这里所谓“唱反调”，不落窠臼、独出心裁者也。一些高明的诗人往往也是唱反调的好手。

    唱谁的反调呢？首先是唱心理定势的反调。

    离别时往往是悲伤失落的，“黯然销魂者，唯别而已矣！”（江淹《别赋》）但是唱反调者偏偏不然。如王勃的《送杜少府之任蜀川》，不但认为“海内存知己，天涯若比邻”，最后还说：“无为在歧路，儿女共沾巾”——不要在临别时作小儿女态，哭哭啼啼的！豁达坚定，胸怀开阔，不但摆脱了一写离别就凄清缠绵的积习，而且认为人之相交贵在心心相印而不在朝夕相处，见识胜人一筹。而王昌龄的《送柴侍御》的反调则唱得婉转：“流水通波接武冈，送君不觉有离伤。青山一道同云雨，明月何曾是两乡。”迁想妙得，出人意料，表达的虽然和“海内存知己，天涯若比邻”相近的意思，但是富有想象，具有浓郁的抒情气质，不像前者带着哲理味道。将离愁别绪的反调唱得最高亢豪迈的，当数高适的《别董大》：“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君？”语出肺腑，充满友情和信念的力量，掷地有声，岂但不效小儿女临歧落泪，直如一杯醇厚烈酒，堪壮志士行色！

    秋天是容易引发忧郁的季节，大自然“无边落木萧萧下”，使人觉得萧索、凄凉、寂寞、感伤，“悲秋”和“伤春”，可以并列“诗词常见主题榜”前几位。但是，也有人唱出了欢快明朗的反调。最出色的当推刘禹锡的《秋词二首》之一：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”旗帜鲜明地唱反调，将秋天写得何等生气勃勃、令人精神振奋！杜牧也喜欢秋天：“楼倚霜树外，镜天无一毫。南山与秋色，气势两相高”（《长安秋望》），这是比较单纯的秋天赞歌；再看：“江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。古往今来只如此，牛山何必独沾衣？”——《九日齐山登高》则是与抑郁抗争之后的爽快旷达。

    还有与人之常情唱反调的。“岭外音书断，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人。”（宋之问《渡汉江》）与家人久断音讯，快到家乡了，本应迫不及待地打听消息，但是这里表现的却相反，是近乡情怯，不敢打听了，写对家人的惦念、忧虑，更深一筹。杜甫的“反畏消息来，寸心一何有！”（《述怀》）有异曲同工之妙。夫妻战乱中久别重逢，却不写喜悦，反写惊疑：“夜深更秉烛，相对如梦寐。”（杜甫《羌村》其一）也是唱人之常情的反调，给人留下深刻印象。

    稍涉“宏大叙事”的，是对历史定论唱反调。这方面，杜牧是一等好手。比如赤壁之战，明明是孙刘联军以火攻战胜了曹军，他偏偏设想相反的可能：“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”（《赤壁》）写出了历史重要关头某些因素的决定性，以及历史发展进程中包含着的偶然性。对项羽的乌江自刎也不以为然：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”（《题乌江亭》）认为胜败乃兵家常事，欲成就大业应该有卧薪尝胆的承受力和百折不挠的坚毅、韧性。如此别出心裁，反说其事，前人评价杜牧“用翻案法，跌入一层，正意益醒”。这种手法，若才气不足，往往显得勉强，而小杜是大才子，自然挥洒自如。李商隐也有这份才情，他的《嫦娥》将长生不死的仙子写成了让人同情的孤苦女人：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”虽然是借题发挥，但是对嫦娥的看法也是唱了一点反调。

    感谢这些唱反调的诗人，因为他们，诗歌古老虬劲的树枝上，开出了朵朵个性之花，因为色彩与众不同而格外鲜明。