第三首喜悦之诗是陶渊明的《归园田居》。

    读古诗稍久的人，大概都会发现：古诗的情绪，忧愁的多，快乐的少；忧郁的多，爽朗的少；苦闷的多，喜悦的少。

    第一首是孟郊的《登科后》。

    昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。

    春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

    少无适俗韵，性本爱丘山。

    误落尘网中，一去三十年。

    羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

    开荒南野际，守拙归园田。

    方宅十余亩，草屋八九间。

    榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

    暧暧远人村，依依墟里烟。

    狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

    户庭无尘杂，虚室有余闲。

    久在樊笼里，复得返自然。

    时值新年，倒偏要找几首欢欢喜喜、兴高采烈的喜悦之诗来读，取个吉祥之意。

    这首诗确实是喜悦之诗，当时孟郊四十六岁，此前两次落第，这次终于进士及第，无异于一下子掀掉了压在身上多年的沉重巨石，从平地一下子被好风送到了快乐的巅峰，那种喜悦，因为突如其来，因为非常巨大，使得诗人像微醉一样都有点失态了，但是正因为这种失态，使得喜悦非常真实，非常有感染力。这样的快乐巅峰几人能有？纵有，一生能有几次？能持续几时？正因如此，这首诗表现出的纯净而浓烈的喜悦，格外值得珍惜。

    战乱中漂泊在外的诗人，突然听到唐军收复了洛阳等地，叛乱平息的消息，“真如春雷乍响，山洪突发，惊喜的洪流，一下子冲开了郁积已久的情感闸门，喷薄而出，波翻浪涌。”（《唐诗鉴赏辞典》，霍松林语）他先是喜极而泣，然后看到亲人欢天喜地，自己也便漫卷诗书，欣喜若狂，接着又是唱歌又是纵酒，然后马上规划起回老家的行程：在大好春光中，全家人一起，飞快地经过巴峡、巫峡，下襄阳，然后就到洛阳了。这种千山万水转眼即到的想象，是诗人急于返乡的心情写照，也是被喜悦浪潮挟裹、被兴奋“冲昏头脑”的结果。天下平定，得以回家，这种喜悦，因为和普天下苍生相联系，确实比春风得意大登科、洞房花烛小登科都广阔厚重。

    剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

    却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

    白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

    即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

    厌倦官场污浊，不为五斗米折腰的陶渊明，终于辞职归田了。回归田园，满眼都是优美的景物，纯朴自然的人间景气，他的心情是那么愉悦、轻松，有一种笼中鸟回到树林、池中鱼回到江河的解脱感、归宿感。这是和《登科后》指向相反的喜悦，但是同样强烈，同样发自内心，因此有着同样强大的感染力。

    然而初唐时的喜悦不是这样的，那时是少年气象，生机勃勃，元气充沛的，那时的喜悦不会悲喜交集，而是单纯美妙，有时似乎没理由，甚至有点没心没肺，没有挫败的阴影，没有衰老的渣滓。“新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。”（王维）何等豪纵不羁，何等挥洒自如！唐代是中下层知识分子在政治上扬眉吐气的时代，这些歌咏游侠的诗篇都是开明时代在心灵上的投影。这样自然流露的喜悦，至今读来，还让人心生羡慕。到晚唐，王朝的气数将尽，纵然是满足，纵然是淡淡的喜悦，也带上了浓浓的暮色：“天意怜幽草，人间重晚晴。”（李商隐《晚晴》）