当于狼群里的军师。古书里很早就有关于狈的记载，但是这么多年以来，真正见过狈的人却不多，也不是每个狼群里都有狈，狈本身就非常稀有罕见，相传只有狼和狐狸交配，才会偶然产下这样的怪物，实则不然，狈这东西像狼，但不是狼，常跟狼群一起出没，还有不少人把断了前腿儿不能行走的狼，误当做狈。50年代中国东北和内蒙古地区开展打狼运动，曾捕到过一只狈，后来发现是断了前腿的狼，可以说狈几乎绝迹了，只是它的特征很明显，白旗等人也在北大荒听到过这些传说，一看巨狼背上的那只野兽，就知道是狼军师了。
四个人这才明白老狐狸为何突然变得紧张不安，它的嗅觉远比人类敏锐，开始看得出屯谷仓能挡住狼群，所以有恃无恐地趴在草垛上喘歇，此时发觉狼群中有狈，立刻感到大祸临头，看来这屯谷仓守不住了。
众人深知外面风雪太大，一旦失去了屯谷仓，到了冰雪覆盖的荒原上，一转眼便会让狼群撕碎吃掉，只有设法守住屯谷仓，才有机会生存下去，可是谁都想不出狼群会怎样展开进攻。
白旗告诉陆军先从梯子下去，跟小地主一起赶紧将步枪子弹装好，又让尖果也拿了叉草的铁叉防身，随时准备击退闯进屯谷仓的饿狼，布置好了再次从通风孔向外观察狼群的动向。
小地主把步枪子弹装满，背倚着夯土墙做出负隅顽抗的架势，提醒白旗子弹只够打一轮，随后喃喃自语道：“屯谷仓的夯土墙又高又厚，狼群本事再大也进不来啊，咱没必要这么紧张吧？”
陆军绝望地说：“小地主儿，你不知道狈的狡猾，狼群现在一定能想办法进来，到时候就是咱们的死期。”
小地主仍不相信：“不管狼头再怎么结实，它能把这么厚的夯土墙撞个洞出来？”
这时尖果打断了两人的争论，原来站在梯子上的白旗，发现外面的狼群有所行动了。
成百上千的饿狼正冒着风雪逼近屯谷仓，白旗暗觉奇怪：“狼群拥过来是想推倒夯土墙？那可是自不量力的作风，难道我们高估了这些狼？”但是很快白旗就看出了狼群的意图，第一排巨狼人立起来，趴在屯谷仓的土墙上，第二排蹬着前边的狼头又往上爬，白旗抬头看了看顶棚，惊呼一声：“哎哟！”
白旗立刻醒悟了，狼群是要爬到屯谷仓顶棚上去，上面木架子之间铺的全是稻草，不比周围的夯土墙坚固结实，他急忙招呼小地主等人，快到高处防御，趁现在还占有地势之利，千万不能让狼群爬上来。
四个人本来又冷又饿疲惫不堪，此时为了求生，就跟刚上满发条一样，搬着梯子迅速爬上顶棚，白旗首当其冲，把帽子围脖都系严实了，顶着如刀的风雪，蹬到屯谷仓的顶子上，这里只有铺着木板的架子能踩，有很多只盖了稻草的地方，一不留神走上去就得掉到屯谷仓里，那下面虽然堆积着草垛，可掉下去再爬上来，就没时间抵御狼群的进攻了。
白旗置身高处，耳中只听狂风呜呜怪叫，风大得好像随时都能把人卷走，眼前白茫茫的一片，他只好背上步枪，手足并用往前爬行，到边缘小心翼翼地往下探头看去，就见有几只恶狼的前爪已经搭上顶棚了，连忙摘下步枪对准狼头射击，枪声完全让狂风淹没了，而中弹的恶狼则翻着跟头滚了下去，其余的巨狼前仆后继，一波接一波地蜂拥而上。
白旗一个人一条枪，只能挡得住一个方向，另外三个人也相继爬上来助战，子弹用光了就拿枪托去砸，人和狼都杀红了眼，全然忘却了寒冷与恐惧。
这时天色越来越暗，暴风雪呼啸着掠过17号农场，白旗百忙之中往下看了一眼，就见下面是无数双碧绿贪婪的狼眼，那是挤不到近前的饿狼们，正仰头望着屯谷仓上的活人，看得人头皮子都跟着发麻，两条腿止不住地打战。
两头巨狼趁机蹿上了顶棚，龇着狼牙作势欲扑，白旗等人知道再也守不住了，心中万念如灰，混乱中不知是谁把煤油灯撞倒了，从顶棚的口子上掉进了屯谷仓，正落到堆积成山的草垛上，轰的一下引发了大火，烈焰翻滚升腾，将已经爬上顶棚的那两头饿狼吓了一跳，扭头跃了下去，周围的群狼也纷纷退开几步，狼的天性怕火，虽然处在酷寒的风雪中，也不敢过分逼近。
屯谷仓里的干草着起了大火，迫使四个人撤到顶棚边缘，此刻雪片已像鹅毛般大，借着风势铺天盖地的降下，仓内烟火升腾起来，又被风雪压住，还威胁不到趴在墙围顶端的白旗等人，反倒暂时挡住了狼群的猛扑。
白旗身上沾染的狼血都冻住了，衣服也被撕开了几条口子，身体因寒冷变得麻木僵硬了，感觉不出自己身上有没有伤，正要低头察看，却见尖果要攀着木梯到屯谷仓下面去，赶紧将她拽了回来。风雪一阵紧似一阵，向站在身边的人大声喊叫，对方也完全听不到了，不过白旗知道尖果想做什么，那只小狗还留在屯谷仓里，这大火一起，必然难以幸免，但底下火势太大，冒死下去不但救不了那只小狗，连自己的命也得搭上。
尖果不想让那条小狗被活活烧死，白旗狠心阻拦，两个人一个拽一个挣，趴在夯土墙另一侧的陆军和小地主声嘶力竭地大声呼叫，可叫喊声都被暴风雪淹没了。正在这乱得不可开交的时候，就看那只老狐狸嘴里衔着小黑狗，顺着木梯冒烟突火逃上顶棚，身上的狐狸毛都被火烧着了。
白旗这四个人都看得呆了，根本不敢相信眼前所见。狐狸和狗本是天敌，狐狸连狗的气味都难以接受，但或许是这老狐狸的崽子不久前死了，母性的本能让它不忍心看小黑狗命丧火窟，又或许是要依靠众人抵御狼群，总之冒着九死一生的危险，拼命把小狗叼到了高处。
漫天风雪之中，这只老狐狸和小黑狗，还有白旗小地主等四个人，伏在屯谷仓的夯土墙上，身后是烈火浓烟，周围是多得数不清的饿狼，四个人心里明白已经到穷途末路，都做好死的打算了，就在这么个时候，围困屯谷仓的狼群忽然一阵大乱，白旗等人在高处看下去，只见茫茫风雪中跑来一群野狗，当前一条大黑犬，正是此前跑走的乌兰，它身后是几只与它种类相似的巨犬，最大的跟驴差不多，再往后跟着百余条普通的野狗，闯进狼群里到处乱咬，由于是从下风方向迂回过来，群狼并未发现，等回过神来，已经有一大片狼被野狗咬死了，其余的纷纷龇出獠牙，扑上去同那些野狗厮咬在一处。
白旗等人在屯谷仓的高处借着火光，能看到这场突如其来的恶战，他们曾经听说过北大荒边缘的林海中，有成群出没的野狗，大多是以前猎人或牧民丢弃的狗，随着兵团开荒，这些野狗退进了森林深处，很少能再看到了，牧区的黑狗乌兰似乎与野狗的首领相识，它察觉到狼群逼近17号农场，明知自己抵挡不了，也无法及时搬来援兵，竟到林海深处找来了这群野狗，在千钧一发的紧要关头赶了回来。
为首那条巨犬猛如虎豹，身上被几头恶狼死死咬住了不撒嘴，身上鲜血淋漓，依然在狼群中纵横来去，每一口咬出，那锋利的牙刀就能切断一头恶狼的喉咙，那只不能行走的狈和群狼的首领也让它一口咬死了，直到身上的血流尽了才倒下。
狼群虽然凶恶，但一来猝不及防乱了阵脚，二来狈让那巨犬给咬死了，顷刻间死伤无数，其余的几百头饿狼吓破了胆，只得四散退去，眨眼间消失在了暴风雪中，野狗也几乎都死光了，这一场血战残酷至极，黑犬乌兰也与一头恶狼同归于尽，一狼一犬咬住对方至死也不肯放松，荒原上横七竖八的死狼死狗，这些尸体和鲜血很快就让雪片掩埋住了。风雪呼啸的北大荒17号农场里，只剩下四个人以及一只老狐狸一条小黑狗还活着，老狐狸身上的毛被烧掉了好大一片，它头也不回，拖着受伤的躯体消失在了茫茫风雪之中。
白旗等人死中得活，但冻得肢体麻木，勉强爬回地窝子，通过电台求援，直到三天后狂风暴雪有所减弱，边防军的骑兵才赶来接应，穿越国境而来的狼群终于被全部剿灭，这四个人里小地主伤得最重，腿部冻伤坏死，不得不被迫做了截肢，好歹这条命是保住了。
西伯利亚平原上的狼群没有天敌，也许这种说法并不准确，相传蒙古有一种熊头虎躯的巨犬，可以屠灭狼群，其血统极为古老，最初也是生活在西伯利亚，不过几百年前在西伯利亚灭绝了，中国东北在五六十年代还能见到这样的巨犬，这些年也看不到了。记得有本《犬经》，曾详细记载了各种各样的犬类，其总决为：白犬虎纹主富贵，若然臀白祸先招；浑身黑色全无白，凶邪远逐不相扰；眉黑身白是祸胎，主人破财家道衰；入门不久家大乱，耗散黄金万两财；白犬黄眉宜淡色，逢凶化吉无踪迹；若然两道黄眉现，诸吉不蹈祸自来；遍身白色尾头黄，定主兴隆大昌吉；此犬世间稀少有，兴家发迹入门庭；黄黑原来各异形，白前二足主人旺；黑身本是邪妖怪，黄犬生成家道宁；黄犬黄眉生喜色，白绒狮犬世间多；黑绒乌犬主人富，未审斑狮意如何。古代有《猫经》，也有《犬经》，《猫经》咱们就不提了，单说这本《犬经》里除记载了各种各样的犬类，还提到了有很多与狗相关的奇闻异事。
犬类按体型大小分为三类，最大的称呼獒，中常的是犬，最小的才是狗，后来犬和狗逐渐被人们将称呼混淆了，这三大类里又各分无数品种，獒有獒王，犬有犬王，《犬经》有言：黄身白耳是犬王，能聚金珠万两财；舌上再加三点黑，出自灵山护佛门；此犬从来世间稀，风吹无泪更为奇；登山捕猎似虎狼，下海拎鱼胜蛋拿。
除了好犬，当然也有恶犬，其中有一种败主的妖狗，养之不吉，近之不祥，《犬经》里说：白狗黑眉身带纶，吉去凶来时不息；衣冠盗窃四乡井，变做主人奸主母。聊斋和包公案里都有“妖狗”的故事，情节也差不多。
《犬经》里最后一篇是“义犬”，不是指某种犬叫这个名字，而是收录了古往今来许多忠犬护家救主的传说，比如有一则救主狗：头似葫芦耳似铃，圆珠光亮迥无瑕；蜂腰乍背声如吼，尾若拖纶身若虾；此犬原来得为上，不比村庄守家门；曾随猎户荒郊外，但见狐骚获捉拿；某日登山临旷野，火烧林内起烈焰；主人睡卧半山坡，酒醉不知骨肉焦；此犬世间稀罕有，高声嘹亮喊喧哗；主人沉睡不知晓，四足不停爪乱扒；刨开土沟隔山火，泥浆水土并积砂；终身不惜艰辛力，搭救主人正是它。这是说有条猎犬随主人进山，主人喝醉了酣睡不醒，猎犬发现起了山火，招呼主人不起，此犬颇通灵性，在主人身边挖出一条隔火沟，救主美名流传天下。
再有一则申冤狗：绒毛斑犬尾如球，跟随主人去买油；路遇强徒刀砍死，尸骨埋在荒野丘；咬牙切齿含悲泪，为主申冤要报仇；跟到贼家方驻足，知其下落转回头；一路急走归家内，跪见主母泪双流；主母不明是何意，忙呼仆妇问因由；畜生何事泣悲涕，在我跟前乱磕头；抑或途中遇凶险，定是你主被人谋；狗带主母出家去，寻尸报官找贼门；清官勘问无差错，明正典刑斩贼头；遂料此犬天下少，究明主凶报冤仇。
《犬经》里此类记载非常多，关于犬的品种也很全面，几乎囊括了古代中国所有的名犬，不过东北这种近似怪兽的巨犬，却在《犬经》里找不到半个字，显然是来自异域，自古被荒原上的猎人视为“魔犬”。