唐人写经和西洋古抄本

    最近报载德意志民主共和国将要在他们以出版事业著名的莱比锡市举行

    国际书籍艺术展览会。这使我想起我国文字的形式，在基本上虽与欧洲文字

    不同，书籍形式也大有差异，但是对书籍艺术的爱好来说，中外爱书家的趣

    咪趋向，他们的搜集范围和目标，有些地方却不谋而合，殊途同归，实在是

    很有趣的现象。

    中国藏书家特别爱好宋版书，西洋藏书家也特别珍贵他们十五世纪的初

    期印本书，因为这些除了是从抄本进化到印本的最初产物外，它们在内容本

    身，以及纸张印刷和装帧上，都具有特长，所以值得爱书家的珍视。

    中国藏书家对着一本纸墨精良，字大如钱的宋椠精本摩挲不忍释手的神

    往情形，恰如西洋藏书家对着哥顿堡的四十二行本《圣经》，反复数着行数，

    用鼻嗅着羊皮纸的古香气，一再点头赞叹的神情一般。

    还有，对于抄本的重视，中外爱书家的趣味也可说是一致的。中国藏书

    家所最看重的是在敦煌石室所发现的那些唐代和五代抄本，西洋藏书家心爱

    的也是他们中世纪僧院中所绘制的古抄本。一般被称为敦煌卷子的唐人抄

    本，所抄的大都是佛经，这与西洋中世纪僧院的抄本，也都是宗教著作这件

    事，实在是很有趣的对照。

    唐人写经，多是卷子式，开端处多绘有佛像，西洋中世纪的古经抄本，

    虽是用羊皮纸散叶抄写的，其上也有装饰，而且十分华丽。这种特殊讲究的

    古经抄本，西洋称为quot;Illuminated Manuscriptquot;，以示与一般的抄本不同。

    这名词可以译作quot;金碧彩绘古抄本quot;，因为它除了本文是用红黑两色墨水抄

    在羊皮纸上以外，本文四周和每行每句有空隙的地方，还要添绘五彩装饰花

    纹，而开端第一行第一个字的头一个字母，必定用花体字写得特别大，有时

    要占到一页书的半面或全面的地位，字母四周除用五彩绘成花纹装饰以及人

    物鸟鲁虫鱼之外，在主要部分更要涂上泥金或贴上金箔和银箔，非常绚烂夺

    目，所以该称为金碧彩绘古抄本。

    唐人写经的出现年代，和西洋金碧彩绘古抄本的出现年代，先后极为接

    近，都是第八世纪到第九世纪的产物。不过，在我国来说，到了宋朝（十一

    世纪），书籍已经刻本盛行，手抄本便退居次要地位，写经更成为是一种特

    殊的虔敬许愿行为。但在欧洲，由于他们有印本书籍比我们迟了几个世纪，

    彩绘本的写经到十五世纪还在盛行。而欧洲有名的第一本印本书《哥顿堡圣

    经》，他的设计，乃是在模仿古抄本，当作廉价的抄本来出售的。