绷这个字的繁体，写作“繃”，是由一个烂绞丝、一座山及一个朋字所组成。

    烂绞丝是指柔软的丝织物，这是古时候非常昂贵的质料，普通百姓是穿戴不起的，即使是君主贵族，也只在特定的公众场合才穿出来，以显示自己的威严。

    而“朋”字的古体是两只并列在一起的贝壳。贝壳这东西，现在只有孩童、收藏家及海洋生物学家还感兴趣，普通民众对此隔膜，浑不知这贝壳乃上古的金钱货币。上古时代的人，若然是能搞到一串贝壳挂在脖子上，那么他就会赢得无数女原始人的芳心，因为这标志着他乃是上古时代的大富豪。

    丝织物是社会地位的象征，而贝壳则是财富的象征，这两样东西结合在一起，预示着什么呢？

    预示着暴力、流血与战争。因为无论是高高在上的社会地位，还是富可敌国的满箱子贝壳，这些东西都是人们拼命想获取的目标。古往今来，围绕着权力与金钱，是一部血腥弥天的历史。比之于勤劳致富，苦干出头，远不如一刀子砍下去更有效率。

    说到为权力而流血，最惨烈的莫过于秦始皇创建了高度集中的中央政权之后，他的小儿子秦二世接班，上任之后的头一桩事，就是将他所有的哥哥姐姐，也就是皇子和公主们，统统像狗一样地牵到集市之上，车裂而死。秦二世之所以对自己同脉血缘的亲人下如此之辣手，原因就在于，唯有这些人，才是对他手中权力的最大威胁。

    说到为财富而流血，就更是无法一一胜说了。要知道，人与人之间的矛盾和冲突，九成九是因为金钱所带来的。人在这个社会上所感受到的压制、悒郁、忧伤与痛苦等所有的负面心理及情绪，莫不是与金钱相关联。人人都想把别人手里的钱弄到手，人人都防止别人把自己的钱弄走，这患得患失的普遍性心态，就构成了冲突与痛苦的必然。

    因此，无论是以丝织物为代表的权力，还是以贝壳为代表的财富，都有一个高危的性能，不唯是随时都有可能被人抢走，而且还难免拖累自己的性命。那么，要如何做，才能既保得权力在握，金钱在手，又能保证身家性命安危无虞呢？

    “繃”字中最上面的“山”字应声而出，为我们展示了一个简单而深奥的社会基本常识。如果你想保有自己手中的权力与金钱，就必须要借助于山的智慧。

    山有什么特点？不动如山，安稳如山，平静如山，厚藏而不露如山。山的特点就是不动声色，表面上崎岖坎坷，一任树木生长，百兽相争，群鸟翔集，蝶舞花香，山却从来不表示任何态度。但在这极尽不显眼的温厚之下，大山之中却蕴藏着不尽其数的宝物，任何人想要从山中拿走哪怕是一块石头，都需要付出极大的辛劳。

    所以“繃”原本不是一个字，而是一整套做人处世的人生哲学，任何人如果能够参透这个字所隐含的秘密，不唯能够获得权力，得到金钱，还能够于无上的尊荣与幸福之中，获得最让人羡慕的美好人生。

    对于这个“繃”，厚黑始祖孔夫子参得最为透彻，所以他谆谆地教导后人说：“君子不重则不威，学则不固。”这句话的意思是说，一个对自己严格要求的人，如果不能够做到像山那样地庄重而沉静，那么你在别人眼里就没有尊严，这种情况下不要说获得权力和金钱，就连与人交流沟通，学习一点社会法则，都千难万难。

    像山一样地庄重而沉静，它首先是体现在一个人的外在举止上，也就是要时刻板着一张脸，不苟言笑。这张脸不是板给明白事理的人看的，是板给许多缺少见识、内心空空如也的人看的，这些人有一个共同的特点，近之则不逊，远之则怨——你亲近他们，他们就没大没小，蹬着你的鼻子就往你脸上爬。你疏远他们，他们又怨气冲天，责怪你不重视他们。而且这种人无法看到你的内心世界，体会不到思想与人格的力量，表面的现象对他们来说就意味着一切。所以你需要板起脸来，让他们悚然而惊，以为你是一个了不起的大人物，从而不敢打你手里的权和兜里的钱的坏主意。

    像山一样地庄重而沉静，最终还是要落实在你的内心深处，也就是体现在你成熟的人格上。一个人，只有当人格成熟之后，才会具有洞察世事人心的大智慧，才能够在服务社会的同时，也为自己的付出赢得相应的回报。倘只有一个不苟言笑的外在，而内心却躁动不安，那就是俗话说的银枪洋蜡头，最是见不得真章。

    “繃”之一字，所蕴含的思想力量博大精深，它不唯告诉了我们保有权力和金钱的秘法，还传递了人生幸福的重要法则与观念。只要我们能够明白这个道理，就会知道，无论你任何时候细心揣摩这个字，都能够获得心灵上的升华与安宁。