第一章 上帝在中国的遭遇

类别:文学名著 作者:雾满拦江 本章:第一章 上帝在中国的遭遇

    这场冲突的缘由可以上溯到明朝第一个来到中国的传教士沙勿略。当时他怀有一腔雄心壮志,要将西方的基督理念推广到中华帝国。他在澳门登陆,然后来到了广州,引发了大面积的骚动,因为那是中国人第一次见到洋人。这个沙勿略的形貌太像佛经里的夜叉鬼了,遍体黄毛、金发碧眼、眼窝深陷,怎么看都像一个鬼物,广州城万人围观,竟把沙勿略活活看死了。

    沙勿略死,利玛窦生。这个利玛窦是个意大利人。他生在沙勿略死的那一年,好像一种冥冥中的召唤,也许他就是沙勿略的转世也未可知。

    在幼年时期,利玛窦就立下了宏愿:要来东方传教。他在明朝时候潜入了中国,化装成各色人等——商人、和尚,什么人他都敢化装,秘密地传播基督教。当时中国人对基督教也并非一无所知,要知道基督教最早传入中国是在唐朝,当时它被称为景教。基督教是一神教,它禁绝偶像崇拜,而中国人还停留在原始崇拜的基础上,对祖宗神像磕头,对孔子庙磕头,而且山林湖泊到处都有神像,见庙就磕头,这类偶像崇拜是基督教严厉禁止的。

    但是利玛窦在传教的时候,原则非常宽松,你爱向谁磕头就向谁磕头,我不管你,你只要相信上帝就行了。利玛窦的目的很明确:只要你信了主,“主话脚前灯”,天长日久你接受了我这个观念,你也就不再进行偶像崇拜了。

    利玛窦之后,基督教事业在中国蓬勃发展。到了大明亡国、李自成的流寇冲入北京城的时候,有一名传教士在北京,他就是汤若望。当时流寇要冲入汤若望的家中,汤若望手提钢刀站在门前,把流寇都吓坏了。汤若望长得金发碧眼,这些流寇们杀的都是矮鼻子黄皮肤的中国人,突然见到这个人之后非常惊恐,无法确定他是人还是妖,大伙儿都绕道走。汤若望就这样幸运地活了下来,后来归随了大清帝国。

    当基督教在中国蓬勃发展的时候,教士们的内讧也起来了。因为利玛窦的新规矩,导致了几个流派的基督教义非常风行,有一些基督教士就看不下去了,他们就找教皇告状,说现在中国的传教士太不像话了,违背了我们主的意愿,允许中国继续偶像崇拜,这是对主的亵渎,不能再这样下去了。

    当时教皇就问:你们说这话啥意思呢?那帮教士就说:很简单,你现在应该给中国皇帝下一道命令,命令中国的基督徒放弃偶像崇拜。教皇就问:这个中国皇帝他会听我的话吗?那帮传教士故意跟教皇说:他会听的,你要知道,现在中国的这个皇帝就是我们传教士立的,他怎么能不听我们的话呢?于是教皇脑袋一热,就给康熙下了道命令,命令康熙停止中国基督教徒的偶像崇拜。当时康熙看了这个命令极为恼怒,心想我还没找这帮蛮夷小洋鬼子的麻烦,他们倒是找上我来了。于是立即下令,驱逐所有的传教士,全部赶到澳门去。这是康熙晚年的第一次禁绝教会。

    这一道命令下达之后,各国的传教士就展开了自我营救,其中有个葡萄牙传教士叫穆景远,这个人有政治头脑,他跟康熙的十四子结成了政治联盟,准备保康熙的十四皇子登基,并且为十四皇子设置了一套秘密联系密码。但是最后登基的不是十四子,是四子雍正。雍正登基后,首先把十四阿哥这个与自己异母所生的亲弟弟拘禁起来了,传教士穆景远也因此入狱。

    穆景远入狱之后,向他的祖国葡萄牙发出了求救信息,于是葡萄牙就派出了一支营救小分队抵达了澳门。这支营救小分队也没有多少钱,恰好香港当时刚成立了一家银行,由澳门政府担保,从这家银行贷了一笔款。

    这支传教士队伍就来到了北京,跟马尔嘎尼来华一样,这支传教士队伍也是被要求磕头,传教士队伍断然拒绝。雍正是什么态度呢?雍正竟许可了这些传教士不磕头,而且当雍正接见这些传教士的时候,令在场的所有大臣都目瞪口呆,因为雍正的打扮是头戴假发,脸扑白粉,一撮小假胡子,系着领结,穿着西装皮鞋——假洋鬼子啊!

    所以说不要说中国人愚昧,帝王雄踞于智者顶端,他们最早就跟世界接轨了,他们只是希望你继续像原始人进化而已。最后,营救小分队无功而返,穆景远被雍正秘密处死在狱中。


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