第24章 官场的本能相悦法则

类别:文学名著 作者:雾满拦江 本章:第24章 官场的本能相悦法则

    人在官场,靠什么立足?

    人在官场,又靠什么青云直上?

    有人说是运气,有人说是背景,有人说是能力,也有人说是裙带关系。这些答案到底对不对呢?

    清朝末年,张佩纶参加科举考试,恰好是李鸿章做主考,等到发榜之后,张佩纶就去李鸿章的家里,拜见老师。李鸿章很喜欢张佩纶的才学,不留神脱口说出一句:“你的才气,与我的女儿相同。”这句话刚刚说完,张佩纶已经跪倒在地上,口称岳父大人。李鸿章已经无法再推辞了,只好真的招张佩纶做了上门女婿。

    我们来看看张佩纶的成功之途,这其中有他自己的才气和能力,也有着运气的成分,但是其人的社会背景与裙带关系,却是因为他的才气带来的,更是因为此人脸皮之厚,出乎李鸿章的意料之外,所以才会有他的“运气”。但在张佩纶成功之中起着决定作用的,却是另外一种东西。

    倘若张佩纶的才气稍微差上那么一点点,李鸿章也不会说出“你的才学与我女儿相当”这种话来。同样的,如果李鸿章的女儿不喜欢读书,只喜欢逛街购物的话,张佩纶也不可能有这样的好运气。

    如此说来,让张佩纶成功的症因,是他的才学了?

    如果有谁这样分析,那就错了。没错,让张佩纶成功抱得美人归的原因,正是他的才学,但他的才学只是一个表象,而非本质或规律。

    那么,在张佩纶这件事情之中,体现出来的官场本质或规律,到底是什么呢?

    这条规律就是官场的本能相悦法则。该法则的表现形式为:越是高层次,越是专业的思想知识,越是知音者稀;越是浅层次的,越是思想含量与知识剂量低的东西,所拥有的市场越是广泛。

    举一个简单的例子,一群人凑在一起,如果你谈论男欢女爱,这个话题人人都可以参与,人人都有着浓厚的兴趣。但如果你将谈话的主题向高拔一拔,谈论一下鲁迅和许广平的伟大爱情,那么能够参与这个话题的人,就明显减少了。如果你将谈话主题再往高拔一拔,谈论《孔雀东南飞》中的千古爱情佳话,那么,你就会发现你已经很难找到谈话的同伴了。

    再举例来说,假如你对人谈起有权人、有钱人是如何享受的,你就很容易找到听众。但如果你想谈论一下发财过程的艰难劳作,这个话题的听众,就明显减少。而当你高谈阔论经济学的时候,你已经没有听众了。

    正如我们一再说明的那样,不管是职场还是官场,都是人际关系的总和,在这两个场合里,曲高必然和寡,阳春白雪,和者寥寥,下里巴人,听者跃跃。不明白这个道理的人,在职场很容易受到孤立,而在官场则更危险。而明白这个道理的人,就很容易发现官场那扇从未曾合拢的密门,就可以撇下兀自在滔滔不绝谈论天下大事的同事,一个人悄无声息地踏上成功之途。

    再回过头来说张佩纶的成功,他全部的成功系于一线缥缈的希望之上,那就是李鸿章的女儿必须恰好是一名才女。但我们知道,这世界上的才女,远比美女的数量稀少得多,美女是不需要任何付出的,只要她出生的时辰顺风顺水,祖上的基因不要太孬,基本上就算是过关了。可如果要成为一个才女,那就需要对书本有着超乎常人的兴趣与努力,兴趣可能大家都有,但唯独这个辛苦的努力,就不是人人都能做到的了。

    把话说透了,即便你像张佩纶那样才华横溢,但指望碰到上司家里恰好有一个才女的概率,却是非常之低的。正是因为这种概然率低,所以张佩纶智取李鸿章,才成为了官场上的佳话。

    现实中更大的可能是,你在周围找不到一个才女,不要说才女,就连才子都非常地稀罕。我们在官场上最经常见到的,是成群结队的饮食男女、凡夫俗子,真正的才华在这样的环境中是得不到赏识的,你必须要借助另外一些本能的技巧,才能够获得成功。

    这些本能性的技巧,指的是什么呢?

    这些技巧说透了,准保让你眼睛一亮,耳目一新。这扇通往官场成功的隐秘之门,就是人类最喜欢的一些娱乐活动,包括唱歌跳舞、打球下棋,诸如钓鱼书法之类的高雅爱好,就不必考虑了。

    对书法绘画等高雅艺术不作考虑,那是因为这一类社会性活动需要下大功夫,不是劳苦大众玩得了的。而唱歌跳舞、打球下棋这一类活动,进入门槛就不是那么高,你很容易先入为主,吸引众人的眼球。

    细说起来,唱歌跳舞、打球下棋是归纳入“文体活动”这个范畴的,很少有人会把这一类爱好视为正事,但在官场、上这一类爱好恰恰是最重要不过的正事了。

    这是因为,文体活动的进入门槛比较低,所以但凡有什么群体性活动,多半是以这些游戏为主。举办一场卡拉OK大赛,全体同事就会兴奋不已地拿起麦克风,亮开喉咙吼叫个不停,但如果哪个单位搞出一个书画大赛,能够参加的人也就寥寥无几了。

    所以,如果有谁在这些不起眼的文体活动上暗下功夫,那么,他就很容易在单位里混得如鱼得水,他的名字会进入领导或上司的视线,即使以前领导对他有过什么不好的印象,也会在这时候顿作改观。这就为他开辟了一条与众不同的晋升之阶,由于在这方面无人可与他匹敌,那么他在上司眼中的位置,也就很难受到同事们的掣肘。

    如果我们一定要为这条规律找一个例子的话,那么小说中的高俅就是最有力的证明——只因为足球踢得好,就做到值殿太尉的高位。除此之外,与高俅同时代的权臣蔡京,他的例子对我们来说更有说服力。

    北宋历史上,蔡京其人,被称为六贼之首,虽然此人品性不佳,但他有一门惊人的本事,他的书法特别地好。前面说过了,书法属于高雅艺术之列,但我们也不要忘了,蔡京时代的皇帝宋徽宗,恰恰也是一个丹青妙手,一个艺术大师。我们在官场上碰到艺术大师的机会少之又少,所以我们压根儿不需要和别人比拼书法——宋徽宗未做皇帝之前,就对蔡京的书法极为痴迷,他不惜出高价四处求购蔡京的作品,收藏在府中。等他当上了皇帝,这个癖好更加地严重了,这时候蔡京的书法作品,已经被他收藏到了国库里,作为最珍贵的艺术真品,秘不示人。

    在宋徽宗还未当皇帝的时候,曾经有两个人自愿跑来侍奉蔡京,把蔡京照顾得无微不至。蔡京很是过意不去,就问这两人有没有什么要求,这两人恳求道:“唯愿求得您的一幅真迹,此外别无他求。”于是蔡京泼墨挥毫,替这两人写了几个字。此后相隔多日,蔡京再遇到这两个人,却发现他们已经穿上了华贵的衣衫,住进富丽堂皇的宅邸,府中仆从如云,细问才知道,原来这两人把蔡京的字卖给了皇帝,得到的钱,足够他们一生一世受用不尽。

    明摆着的事,宋徽宗作为蔡京的粉丝,这宰相之位,蔡京不坐,谁还有资格坐?

    然而如宋徽宗这样风雅的皇帝,无论是历史上还是现实中,都是打着灯笼也难找的。我们所能遇到的对我们前程有影响力的人物,多不过是如刘宋帝国的孝武帝那般的人物。

    刘宋帝国的皇帝孝武帝,是一个情种,他爱上了自己的表妹,不由分说把表妹扛入宫中,封了个贵妃的称号。贵妃虽然是贵妃,但毕竟是一家人,欢爱时的别扭劲,总是在所难免。于是孝武帝心生一计,赐表妹姓殷,这样就扫除了她心理上的障碍,全心全意地相爱了起来。

    不料红颜薄命,孝武帝正沉溺于这古怪的爱情之中,殷贵妃却突发疾病而死。孝武帝伤心欲绝,在安葬了殷贵妃之后,又先后几次带领大臣们前往表妹的墓前献花扫墓。每一次到来,他都是伤心不已,有一次他忽然看到大臣们神色淡定,顿时就有点不高兴,就吩咐大臣刘德厚说:“你过来哭,哭我表妹,如果哭出真情实意来,我给你个高官。”刘德厚扑在墓前,大放悲声,直哭得天地变色,愁云惨淡,那光景好像坟墓里死的是自己的情人一样。孝武帝见之大喜,就赐刘德厚做了豫州刺史。

    刘德厚哭过了,孝武帝还不尽兴,又叫过御医羊志,说:“你也哭,哭出感情来,朕也给你一个高官。”羊志闻言,顿时涕泪交加,哭天抢地,哭得孝武帝大喜,也赐了御医羊志一个高官。

    事后,有人问起羊志:“你和那殷贵妃又没有什么感情,怎么说哭就哭,哪来的眼泪呢?”

    羊志回答说:“你们知道个啥?那天我是想起我自己刚死不久的小妾来了……”

    看起来,这个孝武帝的脑子明显有点儿不正常,他喜欢的女人,别人怎么可能哭出感情来呢?别人要真是对他的女人有感情,这岂不是麻烦事一桩?然而孝武帝的心态,正折射出了掌握权力者的心理幻觉,高高在上的人日子过久了,就会错以为自己是世界的中心,自己喜欢的人,别人也喜欢;自己喜欢的事情,别人也同样喜欢,所以孝武帝才会厚赐恸哭者。

    官场的本能相悦法则,正是建立在当权者的这种心理幻觉之上的。其具体的操作要领就是:既不可以表现得如蔡京那样高雅,也不要表现得如孝武帝这般低俗,介于人的本能与理性之间,基本上也就没什么问题了。


如果您喜欢,请把《厚黑学完全使用手册》,方便以后阅读厚黑学完全使用手册第24章 官场的本能相悦法则后的更新连载!
如果你对厚黑学完全使用手册第24章 官场的本能相悦法则并对厚黑学完全使用手册章节有什么建议或者评论,请后台发信息给管理员。