曹髦尚未行过冠礼，理论上不可亲政，而必须由重臣辅佐，代行王权。当然啦，再小的皇帝那也是皇帝，真要跳出来说几句话，即便不考虑秋后算账的问题，群臣亦不可当耳旁风也。所以能够制住曹髦的，要么是是勋这种功勋元老而兼宰辅重臣，要么是曹德这种皇族元老——只可惜曹去疾天生小透明属性，没人真把他的话当一回事儿。

    此外尚有一人可以约束曹髦，那就是太皇太后卞氏。虽无血缘关系，卞氏终究是曹的正室，小皇帝名义上的乃乃，即便按传统来说妇人不当干政，但她若执意手，小皇帝是不敢不恭聆教诲的。

    当然曹髦心里肯定不爽：乃乃你要是直接如汉初吕后般摄政也就罢了，如今口口声声说不干涉政事，却又阻拦我遣夏侯充出征，又下诏赦免曹洪，如此则功臣、姻戚以你为靠山，自可肆行无忌，即便我将来亲政了，还能够约束得住吗？

    心中委屈，必要向人倾吐，那当然只能找崔琰、杨修啦。然而二人亦无可如何——我们还能管得了太皇太后吗？只能跟随着小皇帝喟叹而已。崔琰下来，再与心腹商议——申宗、曲文皆已外出，眼前就光剩了一个何晏啦。何平叔原本就比较反感卞氏：先帝视我若子，卞后却不肯关照，他儿子曹丕当储君的时候，还数次阻挠先帝授我以官，其母子竟如此可恶！

    所以何晏趁机就说：“赦辅国事，必山阳公主讽太皇太后为之也。公主为太皇太后亲女，下嫁是氏，则太皇太后与是氏几同一体，君等欲变是氏之政，必为所挠——今辅国得赦，坚不听命，诚恐新政难行。”

    曹洪主动跳出来反对新政，却并未得到什么实质上的惩处，而且还不肯认罪。那么有他做榜样，小人必群起仿效，您的新政还可能推行得动吗？

    崔琰皱眉问道：“如之奈何？平叔可有以教我否？”

    何晏说从前的事情只能由他去，咱们力量尚且不足。还无法彻底扭转局面，但要警惕类似事件一而再、再而三地上演——“盍使内外隔绝，太皇太后不见公主，自不干政矣。”

    崔琰双眉一轩，说你疯啦。你要真这么搞，跟政变有啥两样？别说皇帝不可能答应，就算真这么办了，公主想见亲娘，也是你拦得住的？太皇太后长久不见其女，难道就不会起疑心吗？一甩袖子：“平叔智昏矣，且退！”

    何晏被崔琰轰将出来，心中颇为愤懑：是你向我问计的，我出主意你若不采纳还则罢了，开口就骂我“智昏”。我如同先帝假子，什么时候吃过这种瘪啊？！是你丫被曹洪一笏板给彻底打萎了吧！越想越是不爽，当晚即召朋友前来饮酒，以抒愁肠。

    几杯酒落肚，嘴就没有把门儿的了，即将前后事逐一道出，还说：“崔季珪诚书生也，不堪与谋！”

    朋友劝他慎言，便即告辞而出，急命御者：“往是领军府上去！”

    这个朋友不是旁人。正乃陈泰陈机伯，夤夜求见是复，将何晏所言合盘托出，说这家伙疯了。竟想隔绝太皇太后与公主，不过崔琰倒是不傻，没听他的。

    是复跺足道：“惜哉，若彼肯听，吾事协矣！”

    是复这些天一直以照顾老爹为名，躲在府里不见人。其实党羽四下串联，早就给崔琰他们挖就了一个深深的陷阱。想当日他与桓范密议，说我有一计，或许可以一举斗垮老爹的政敌——

    “家父曾语我一寓言，云某国主幼，辅政大臣二，其一老而多智，其一少而跋扈。少者欲夺老者之权，老者不与相争，归宅安养。少者乃以为老者不足虑，即用私人、乱旧政，至朝野侧目。老者知时至矣，势成矣，始一振臂而四方景从，即害少者……”

    其实这正是是勋跟他说的，在原本历史上，司马懿是如何一举斗倒了曹爽。是复就问桓范，你觉得咱们趁着我爹病危，也照此而行，可不可能成功？

    桓范沉吟道：“此非郑庄放纵叔段，而使其多行不义必自毙之谋耶？”你这主意貌似不错，可惜时机选择得不对——

    “主公病重，或将不久于世也，则崔季珪必不肯妄动，以待主公不讳。而即其妄动，变政之举，牵涉繁多，安可一二日间即使天下汹汹者乎？若主公复起，其势自却，何得多行不义？若真不讳，彼乃无忌，公子尚不可制也。”

    崔琰现在肯定梗着脖子等是勋去世的消息呢，是勋一日不死，我估计他一日不敢有什么大的动作，你怎么能让他很快就成为众矢之的？

    是复摇头道：“天命……吾意天必不使大人即此而故也。至于使崔琰利令智昏，肆意妄行，吾亦有计……”

    是复的计划主要分为两手：其一，到处散布谣言，说有人觉得是氏之政有悖儒经，重末业而轻国本，必然不能长久，期盼贤者出来拯危救难；其二，找人去煽动崔琰的党羽，促使他提前变更旧政。

    所谓“崔琰的党羽”，是复瞄上了何晏。何平叔自视甚高，但骄横跋扈，并且其实肚子里只有墨水，文采斐然而智计欠缺，是勋很早以前就跟儿子说过：“勿与平叔来往，虚浮空谈之辈也。”

    崇尚清谈的玄学，在原本历史上肇端在三国时期，第一轮代表人物就是何晏、夏侯玄、王弼等人。何晏曾经党同曹爽，甚至献计迁郭太后于永安宫，隔绝内外，使曹爽可以挟持小皇帝，肆无忌惮地弄权柄。后来曹爽为司马懿所囚，裴松之注引魏氏春秋曰：“宣王（司马懿）使晏与治爽等狱。晏穷治党与，冀以获宥。宣王曰：‘凡有八族。’晏疏丁（谧）、邓（飏）等七姓。宣王曰：‘未也。’晏穷急，乃曰：‘岂谓晏乎？’宣王曰：‘是也。’乃收晏。”

    也就是说，司马懿假惺惺地还让何晏参与审理曹爽及其党羽，说一共有八个家族必须穷究狠治。何晏还想转做污点证人，就把丁谧、邓飏等老朋友全都给出卖了，但只算出七家。司马懿说你这数不够啊，何晏彷徨无措，最终反问：“您说的难道是我吗？”司马懿点头，没错，就此下令逮捕何晏。

    怀想“岂谓晏乎”的嘴脸，够多卑劣且猥琐啊！

    崔琰本身不过一介书生而已，甚至可以说是腐儒，杨修比他略微好点儿，但也有限，基于领袖人物都是这副德性，他们的党羽自然水平高不到哪儿去。就好比原本历史上曹爽之党，除了一个桓范，包括何晏、丁谧、邓飏、毕轨等辈，就全都是j诈小人，没有一个好东西，而且智商还很有限。当然啦，崔琰论人品，与曹爽不可同日而语，所以他手下还是有几位君子的，但何晏绝对不在其列。若论智术，何平叔更是彻底拉低平均线的那位。

    所以是复瞄准了何晏，但是找谁去煽动何晏才好呢？想来想去，他偷偷出门，去找到了陈泰。陈机伯年纪虽轻，智商和情商却都很高——在原本历史上，他出将入相，最后还敢抚着高贵乡公的尸体痛哭，要求惩办凶手，司马昭也没敢拿他怎么样，即此可见一斑——所以是复也不跟他兜圈子，直截了当地就说：

    “崔季珪等明欲乱政也，或可得逞于一时，然触群怒，一袁盎进言，则戮晁错于东市，卿信之否？”

    这会儿崔琰其实还并没有什么太大的动作，但仅仅他制定了新的等级制度，就够使人侧目的啦。崔琰光看到豪门显宦普遍瞧不起单家寒门，希望能够在吃穿用度等表面威仪上跟下等人拉开差距，但他瞧不见的是，是勋此前大力发展工商业，已经把很多大家族都拉上了贼船，商贾的地位无形中获得了极大提升。结果崔琰新制的等级制度区分君、臣、官、民还则罢了，竟然把商贾也单列出来，并且仅仅高于贱役，甚至低于庶民。是啊，商人们本身没啥政治能量，然而豪商背后都有功臣和世家为依靠，崔琰此般作为，无异于前揖其主，而后伤其犬，真能够得到士大夫阶层的普遍欢迎吗？

    陈机伯冷眼旁观，对此看得分明，所以是复问他，说崔琰肯定会倒霉的，你信不信？陈泰当即颔首。是复随即又说了：“闻卿父亦崔季珪所荐，始得复列卿相之位，然否？则季珪若败，诚恐祸及令尊也。”

    陈泰摇摇头，说崔琰怎么能跟我爹比啊，那就是一个倖进小人而已，我爹可是先帝时便为亲信，长久主持吏部工作，资格比崔琰老多啦。是复冷笑道：“灌夫触武安，而魏其死，其谁能料之？”

    魏其侯窦婴曾为汉相，灌夫是他的门客，窦婴致仕后，武安侯田蚡继其相位，灌夫向来瞧不起田蚡，某次借酒撒疯，故意顶撞，结果被田蚡逮捕下狱。窦婴为了救灌夫，导致跟田蚡起了冲突，两人一直争到汉武帝面前——结果是窦婴、灌夫，先后弃市。

    是复的意思，你以为小苍蝇揪不出大老虎吗？以为你爹资格老，就肯定不会受崔琰的连累？这种想法未免太过天真了吧！

    陈泰沉吟良久，乃问：“阿兄欲泰如何办耶？”