(1)刘再复：《性格组合论》，上海：上海文艺出版社，1986年，第18-29页。

    (2)李泽厚：《美的历程》，北京：中国社会科学出版社，1989年，第202页。

    (3)胡适：《自由主义》，《世界日报》，1948年9月5日。

    (4)朱光潜：《朱光潜全集》第9卷［M］。合肥：安徽教育出版社，1993.

    (5)胡秋原。文学艺术讨论集［M］。台北：学术出版社，1979.

    (6)王晓明、关昕：《人文精神大讨论：迷茫中发出的第一声》，《先锋国家历史》2007年第22期。

    (7)王蒙：《人文精神寻思录》，文汇出版社，1996年版，第148页。

    (8)张汝伦、王晓明、朱学勤、陈思和：《人文精神：是否可能与如何可能》，《读书》1994年第3期。

    (9)王蒙：《人文精神问题偶感》，《东方》1994年第5期。

    (10)李泽厚、王德胜：《关于文化现状、道德重建的对话》，《东方》1994年第5期。

    (11)张汝伦、季桂保、郜元宝、陈引弛：《文化世界：解构还是建构》，《读书》1994年第7期。

    (12)陈莹：《转型时期的喧哗：“三王”热与中国人文精神生活的变迁》，《杭州师范学院学报》(社会科学版)2007.1.

    (13)戎毓春、常开霞：《社会转型期人文精神的建构》，《西安电子科技大学学报》(社会科学版)2002年第12期。

    (14)王蒙：《沪上思絮录》，《上海文学》，1995年，第1期。

    (15)王蒙：《人文精神寻思录》，北京：文汇出版社，1996年，第176页。

    (16)王琼：《20世纪90年代以来人文精神研究综述》，《学术界》，2008年第4期。

    (17)唐君毅：《人文精神之重建》，桂林：广西师大出版社，第4-5页

    (18)雷达：《为什么需要和需要什么——对当前文学存在理由的若干思考》，《当前文学症候分析》，北京：作家出版社，2009年，第44页。

    (19)尹昌龙、沈芸芸：《记忆与写作：我们时代的个人方式》，《小说评论》1995年第3期。

    (20)李松岳等：高蹈与虚无：女性“私人化写作”的文化宿命，《社会科学》2004年第4期。

    (21)陈染《我的道路是一条绳索》《潜性逸事》后记，河北教育出版社，1995年。

    (22)摩罗：《教育及其他》(7则)，《社会科学论坛》2001年第11期。

    (23)余杰：《从刘海洋虐熊事件看清华教育模式的“命门”》《杂文随笔》2003年第11期。

    (24)余杰：《爱应该成为教育的主要线索》，《南方周末》，2004-5-31。

    (25)余杰：《山坳上的中国教育——评

    (26)刘青汉：《跨文化鲁迅论略》，人民出版社，2008年，第84-86页。

    (27)箴：4：23。

    (28)姜戎：，武汉：长江文艺出版社，2004年，第59页。

    (29)姜戎：，武汉：长江文艺出版社，2004年，第29页。

    (30)姜戎：，武汉：长江文艺出版社，2004年，第149页。

    (31)姜戎：，武汉：长江文艺出版社，2004年，第149页。

    (32)姜戎：，武汉：长江文艺出版社，2004年，第355、361页。

    (33)姜戎：，武汉：长江文艺出版社，2004年，第356-357页。

    (34)徐刚：《大地工程——内蒙古田野调查》，栽《人民文学》2005年第8期，第104页。

    (35)徐刚：《大地工程——内蒙古田野调查》，栽《人民文学》2005年第8期，第102-103页。

    (36)易正：《中国抉择——关于中国生存条件的报告》，北京：中国石油出版社，2001年，第16页。

    (37)易正：《中国抉择——关于中国生存条件的报告》，北京：中国石油出版社，2001年，第6-7页。

    (38)易正：《中国抉择——关于中国生存条件的报告》，北京：中国石油出版社，2001年，第21页。

    (39)易正：《中国抉择——关于中国生存条件的报告》，北京：中国石油出版社，2001年，第23-24页。

    (40)易正：《中国抉择——关于中国生存条件的报告》，北京：中国石油出版社，2001年，第31页。

    (41)易正：《中国抉择——关于中国生存条件的报告》，北京：中国石油出版社，2001年，第47页。

    (42)刘小枫：《拯救与逍遥》，上海：上海三联书店，2001年，第330页。

    (43)刘小枫：《拯救与逍遥》，上海：上海三联书店，2001年，第338页。

    (44)刘小枫：《拯救与逍遥》，上海：上海三联书店，2001年，第340页。

    (45)刘小枫：《拯救与逍遥》，上海：上海三联书店，2001年，第340页。

    (46)刘小枫：《拯救与逍遥》，上海：上海三联书店，2001年，第346页。

    (47)刘小枫：《拯救与逍遥》，上海：上海三联书店，2001年，第348-349页。

    (48)刘小枫：《拯救与逍遥》，上海：上海三联书店，2001年，第349页。

    (49)《系统神学》，任以撒着，香港：基道出版社，1998年版，页47。

    (50)《天主教信理神学》，奥脱着，王维贤译，台北：光启出版社，中华民国八十年版，页43。

    (51)参照《历代基督教信条》，尼科斯选编，汤清译，金陵神学院托事部、基督教辅侨出版社，1957年版，页403。

    (52)本文所引《圣经》经文自中国基督教协会1989年印发的《新旧约全书》或中国基督教协会1996年印发的《圣经》。凡是称呼“神”的地方，也称“上帝”。本文都简注，如，该经文引自《圣经约翰一书》第4章第8节，只注为：约一4：8。参照《认识基督教教义》页95-104

    (53)《鲁迅全集》，第一卷，页51。

    (54)《鲁迅全集》，第一卷，页52。

    (55)《鲁迅全集》，第一卷，页51。

    (56)《鲁迅全集》，第一卷，页51。

    (57)《鲁迅全集》，第一卷，页57。

    (58)何光沪《基督教哲学与中国宗教哲学人性论的相通》一文清晰地澄明了汉文化资源对人性的基本认识，笔者此段论述主要参照何文。参何光沪：《月映万川——宗教，社会与人生》，北京：中国社会科学出版社，2003年版，页25-53。

    (59)《法言·修身》。

    (60)《孟子·告子上》。

    (61)《孟子·告子上》。

    (62)《孟子·告子上》。

    (63)《尚书引义》卷三。

    (64)《大般涅盘经集解》第51卷，《大正藏》第37卷，第532页(参何光沪：《月映万川——宗教，社会与人生》，北京：中国社会科学出版社，2003年版，页50)。

    (65)《坛经》。

    (66)《陀思妥耶夫斯基的“大法官”》，罗赞诺夫着，张百春译，北京：华夏出版社，2002年版，页42。

    (67)参照《认识基督教教义》，页145之后。

    (68)参照《基督教神学手册》，麦葛福着，刘良淑、王瑞琦译，台北：校园书房出版社，1998年版，页432。

    (69)《认识基督教教义》，布鲁斯·米尔恩着，蔡张敬铃译，台北：校园书房出版社，1992年版，页157-158。

    (70)《系统神学》，页119。

    (71)罗10：2-3。

    (72)《创造中的上帝——生态的创造论》，莫尔特曼着，隗仁莲等译，香港：汉语基督教文化研究所，1999年版，页313。

    (73)刘青汉：《跨文化鲁迅论略》，人民出版社，2008年，第97-106页。

    (74)北村：，北京：团结出版社，2004年，第218-219页。

    (75)北村：，北京：团结出版社，2004年，第211页。

    (76)北村：，北京：团结出版社，2004年，第196页。

    (77)北村：，北京：团结出版社，2004年，第196页。

    (78)北村：，北京：团结出版社，2004年，第248页。

    (79)北村：，北京：团结出版社，2004年，第252页。

    (80)北村：，北京：团结出版社，2004年，第269页。

    (81)《路德神学类编》，克尔(.Ken，Jr。)编订，王敬轩译，香港：道声出版社，1961年版，第105-108页。