郑简公三十一年（前535年），也就是子产铸刑鼎的第二年，子产前往晋国访问。

    到了晋国，才知道晋平公正病着呢。中军元帅韩起亲自接见了子产，两人见过礼，子产就问起晋平公的病来。

    “不瞒你说，我们主公已经病了三个月了，药没少吃，该祭祀的也都祭祀了，按理说鬼神也不该来打扰了，可是病一点不见好。昨天晚上，主公又梦见一只黄熊到了卧室的门口，你知不知道这是个什么恶鬼啊？”韩起知道子产有学问，因此请教起来。

    “嗨，凭着贵国国君的英明领导，还有元帅您的无私奉献，什么恶鬼会来？放心，没事的。”子产根本就不相信有鬼，说完这话，再看韩起，好像是满脸的质疑，似乎这只是子产在安慰他。子产一看，看来说实话反而让人怀疑，既然这样，那就忽悠忽悠你吧。“不过呢，我听说上古的时候尧在羽山杀了鲧，鲧的灵魂就变成了黄熊，后来夏商周三代都祭祀他。如今晋国是盟主，大概应该祭祀他，估计就是没有祭祀他所以导致了贵国国君的病吧。”

    “哎，有道理。”这下，韩起眼前一亮，似乎找到了答案。“那什么，你先坐坐，我失陪一下。”

    韩起匆匆走了，他去见晋平公去了。

    第二天，晋国祭祀了鲧。

    随后的几天，晋平公的病情持续好转。

    所以，很多时候，病都是被自己吓出来的；很多时候，心理暗示是能治好自己的病的。

    到子产走的时候，晋平公为了表达自己的感谢，把莒国进献的两个方鼎赠送给了子产。韩起等一帮六卿们也都不甘落后，纷纷送礼给子产。

    “哎，说实话没人信，装神弄鬼反而有礼收。”子产哭笑不得，带着一大堆礼物回郑国了。

    装神弄鬼

    子产和良霄的关系一直不错，而且他知道如果不是良霄的爷爷子良当年的力争，整个穆族早就不存在了，看到良家破败，总觉得心中有点不是滋味，总想着要想个什么办法帮一帮良霄的家族。

    从晋国回来，子产突然想到了一个办法。什么办法？鬼办法。

    因为生前比较专横，良霄死后，郑国人经常用良霄的鬼魂来互相吓唬。有的时候天晚之后大家在一起说笑，有人说一声“良霄来了”，大家就赶紧各自逃命而去。

    其实，谁也没有见过良霄的鬼魂。

    去年，驷带死了；今年年初，子石又死了。这两位都是良霄的仇人，因此民间流传说这两位都是被良霄的鬼魂所杀的。

    从晋国回来，子产把良霄的儿子良止立为大夫，顺便把子孔的儿子公孙泄立为大夫。这样，穆族所有兄弟的后代都算有了着落。

    “我们已经立了良霄的儿子良止为大夫，良霄有人祭祀了，再也不会出来兴妖作怪了，大家安心吧。”子产通告了全国，从那之后，真的再也没有听说过良霄闹鬼的事情。

    世间本无鬼，心中才有鬼。有的时候，驱鬼的办法恰恰是装神弄鬼。

    说起来，子产是个很重亲情的人，他希望所有的叔伯兄弟都有饭吃。现在，他做到了。

    对于子产的做法，很多人有疑问，可是，他们不问。只有一个人，有疑问一定会问。

    “叔啊，为什么立了良止，良霄的鬼魂就不闹事了？”游吉来问子产，他跟子产的关系最好，但是从来不会拍子产的马屁，有什么看法都当面提出来。

    “历来呢，到处游荡闹事的都是孤魂野鬼，如果他有了归宿，就不会闹事了。良止做了大夫，可以祭祀良霄了，也就是他的鬼魂有了归宿了，当然就不闹事了。”子产一本正经地说，忽悠人也要有理论才行。

    “那，为什么还要立公孙泄为大夫呢？”游吉又问，说起来，子孔可是所有家族的仇人。

    “嗨，再怎么说，子孔也是我叔叔你叔爷啊。良霄闹事，他儿子就做了大夫；子孔不闹事，儿子就当老农民，这不公平啊。如果这样的话，子孔的鬼魂又该出来了。所以啊，干脆两人一块当大夫吧。”子产说，其实他只是不忍心让子孔的后人混得太惨。

    拆迁问题

    拆迁问题，自古就有。

    来看看子产怎样对待拆迁问题。

    郑简公三十六年（前530年），郑简公薨了。

    葬礼确定了，葬地在郑国的祖坟。于是，有一个问题出来，从宫室到墓地怎么走法。确定了走哪条路之后，就要把这条路上的所有建筑拆除。

    首先确定了最近捷的走法，可是，游吉家的宗庙就在这条路上。

    拆，还是不拆？

    这一天，子产沿路考察，看看要拆哪些房子。游吉命令家里的人拿着工具在自己的宗庙周围，但是不要真的去拆。

    “这是谁家的？怎么不拆？”子产到了这里，问道。

    “这是游吉家的宗庙，我们实在不忍心拆毁。不过我家主人说了，如果您一定要我们拆，我们就拆。”游吉的家人这么回答，都是游吉教好了的。

    “那别拆了，另外选一条道。”子产说。他不愿意拆别人的房子。

    于是，另外选了一条道。

    这条道上又碰上了新问题。

    一个掌管公墓的大夫的家就在这条路上，拆了他家，那么上午就能把棺木运到墓地；不拆绕道的话，要到中午才能到。

    “拆吧，否则那么多外国宾客要在墓地等到中午。”游吉建议拆，拆自己家的不愿意，拆别人家的不犹豫。

    “不拆，绕道走。”子产瞪了游吉一眼，毫不犹豫地回答他。“外国使者们不远千里来到郑国，一两个月都走了，还在乎等到中午？不拆这房子对外国宾客没什么影响，又能不骚扰百姓，为什么要拆？”

    于是，子产没有拆一家的房子，葬礼当天，所有人在墓地等到了中午，也没有人有怨言。外国宾客不仅没有表示不满，而且对子产不损害本国百姓利益的做法大为赞赏。

    对此，《左传》中君子说道：子产于是乎知礼。礼，无毁人以自成也。

    子产是个懂得礼的人，礼，是不允许损人利己的。

    后世有许多当国者为了取悦老外而损害本国百姓的利益，不仅本国百姓愤慨，就是老外也瞧不起你。在这个问题上，真的需要向子产学习。

    子产懂得一个简单的道理，国家靠的是百姓，而不是老外，所以取悦百姓比取悦老外更重要。

    可惜，不是所有的当国者都明白这个道理。

    郑简公去世的第二年，子皮也去世了。

    听到子皮去世的消息，子产哭了。没有子皮的支持，他就当不上郑国的执政；没有子皮的力挺，他的执政方针就无法实行下去。所以尽管子皮是自己的侄子辈，子产对子皮非常尊重。

    “完了完了，只有子皮最了解我啊，你走了，谁来帮我呢？”子产哭着说，他是真的悲痛。

    没有子皮的信任和无条件的支持，子产就不会成为一代名相。子皮能够为了国家的利益任用贤能，放弃权力，的确难能可贵。

    无神论者

    子产不信鬼神，不信卜筮，也不信星象，他是一个彻底的无神论者。

    郑简公去世之后，郑定公继位，郑定公五年（前525年），这一年发生了两个天文现象。夏天的时候，发生了日食；到了冬天，彗星扫过大火星，尾巴一直到了银河。

    天象异常，于是，当时著名的几位天文学家，也就是星象学者纷纷发出警报。

    鲁国的申须和梓慎都是著名天文学家，两人在一起讨论了一番。

    “慧，所以除旧布新也。”申须首先发言，为大家贡献了一个成语：除旧布新。申须得出结论：明年要发生火灾了。

    梓慎作了进一步的推演，得出更加精准的结论：“宋国、卫国、郑国和陈国将要发生火灾。”

    郑国人裨灶也是著名天文学家，一测算，也得出了结论。

    “相国，我夜观天象，发现明年陈卫郑宋四国会同日发生火灾，不过如果我们用瓘斝玉瓒来祭祀神灵，郑国就能躲过去。”裨灶把自己预测的结果向子产作了汇报，满怀希望能够得到表扬。

    “嘿嘿，天上的事情跟地上的事情有什么关系？别扯了。”出乎裨灶的意料，子产拒绝了。

    “分明指与平川路，却把好人当恶人，哼。”裨灶心头不满，没敢说出来，走了。

    第二年五月七日，中原一带刮起了大风，梓慎再次给出预测：“这个风就是火神祝融刮起来的，预示着七天之后要发生火灾。”

    五月九日，风越刮越大。

    五月十四日这一天，预言应验了。宋国、卫国、陈国和郑国四个国家同时发生大火。

    这一天，郑国首都大火。

    “看见没有，不听我的，不听我的，火神来了吧，唉。”裨灶叹着气，到处说。

    子产才不相信什么火神，这个时候他的第一反应是：如果这是敌对国家的破坏怎么办？谁是敌对国家？表面看上去是宋国，实际上是晋国。

    基于这样的担心，我们来看看子产怎样应对这场大火。

    “传我的命令，所有晋国人严禁进入首都。”子产的第一道命令就是这样，要严防晋国人。与此同时，所有前来郑国访问的外国客人全部送到城外，名义上是保护他们，实际上是提防他们；所有旅居郑国的外国人，不许走出住所。

    “发放武器，全国进入紧急状态。”子产不仅安排了首都的城防，同时派人前往边境通知边防部队进入一级战备，随时准备迎击外国侵略者。

    “叔啊，这样做，会不会让晋国人不满啊？会不会反而激怒他们，来进攻我们呢？”游吉又来质疑了。

    “小国一旦忘记了防守就会灭亡，更何况我们正处于灾难时期。小国要想不让人轻视，就必须常备不懈。不跟你说了，下面的事情该你去做了。”子产解释了几句，又给游吉布置任务。

    国家安全事务安排完毕，紧接着，子产命令游吉率人巡视祭祀场所和宗庙，严令仓库管理人员坚持岗位，作防火准备。

    再之后，派人前往国君的宫室，把先国君的妃子宫女们安排到安全的地方。

    “司马司寇，你们率领军队救火。”最后，安排救火。

    大火在当天被扑灭，子产令人在城外修建祭坛，祭祀水神火神。子产虽然不信这一套，可是他知道，这是安抚民心的手段，一定要做。

    烧毁的房屋都作了登记，受灾的人家全部免除税赋，按户发放木材重新建设。

    郑国停市三天，全力帮助受灾群众。

    一切安排妥当，子产派人前往各诸侯国通报火灾情况，告诉各国郑国已经一切恢复正常，让友邦放心，当然，也提醒不怀好意的国家不要轻举妄动。

    最后，开始调查起火原因。原因很快查明，最早起火是因为一群小孩玩火造成的。

    受灾的四国中，卫国、宋国和郑国采取了同样的措施，只有陈国没有采取救火措施，陈国君臣各自保护自己的家，至于屁民们的死活，完全没有人去管。其他诸侯国中，只有许国没有派人往受灾四国慰问。所以，《左传》中君子说道：陈不救火，许不吊灾，君子是以知陈许之先亡也。

    火灾刚刚过去，又来事了。

    裨灶第一个来了。

    “相国啊，看见没有，看见没有？上天的旨意不能违背吧？我告你吧，赶紧按我的建议去做，否则还要发生大火。”裨灶很得意，因为他的预测是准的。

    “该干什么干什么去，你的建议我不会采纳。”子产直接给顶回去了。

    “嘿，我本将心向明月，奈何明月照沟渠啊，唉。”裨灶很恼火，叹着气走了。

    等裨灶走了，游吉又质疑起来。

    “叔啊，这国家的宝物本来就是用来保护百姓的。如果再发生火灾，国家就濒临完蛋的边缘了，既然有人提出了办法，怎么舍不得那点宝物呢？”游吉有些不满。

    “哎，你说宝物是用来保护百姓的，这话我喜欢听。但是，‘天道远，人道迩，非所及也，何以知之？’（《左传》）自然界的规律远不可测，人世间的道理则近在眼前，二者之间互不相干，他怎么看着星星就知道有小孩子玩火？别听他的瞎忽悠。”子产笑了，他很喜欢游吉的为人，憨直而善良，不过，有点太憨了。

    “那，人家上一次不是都说中了？”

    “说中什么啊？说得多了，当然有中的时候。你想想，他预测过多少回？中的多还是不中的多？偶尔中了一回，他就到处去说，弄得大家以为他很灵。”

    游吉仔细想想，好像还真是这么回事，裨灶的预测还真是时灵时不灵。

    “可是，那就按照他的去做，不是也能安定人心吗？”游吉还不甘心。

    “安定人心是要看时候的，当初火灾的时候，人心惶惶，需要安定，所以那时候就要祭祀。而现在人心已经安定下来，但是天气依然干燥，需要的是小心谨慎防火。这个时候如果按照他的说法去做，反而让大家松懈，更容易引起火灾。”子产分析。

    同样的事情，不同的情况下，有时要做，有时不要做。

    结果，郑国在子产的领导下，防火措施到位，再也没有发生火灾。

    “还是叔比较牛。”游吉打心眼里佩服子产。

    第二个来的是晋国人，游吉的担心成了现实，晋国人前来责问，说是大家友好邻邦，怎么动不动搞一级战备，在边境制造紧张空气，是不是对我们晋国不满意？是不是不信任我们晋国？请贵国一定给出一个有说服力的解释。

    “你们遭受了火灾，我们也很关心啊，我们的国君亲自祭祀，为你们祈祷。可是你们呢？把我们当敌人，让我们边境的百姓非常惶恐，你们到底什么意思？”晋国使者的语气很强硬，看上去很愤怒。

    “多谢多谢，贵使者您说对了，我们的灾难就是贵国国君的忧患啊。我们自己做得不好，所以上天给我们降祸下来，我们要救灾，还要防范犯罪分子趁火打劫，然后越境潜逃，成为贵国的祸患。再者说了，我们侥幸没有灭亡，今天还有机会辩解；要是我们灭亡了，即便贵国国君再为我们担忧，也是无济于事了。郑国的周边还有很多国家，我们没有时间分辨谁更危险谁更应该提防，但是我们知道一点，郑国一旦受到攻击，我们能够投奔的就只有晋国了。既然我们已经奉晋国为盟主了，怎么可能背叛晋国呢？”子产一番话，说得使者没话说，只得说些今后注意之类的话，走了。

    对大国，很多事情摊开了说，反而能够得到他们的尊重和谅解。

    对付晋国人

    第二年，驷带的儿子驷偃死了。驷偃的老婆是晋国范家的人，给他生了个儿子叫做驷丝。驷偃死的时候，驷丝还很小，驷家的人一商量，说是这么个小屁孩当了家长的话，家族肯定要完蛋。所以，驷家一致决定，让驷偃的弟弟驷乞接班。

    按着规矩，确定了接班人后，要向相国汇报，请求批准。驷家于是向子产提交了报告，子产一向很讨厌驷乞这个人，可是，人家驷家都这样决定了，自己似乎也不好干预。所以，子产干脆装聋作哑，压了报告，也不说批准，也不说不批准。

    驷家一看，你不批就算了，反正我们就这样了。

    子产不批，驷家倒不是太害怕，毕竟子产也没说不批。

    可是，驷丝的老娘不干了，派人去了娘家，请娘家的人为自己出头。于是，范家的人从晋国来了。来人叫范统，是驷丝的舅舅。

    “怎么回事？怎么把我外甥给废了？啊？胆肥了？不想过日子了？也不撒泡尿照照自己。”范统很蛮横，到了驷家，把驷乞大骂一顿。

    驷乞被骂得狗血喷头，可是惹不起晋国人啊，怎么办？流亡去吧。

    驷乞派人给子产传了话，说是自己要流亡了，这家长还是给驷丝吧。

    “流亡？流什么亡？把他给我叫来。”子产当时就火了，派人把驷乞给找来了。

    驷乞战战兢兢惶惶恐恐来了，他不知道子产要怎样对待他。自己当初没有经过组织程序就继承了哥哥的产业，组织上是不是要追究自己？

    “相国，那什么，您找我？”驷乞弱弱地问。

    “听说你要流亡，是吗？”

    “是，是，那，晋国人——”

    “打住，说起来，你现在也是郑国的卿，你流不流亡也该郑国人决定啊。”子产很生气地对他说。

    “那，晋国人来了，咱，咱惹不起啊。”

    “惹不起，你怎么不来找我？”子产呵斥他，然后叫手下：“去，把范统给我找来。”

    不一会，范统来了。

    “相国，您找我？”范统看见子产，老实了很多，因为晋国人提起子产都很敬佩。

    “客人请坐。”子产对他也很客气。等他坐下，子产接着说了：“我们郑国这些年来比较不顺，六卿接连去世，这不，驷偃也走了。因为他的儿子还小，所以几个叔叔一商量，怕他承担不起家族的重担，导致家族中落，所以就让他叔叔驷乞继承了驷偃的位置。这件事情，我们国君和我们几个老臣商量过，觉得这是老天要破坏继承的规矩，既然是天意，那就不要靠人力去阻止了。俗话说：无过乱门。哪家要是乱了，大家都尽量躲远点。有打架斗殴的，大家都避之犹恐不及。如今你来问驷家是怎么回事，我们国君都不敢说谁对谁错，我们怎么能说。所以这事情，我一直都没管，因为不该管。平丘盟会的时候，贵国国君也说了‘不要放弃自己的职责，也不要干涉别人的事务’。如果我国的大夫去世了，都要由晋国人来干涉继承人的问题，那我们还算是个独立国家吗？”子产一番话，滴水不漏，范统张口结舌，说不出话来。

    想想看，就是赵武、韩起和叔向都被子产说得无言以对，何况这个范统？

    “行了，驷乞，说起来，你们也是亲戚。回去好好款待款待，带着亲戚去转转街，今后也常常走动走动，到晋国出使的时候也有个亲戚能串串。”子产打发驷乞和范统走了。

    范统没办法，在郑国待了几天，又劝了劝姐姐，回晋国了。

    这件事情很快传遍了全世界，全世界齐声赞叹：子产，牛。

    以晋国人的专横跋扈，全世界都感到头痛，只有子产几次三番不给他们面子，而且让他们口服心服，确实不是一般的牛。