分胜敌的条件和把握，没有对战争全局的谋划和筹策，就不能“知胜”、不能“全胜”、不能“速胜”、不能“守胜”、不能“致胜”、不能“因胜”。

    《孙子》十三篇，以《计篇》为首，先计、先胜为上，这也正体现出它战略思想之高妙。

    《孙子》战略思想的内容是十分丰富的，论述是非常深刻的，它的许多观点对于我们仍然具有重大的意义。

    《孙子》的前七篇主要讲的都是有关战略问题。

    孙子的战略思想似可主要归纳为如下西项原则。

    1.“非危不战”——挽危而战的原则。

    孙子的“慎战”思想，几乎渗透了其《兵法》的所有篇章，他的许多观点似都可以从“慎战”的角度加以解释。

    但我认为最鲜明、最具代表性的，则是出现在《火攻》篇结尾一段中的“非危不战”这一观点（由于银雀山出土的《孙子》在编目上把《火攻》列为全书的最后一篇，故有人认为此篇具有概括全书的性质）。

    “非危不战”之“危”，无论解释为“危险”、“危急”，还是“危难”、“危亡”，其全句的本意都在于阐明这样一个道理：战争或战斗行动的作用，主要用于保证国家或军队的安全不受威胁、利益不受损害。

    从较大的方面说，它们应当用于消除国家安全和利益所面临的一切危险；从较小的方面说，应当用于帮助军队摆脱在某些时候所遇到的困境——归根结底，应是为了“挽危而战”。

    不是到了情况紧急的非常时期，不是到了万不得己的关键时刻，不是到了非用战争或战斗解决问题的紧要关头，就绝不要兴兵打仗。

    2.“非利不动”——战而趋利的原则。

    “非利不动”的原则，要求战争指导者在思考战争问题时，首先必须明确战争的目的性，弄清战争的根本利益所在。

    对此，孙子提出的最高准则是“唯民是保，而利于主”，即把人民和国家的利弊得失放在头等重要的