上杉娃子的“和亲激励”政策还并不止这些，另外一方面则表现在其在面临当前家室所属势力时的区别对待了，这方面也是最有说服力的。
前番幕府赐婚上杉娃子，总计有6名妻室，分别是上杉绫姬、织田阿市、前田松、井伊直虎、望月千代女、生驹吉乃。
其中上杉绫姬就不用再提了，是当初娃子为了缓解自己与两上杉氏的关系，加强双方的联系而纳入的妻室，此时也已经育有一子。
织田阿市也不必再说，是第六天魔王织田信长的亲妹子，不过当前就是以织田信长上洛为主要剧情的，上杉娃子与其冲突也难以避免。
这一点上，织田阿市做得已经很不错了，她虽然情绪鱼儿低，但是也没有更多的表现了，并且还向上杉娃子表示，无论如何是站在娃子一边的。
当然了，其帜一些内容是告诉“娃子形态”下杨锐的，恐怕也只有枕边才会说出自己心底最深处的话语了吧，无论放在任何一个正常人身上。
前田松这位织田信长家臣侄女，上杉娃子就进行了格外对待，不仅将其家族中参与桶狭间战前对阵殉亡的家兄前田利长厚葬，还对尾张国前田松家族予以厚待。
最终征求意见之后，上杉娃子甚至还给其父前田利家予以了封赏，将整个前田家都搬到了陆奥国，并且把此前最上家的一座山城给了他们，令其老有所依。
这件事情在上杉娃子有意地操作之下，传播的范围非常之广，而且从一开始就是这般去做的，到了眼下已经产生了很大的舆论影响力。
由此也可见，上杉娃子恐怕从一开始便有着要继续纳妻纳妾的想法了，只不过时机上并没有那么快出现罢了。
望月千代女也是差不多的情形，虽然望月氏与织田信长有着诸多的瓜葛，也是其从属之一，但是望月氏在战后同样获得了上杉娃子的厚待。
除去身为织田信长侄子的望月盛入赘）之外，其他嫡出虽然没有男丁，上杉娃子全部让人厚待其家室，至亲之人直接接到了望月千代女居住的春日山城赡养。
此外望月家族的庶出男丁，也全部被上杉娃子主动接收，只要对方愿意随从，娃子都给他们安置了相应的位置。如若不是望月千代女的关系，这根本是不可能的事情。
另一位井伊直虎家族先是随从今川义元，等到上杉娃子将今川氏消灭之后，与娃子进行了和亲，但与德川家康势力也是关系甚密，德川家康也是参与本次上洛主要发起者。
饶是如此，上杉娃子也体现出了足够的诚意，将井伊直虎家族男丁全部免除罪行全是庶出），有意愿者也接纳对方跟随。
至于生驹吉乃，原本就是上杉娃子抢过来的，若是没有赐婚的事情，生驹吉乃在先嫁他人之后最终还会成为织田信长家室。
根据杨锐近期与其无间交流得知，其实生驹吉乃很型与织田信长相熟，也清楚织田信长一直对其有觊觎，只不过生驹吉乃觉得年龄要长织田信长很多罢了。
生驹吉乃家中只有一生父，与织田信长家族关系良好，不过在生驹吉乃赐婚之后，其父也早已经被上杉娃子多次派出使者，以探望名义给接到了春日山城。
上杉娃子如此种种做法，在其占据了关原以西织田氏、德川氏等势力的地盘之后，也随之被特意散播了开来。
如此情形之下，只要是鱼儿脑子的人，自然是知道上杉娃子的用意，不过也因此上杉娃子好色的名声也在倭国文明区域传递了开来。
这倒是与杨锐在三国文明区域的名声相类似，当然杨锐最初两次要求汉室赐婚，是为了笼络一切可以利用人才的目的。
但不管是出于什么样的目的吧，上杉娃子其实相当于替自己常了不少好色声誉，这也让杨锐对上杉娃子颇为愧疚且无奈，无奈的是娃子要在倭国文明区域为自己建立快乐宫的用意。
为此，上杉娃子也让杨锐再次提供可用之人名单，毕竟此时的背景与上次娃子赐婚之时已经过去良久，人物背景已经发生了不小变化。
上杉娃子已经兑现到了现实世界，其实她自己也是费了不少心力的，这一点娃子的功夫是用在平时，杨锐并不知情。但是出于考虑周到的目的，上杉娃子还是让杨锐再次推荐。
干过一次同样的事情，杨锐却也再次绞驹汁，最终只穴了立花千代、武田松姬、千代御前、明智玉子四人。
四人都是新生代，最小的恐怕只有四五岁，最大的也就10来岁的样子。
其中千代御前应该是其中年龄最大的，杨锐估计也就十四五岁的样子，是伊势国北田家第八代家督北具教之女。
北具教身为大名，是倭国战国三国司之一，又有剑豪的美誉，其女千代御前也是一个战国时期知名人物，还是非常忠烈的那种。
此时的北具教与织田信长长期矛盾，但也有相互牵制，史实之中千代御前嫁给织田信长之子织田信雄之后，最终家族被虐杀，千代御前也疡了自杀。
杨锐穴此女，最为主要的目的还是要为上杉娃子找一个真正的盟友。虽然上杉娃子有一统倭国文明区域的决心和打算，多一些盟友自然也是好的，大势所趋之时，盟友通常也就变成了部属。
明智玉子应该七八岁的样子，是斋藤家也就是织田信长老丈人家）重臣明智光秀的女儿，倭国战国时期知名的美女。
斋藤家作为织田信长的和亲势力，在织田信长上洛剧情之中，也在最后时刻参与到了上洛阵营之中，结果自然可想而知。
不过斋藤家的势撂在，对方也多次要求投降，杨锐建议上杉娃子此时以和亲的名义接受其投降，并约定消减其实力即可。
如此做既可以减轻上杉娃子的压力，也可以同样在势大之后令其屈服，达到不战而屈人之兵的目的。