己所欲,勿施于人

类别:文学名著 作者:赵永久 本章:己所欲,勿施于人

    有一句话,是很多人做人的准则,叫做“己所不欲,勿施于人”,是说做人要做到这样一点:就是自己做不到的也不要要求别人。用来提醒那些有着对自己要求低、对别人却要求高的人。

    我这里却要告诉大家另一句话,叫做“己所欲,勿施于人”,你自己能做到的,不要要求别人。

    看完本书,或者你以后有机缘参加“爱的能力”课程,会帮助你成长在经营情感方面的能力。

    但我要提醒的是,当你的能力提高了,你能管理好自己的情绪了,你知道如何述情、共情了,很多时候你也能允许对方了,你还知道如何影响对方让他变得越来越好了,但请你不要用同样的标准要求你的爱人。

    也就是说,在你的爱人做不到这些时,请你不要不满意,因为你能做到的,他不一定能做到。

    这也是一种允许吧,就是允许对方暂时在爱的能力上不如你,允许他有一个成长的过程,否则,你会因为比对方多懂些本书中的内容而增加新的烦恼。

    原本你没有看本书时,你也不会述情、不会共情,这时,当你的爱人也不会这些时,你可能并不觉得他做得不好,而你看过本书后,你知道了,你要是拿着书里写的内容去要求他,当你发现他很多时候都做不到这些时,你可能会对他有更多不满,这样的话你看书反而看出烦恼来了。

    所以,这一点是一定要规避的,就是你能做到的不要要求对方也做到,允许他有个成长的过程,慢慢地影响他,让他成长。

    如果一个人做不到这一点,他成长得越多,掌握的知识越多,自己的文明程度越高,他的烦恼可能就越多,因为他会拿自己所明白的这些去要求别人,自己站得越高,对比之下,别人站得就越低,如果不允许别人站得低的话,自己就会痛苦。

    其实,不要怪别人做不到,也不要嫌弃别人不明白,你以前也做不到,也不明白,那些人不过代表以前的你罢了,不接纳他们也是不接纳以前的自己。

    这个过程就好像一个穷人,很多年都没有什么钱,终于有一天有钱了,就开始看不起所有穷人一样,显得如此势利眼。

    还好比在出过国、留过学的人中会有这样的小部分人,出国前和众多国人一样,他们也不觉得自己有什么不好的,但在国外生活几年,看到了老外很多做得好的地方,回来就开始觉得国人做得不好,就开始看不惯国人的种种做法,就开始不习惯起来。

    其实,在出国前,自己也是这样的人,当时也没有觉得哪里不好,出国几年,回来之后,反而不适应国内了,这就是没有做到“己所欲,勿施于人”。

    这些人要知道,如果你没有出国的经历,你和很多人可能是一样的,因为对方没有你的经历,所以,要允许他们暂时在这个水平上,先做好自己,然后慢慢地去影响大家,让更多的人也做得越来越好。而不是抱怨和指责国人做得不好,你要思考的是你能为国人素质的提高做点什么。

    在与人的交往和互动间也是一样,你能做到的不是要求他人,否则你会越来越看不惯更多的人,你不但不要要求对方做到你能做到的,还要继续用你的方式对待对方,慢慢地去影响他们。

    好比是说,你跟一个朋友交往,你发现你去他家时都带礼物,他来你家时不带礼物,如果你拿自己能做到的去要求别人,你可能就会对他不满,认为他不够尊重你,如果你据此以牙还牙,你也开始去他家时不带礼物了。

    那么,你是否发现?你被他影响了,你由于有了他这样一个朋友,你就变成了一个跟他一样的人,结果你是一个怎样的人,并不由你自己决定,而是由对方决定。

    反之,你坚持自己的做法,还是经常带着礼物去他家,久而久之,也许他会意识到这一点,到你家时他也会带礼物了,这样,你就影响了他。

    即便他永远都不改变,到你家时都不带礼物,你能允许他这一点,就永远拥有这个朋友。

    这就是说,跟人互动之间,不要因为别人做得不好就也用不好的方式对待别人,使你们之间处于一种恶性循环之中,关系越来越差。

    在爱人之间,也是这样,你明白了很多爱的能力,也许自己可以做好了,请不要要求对方也这样。而是先做好你自己,慢慢地,通过影响的方式让对方成长。

    如果你用他对待你的方式对待他,而不是使用本书里介绍的方法,你们也可能会进入一种越来越糟糕的恶性循环之中。

    因此这是非常不可取的,最好的做法是“己所欲,勿施于人”!你能做到的不要要求别人也做到,你才算是一个真正的有爱的能力的人,你会因此少很多烦恼,也真的会从本书中受益,人生也会因此越来越美好!

    祝福你!越来越幸福!

    赵永久

    二○一一年八月


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