在市场大潮之下，陈哲希望将玉狮场原有的一切“原汁原味”地保留下去的梦想，显得苍白而脆弱。为了这个梦想，他离开了女儿，离开了母亲，离开了朋友，离开了钱。陈哲到底在追求什么呢？
陈哲的女儿陈雪在北京宣武区的一所区重点学校读高二。由于户口不在北京，高考时她要参加港台生的考试。接受采访时陈雪说，自己需要比其他同学付出几倍的努力。
陈哲经常出差，一去就是两三个月，回来没多久又走了。平日里父女之间就电话联系。
这个女孩比较懂事，一般不会去告诉爸爸自己出了什么事，怕他担心。有一次，她腿受伤，咬着牙自己去了医院。
陈哲说：这孩子在我心里头是一个根子，如果在山里接到她的电话，我会乱成一团，甚至十分内疚，什么事都不能面对。女儿在他心里头占有一种不可代替的地位。他说他出来没想过为什么要这样，但是他就觉得女儿很重要。陈哲很少管女儿，只是希望她能够健康，希望她有能力去面对未来的困难、挑战。他觉得自己最自豪的事就是，教会了女儿一种东西叫平和。他告诉女儿，前面有无限的风景，所有的东西都会在未来实现，不要着急去要，尽管有时会受委屈，但是只要健康就好。
陈哲有时候也会陪女儿上街，但是，大多时候不知道女儿需要什么。例如，他不知道女儿喜欢裙子还是牛仔裤，他不知道女儿需要什么样的参考书……想起这些，陈哲心里就会觉得咯噔一下，觉得很对不住女儿。
陈哲觉得，女儿在这样的有得有失的环境中长大，应该会形成自己的一套得失观念，但愿她能和自己一样。
问起陈雪：知道你爸爸现在在做什么吗？她说：保护非物质文化遗产，让那些少数民族的文化传承下来吧，还保护自然，不让它们受破坏。这是陈哲在电话里跟她说的。
陈雪特别想知道，她爸爸是怎么保护文化和自然的，想知道少数民族的特殊文化，在她看来，这很吸引人。
陈雪说，她知道爸爸一直在做着一件好事。怎么判断出来的呢？因为他一直帮助那儿的人，他自己愿意出力，别人也没给他薪水，他只是把这当做一个奋斗目标。为了传承少数民族一些快要消失的文化，他把这些文化展示给大家，让全世界都知道。
陈雪从小到大都是住校，从小就很自立，她从来没有因此埋怨过爸爸，因为她知道爸爸要干大事，所以应该让他留些时间去干大事。
当然，女儿对陈哲还是有要求的——不抽烟或者少抽烟，因为抽烟不好。还有一点就是，她要求爸爸为了“土风计划”，为了她，千万不能早死。
父女情深，爸爸不在身边的时候，陈雪很惦记他。陈哲过生日的时候，收到的唯一祝福是女儿的短信，写着“爸爸生日快乐，一切平安”。
陈哲也给女儿过生日，但是方式和别人不一样，不是买蛋糕，而是带着女儿出去逛一圈。这种不一样的感觉，反而让陈雪觉得很好。当然，这样的时候比较少，陈雪过生日时，更多的时候，爸爸是不在身边的，她只能和同学一起过。
每次回到北京，陈哲都有一条必经的路线，从自己住的小屋走到母亲的住所，没有一次例外。陈哲从小和母亲相依为命，母亲一直是他的牵挂。每次和母亲见面，陈哲都有一大堆的事要做，陪母亲聊聊天，帮母亲理理东西，陪母亲吃饭。每次离开，他都觉得心里很难受。
陈哲几乎把自己全部的精力都放在了自己所从事的事业上，他体验到了快乐。但他也承认，在这样的过程中，他的家庭、亲人，他的女儿，或者曾经跟他一起生活过的人，都作出了很大的牺牲。这让他有种不踏实的感觉。
但他知道，自己必须作出选择。他把自己比做一匹烈马，一匹不管怎么拴还是很刚烈的马，拴住他倒不如放他走。他知道二者之间的矛盾，但从来没作过判断，看哪个选择是正确的。他只是由着性子去生活，因此遗憾、内疚、茫然，这种感觉始终有，他觉得自己还不完美。等到哪一天，他的人生境界变得如此完美，两者都能兼顾，当然最好了，但这需要时间，而他现在所从事的事业是不会给他留出这个时间的。
所以，他形容说，自己的个人庭院显得有些荒芜，但他不希望把这种荒芜展示给别人看，来换取别人的同情或者希望别人来帮助自己，他不需要。他觉得这种荒芜纯粹是主观导致的，是他自己把这么多年的心血全扔在事业里，没有去建设自己的家园，这在正常人眼里应该是场错误，是不可理喻的，因此他自己有着不可推卸的责任。
他希望将来能够找到一个平衡点。
在陈哲的朋友眼中，他是一个生活很简单的人，不讲究吃不讲究穿，表面看来很冷酷，事实上却是一个内心世界很丰富的人。他的平民视角或者说底层观点特别强烈，因此他才能创作出被大众称道的作品。
至于个人生活水平，他的追求不高，底线是不要妨碍做事情就行了。他说，通常人们认为金钱买不了时间，但他认为是能买时间的，一个时间点上你必须作出选择，没有车的话，是打车还是坐公交车。打车和自己开车是一样快的，就看你能不能用自己的一部分金钱去抢回时间。但在个人享受上，他觉得打车和坐公交车没什么区别。
他把财富看得特别透。他劝过很多朋友，财不会自己来的，要通过自己的能力得到财富，但是如果在找财富的过程中，财富找到了人也完了，不值得。很多人赚不了自己期望的那么多钱，就心灰意冷，甚至心死了，这样的生活一点也不快乐。在陈哲的观念中，幸福指数不是绝对的金钱值，虽然我们的生活需要一定的经济基础，但是金钱多少、经济水平多高、财富积累多少，这些都不是真正意义上的幸福。
陈哲比较敬佩李嘉诚，他觉得那样的商人头脑冷静、眼光长远，是中国商人的代表，而且他的历程是扎扎实实过来的。陈哲认为，商界应该重新提倡中国传统道德观念的认知问题，传授中国传统的做人道理，那些历练了中国2000年辉煌的人文成就，必然会历练21世纪的新一代的企业家。