达夫先生的气质

    吴令湄兄读郁达夫先生的游记和旧诗，不满意他称自己的诗为打油诗和

    哼哼调。

    明明是很规矩的七律七绝，为什么硬要说是打油诗和哼哼调呢？自谦也

    不必这么谦法，这简直有一点近于糟踏自己。其实，这正是达夫先生的一种

    特性，也可以说是那种旧文人的气质，喜欢在文字上自怨自艾，自暴自弃；

    一时认为生不逢辰，潦倒穷途；一时又认为天降大任，国家兴亡都挑在他这

    个匹夫的肩上。

    更好的例子，是他同王映霞反目以后，一定要发表自己的quot;毁家诗quot;，

    将自己说成是quot;曳尾涂中quot;，同时又刊登启事，说王映霞卷逃，称她为quot;下

    堂妾quot;，尽量的发挥自己的这种自暴自弃和任性的气质。

    不过，达夫先生的为人，并非一生都是如此的。后来就不是这样，而在

    创造社的全盛时代，他的创作欲最旺盛的时期，也不是如此的。

    这种气质的出现，是与他结交浙江官场中人有关，同时也与认识了王映

    霞有关。鲁迅先生曾有《阻达夫移家杭州》诗，我觉得是十分有见地的。达

    夫先生在杭州建quot;风雨茅庐quot;，全是为了取悦于王映霞。可是自己手上没有

    钱，全靠王映霞向那些炙手可热的官僚们去挪借。他们对这一对quot;才子佳人quot;

    的夫妻，倾盖相交，其实是quot;醉翁之意不在酒quot;。结果，达夫先生的物质上

    的quot;风雨茅庐quot;虽然建成了，可是他的精神上的quot;茅庐quot;却挡不住quot;风雨quot;，

    发生了quot;毁家quot;的悲剧了。

    在这一段期间，达夫先生经常同当时浙江省政府、杭州市政府、建设厅、

    两路管理局诸权要往来。诗酒征逐，游山玩水。他的那些游记和纪游诗，都

    是这一时期所写。他以前是从不曾写过这样东西的。这一时期的达夫先生远

    离故旧，日益与那些quot;新贵quot;往来，使得许多朋友暗中为他扼腕。大约正是

    有鉴及此，鲁迅先生才委婉的写了那首阻他移家杭州的诗。

    可是不曾阻得住。移家之后，很快的就发生了quot;毁家quot;的悲剧了。

    这时达夫先生的心情，简直有点反常，因此使他喜欢那么对自己自暴自

    弃。幸亏接着quot;抗战quot;就发生了，形势比人强，这才挽救了他，将他从quot;沉

    沦quot;的路上拉回来，献身于抗日救亡工作。战争虽然加速的使他毁了家，同

    时却救出了他自己。