作家的拼贴还是没引起现代读者的多大反应,倒引来一封从天堂上来的信,是死去的传教士约翰写的。他说在天堂里没事干,别的教士对他在大岛的经历又不以为然,认为大岛连个国家都不是,不会出什么能人。约翰受冷落之余,常想写点儿什么出来,那天偶尔看到作家的拼贴,得知大岛又快变时髦了,就也贴出一篇来,还名为《新约统一神鬼录》,以阐述多元化信仰及耶稣永恒的预言。
*我若靠着神的灵赶鬼,这就是神的国临到你们了。(But if I expel demons t of God,taken you. Matthew12)
海上有岛,称之大岛。岛上有继、张二家,常年为敌。
药师继成,继合之子。不食五谷,只嚼百草,尽知百草平毒寒温之性,味其所主。
将军继天,继合之子。相传常化为白蛇,刀枪不入,常随风雨上下,游于大陆大岛之间,杀富济贫。
将军继书开,继成之子。弹打生七彩光。
武士继书风,继成之子。力大无穷,行走如飞,传说常有二兽相伴。
骑士继书主,好骑善射。与紫光同行,常人走不及。
将军张更,张举人之直系后代。执着好战,传略不详。
继天率统一堂六十七军,张更率使命堂六十八军。
两军频战在女人山一带。
六十七军扶贫,六十八军济富。
*这都是阵痛的开始。(All t tthew 24)
一日来了柯心,大陆鸟县人士,统一堂派往六十七军之代言人。
柯家虽有一同仁刁妇为妻,仍爱在外摘花。
去女人山路上,柯过村舍留宿,见一少女颈挂金坠,招手微笑,就约来一同留宿。
第二天,不见少女,只见门口有猪圈,猪个个颈挂金坠。
柯心想在六十七军自称统帅,但将士只听继天言,柯心要杀继天。
柯借清堂之名将六十七军将领皆捕。
继天、继书开等被六十七军卫队押解过海,投大岛“十八层地狱”。
张更进攻六十七军。
柯心无能领兵,六十七军败,柯心逃之夭夭。
几日后,继天等人被六十七军卫队释放。
人们发现狱中有活着的传教士约翰与死了的香囊道士,皆抬放出。
卫队告之继天,六十七军败散。
人问继天:“你被统一堂所擒,军队溃散,仍相信统一堂么?”继天说,“我永远相信统一。”
*不可试探你的神。(You s test tthew 4)
继天说:“惟有本堂能救人类,如本堂需要我命来换胜利,我随时献出。”
*凡为我和福音丧掉生命的,必救了生命。(But w.mark 8)
众人问统一堂之意义,继天说:“为人类平等幸福而战,不怕为民众牺牲。”
继天带众穷人到他父亲家里,打开父之粮仓说:“你们分了它,吃了它,这粮食是受苦人种,该叫受苦人吃饱。这家的粮食能吃拿,那些地主、豪绅家的粮食,更能吃拿。他们要是不给,你们就结成队伍强迫他分。”
*我来要把火丢在地上;倘若已经着起来,不也是我所愿意的么?(I o cast fire on t were already kindled!Luke 12)
贫穷农民、渔民从四方赶来,大岛城几乎要踏平。
有枪的富人要动武力,穷人喊声:“拼!”冲上去夺抢,富人吓得乱跑。
穷人又冲粮仓,霎那间,富人的粮仓就搬个精光。
大岛的穷人随着船队驾浪过海,大陆的穷人滚在沙尘中到了女人山;四面八方的穷人都来跟着统一军分大户。
继天说:“生命只一次,必须燃烧,大众的生命都燃烧起来可以照亮世界。”
*人点灯:……放在灯枱上,就照亮一家人。(Neit a lamp and place it under a grain measure,but on a stand;t sthew 5)
统一堂人到处说,统一堂使穷人见到光明,学生见到理想,士绅见到真理,弱者受到保护。
*那坐在黑暗里的百姓,看见了大光。(t in darkness sa lig in t thew 5)
继天说:“为了这个真理,我们要克服种种困难,被坐牢,被杀头,惟有坚持到底,才能胜利。”
*你们要为我的名,被众人恨恶,惟有忍耐到底,必然得救。(And you sed by everyone account of my name,but o tthew 11)
一瞎老者摸继天衣襟,哭诉困苦。
一弱女子逃离恶毒婆家,请继申冤。
继天说:“从此有统一农民协会给你们撑腰。”
*你们祈求,就给你们;寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。(Ask and it o you.Mattew 7)
统一改革在大岛上开始了。
富绅们都不高兴。
有的农民打了反抗的富豪。
*那时,必有人跌倒,也要彼此陷害,彼此恨恶。(Many tray one anote one anotthew 24)
张更的使命六十八军声称进军女人山,继天和统一军离开大岛;张更却派一特工队摸上岛,夜里杀了闹统一的农民。
继宅着了大火,继合带着家人到山中避难。
一夜里,一队武士摸进张更特工队住宅,割掉了所有人的头。
率队的武士是继书开之弟继书风。
张更下令六十八军向女人山统一基地的六十七军发起进攻,很多穷苦农民参加了六十七军。农民打起仗来不顾性命,拿手榴弹当砖头扔,扔之不爆,更使六十八军畏之有诈;拿枪当棒砍,六十八军以为有巫术。遂撤退。
六十七军又回岛上。
继天见到哭泣的农民,说:“对敌人,要以血还血,以牙还牙。”
*把他拦腰斩断与虚伪者放在一起……(And es;……Matthew 24)
农民们遂又开始在统一军领导下的运动。
斗争在大岛上更激烈。
驻春秋诗社的使命堂六十八军伤病员全都逃离大岛。
张更家眷全部出逃。农民们抄了他的家,分了他的财产。
*凡自高的必降为卑,自卑的必升为高。(For thew 23)
*看哪!你们的家成为荒场,留给你们。(See your forsaken.Matthew 23)
众多农民、学生者入六十七军。
继书开之幼弟继书主帅骑兵队入军,骑队由十八位吹奏乐手领先。
那十八位常骑马游浮于海上,乐声起,鱼龙舞。
骑手个个面如桃花,头顶青云,马踏遥光。
传说,十八位吹奏骑手皆通神术。
见穷人,寻谷粒就地种之,谷俄而蔓延,谷粒丰满;或持一坛酒供百人喝,百人醉,酒仍满;或取一铜盘,钓鱼一筐,送与贫妇;见敌追兵,即化为群鹿。
传奇事种种,不胜数。
大岛成立统一政府,代替旧官府。
六十七军壮大,大岛是后方。
六十七军向陆地进军,扩大统一地盘。
张更再次围剿六十七军。
六十八军进山,先头部队只见山中有十八位骑手正逃窜,遂追至高山上,欲捕之,确见无人,只见紫光,跟光而去,人马皆失,化为焰尘。
六十八军丢头阵,大部队于山谷徘徊,忽听天上地下一片吹奏乐声,塌陷一般,六十七军灌顶而来。
六十八军败去。张更不服,集更多使命堂军人,六十八军装甲齐备,声势浩大,滚滚逼向六十七军。
继天身临前线,观全战,从容指挥;只见六十八军队正形规,分寸不乱。
继书开率人攻打敌军队头,刚开阵,敌军队头散开,亮出大炮机枪,书开退去;继书主随即带骑兵攻打敌军队左,将冲又退,队左以为得势,调兵攻之;书主立马上,扬鞭,骑兵转了个旋风,将六十八军左部转出个口子;六十八军只是不散队形,书主又突然向敌军队后冲之,六十八军队形随之牵移,队右同来围攻书主马队;书风雷电般带武士们在敌军队后劈炸;趁势,书开带大部队扑向六十八军队头横杀肉搏。
一时战场分不清敌我,机枪大炮无用。
又有十八位骑兵神枪飞马,专射六十八军枪炮手。
六十八军副军长被书风活捉,张更伤原气,收败兵。
六十七军大胜。
柯心却又返回。
一日与继天同行,柯以枪于继天身后射之。
柯又借清堂之名,再捕六十七军将领。
十八位吹奏骑手,每见他即笑,说“首长身上有猪粪气,腥臭不可耐。”劝之沐浴。
柯心大怒,捕杀之,尸首皆扔于野外。
顿时大雨总之,溪涧盈溢,阴云覆盖尸首。
数日后,天中有乐声,连响十八日,大岛家家奉祭。
再日后,柯心与军队同行,见十八位骑手在路上挥手嗤笑,问从者,皆无见者。
柯心杀继天,弹发后不见尸身所在,只听雷鸣海啸。
后每日独坐,仿佛继天在左右。
一日引镜自望,见继天在镜中,顾而见之,如此再三。
扑镜大叫,阴茎撕裂,五脏瘀结,久后成癌,从此不敢独处,酷爱发动清堂运动。
*人的仇敌,就是自己家里的人。(And a mans enemies o thew 11)
传教士约翰死,死前闻上天之声降之大岛。
*你们的光也当这样照在人间,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父。(Similarly let your lig to your thew 5)