钞票即选票

类别:文学名著 作者:潘石屹 本章:钞票即选票

    在生活中,我对待金钱的原则就是,进来的每一分钱,都是有原则的,都是有依据的,都得问一问,这个钱是怎么进来的。钱的到来一定遵循着依据,而钱的出去也遵循着原则。我的原则就是各种依据,市场的依据,法律的依据,政策的依据。这些依据保证我的钱有活力但无害地流动着。

    有的人不管钱是怎么进来的,花的时候随心所欲,一会儿塞到这个领导口袋里算一个红包,一会儿塞到那个领导口袋算一个礼品。这些钱违反了法律和政策的依据,它们犹如决堤之洪水,给社会造成混乱和灾难。我们不能这么乱用钱。就好比税收,我一分钱也不欠,我也不多交,多交了我还得追回来。钱的进出都要有依据,多交就是你失去这个原则,失去这个依据,就不太好办了。

    金钱在社会上有自己的规则、规律,你对它瞎指挥,胡乱花,它会惩罚你。即使你是一个拥有海军陆军飞机大炮的政府,胡乱用钱也会受到惩罚,历史上有很多经济破产引发改朝换代的例子。钱身上有大众的力量。无论你卖方便面还是卖房子,大众用钞票来买你的产品,就好像投给你选票。选票越多,你的责任越大。政府也是,你税收越多,对纳税人的责任也就越大。公司上市后我一直在思考,从前我们的产品是房子,现在我们的产品既是房子又是利润。无论何种产品都有自己的社会责任。还有,就算是归在我个人名义下的钱,我能独立使用,但使用方法也是有依据的。我不能用钱买官,我不能用钱买凶杀人。

    我从小有个习惯,不收藏任何东西,包括钱。有人问我我存折里面有多少钱,我也不知道。发工资就往里打,打完就花。我为什么要管钱呢,钱是社会在管着,有各种法规管它的安全性,管它的创造性。社会在进步,会越管越好的。

    金钱是流通物,从这个口袋流到那个口袋,如果没有满足人们真实需要的商品的迁移,钞票这种信物就没必要存在。人们需要满足,并非需要钞票。钞票永远在流通,不会停在某一个人身上不走,因此没有人可算是财主。贤哲说quot;钱财乃身外之物quot;,就是告诫我们不要把金钱纳入自我。看清楚这一点就能够从金钱中超脱。

    私有财产的保护,是对当事人理财能力的赞美。它保护一定规模的资金停留在有才能的企业家手上,让企业家的能力和资金的支配能力相结合,继续创造社会财富。我如此这般看待金钱和私有财产,似乎有些理想主义。但我相信,在不远的将来,我的这些看法一定会得到全面的验证。


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